《高考语文300个常见文言实词举例详解6》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文300个常见文言实词举例详解6（21页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、150.狱官司，案件小大之狱，虽不能察，必以情(曹刿论战)牢房，监狱及左公下厂狱，史朝夕狱门外(左忠毅公逸事)151.再第二次一鼓作气，再而衰(曹刿论战)子为父死，亡所恨，愿无复再言(苏武传)两次已为墙，凡再变矣(项脊轩志)事情或行为的重复，继续用讫再令火药熔（活板 ）附再拜：古代的一种礼节，拜两次。问者爇香于鼎，再拜(促织)再拜献大王足下（鸿门宴 ）资料免费http:/ ）制作，建造吾师肺肝，皆铁石所铸造也(左忠毅公逸事)是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适(前赤壁赋)制定法令者，先帝所造也（汉书东方朔传 ）建立有一日中兴再造，则庙食千秋（夏完淳狱中上母书 ）时代满清末造，革命党人（孙文序
2、）153.贼害，危害念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声(秋声赋)作乱叛国或外来侵犯的人未及见贼而士卒离散（伶官传序 ）崇祯末，流贼张献忠出没黄潜桐见（左忠毅公逸事 ）骑数千过其门，几落贼手死(指南录后序)强盗贼二人者得我，我幸杀之矣（童区寄传 ）154.振举起振长策而御宇内(过秦论)通“震” ，威吓，震动虽董之以严刑，振之以威怒(谏太宗十思书)执敲扑而鞭笞天下，威振四海(过秦论) 振之以清风，照之以明月(黄州快哉亭记)振作，奋起遂相腾击，振奋作声(促织)拂拭每寒夜起立，振衣裳（左忠毅公逸事 ）通“赈” ，救济大命将泛，莫之振救（论积贮疏 ）155.志作标记便扶向路，处处志之(桃花源记)心意，志向有志与
3、力，而又不随以怠(游褒禅山记)君子之志于道也，不成章不达(孟子尽心上)记事或人物的文章、著作余既为此志，后五年，吾妻来归(项脊轩志)记载，记述亭以雨名，记喜也（喜雨亭记 ）标记，标志156.治治理，管理单于使卫律治其事（苏武传 ）伏惟圣朝以孝治天下（陈情表 ）史公治兵，往来桐城（左忠毅公逸事 ）整理即刻治装（聊斋志异黄英 ）修筑治居第于封丘门内(训俭示康)惩罚，处置不效则治臣之罪(出师表)医治君有疾在腠理，不治将恐深(扁鹊见蔡桓公)研究，如“治学”将以益治其文，且学为政(上枢密韩太尉书)安定，有秩序，与“乱”相对文武并用，垂拱而治(谏太宗十思疏)正善治（诸子喻山水 ）157.置安放，安置今以钟
4、磬置水中（石钟山记 ）喜置榻上，半夜复苏(促织)移我琉璃榻，出置前窗下（古诗为焦仲卿妻作 ）摆，设客至未尝不置酒，或三行五行，多不过七行(训俭示康)内外多置小门，墙往往而是(项脊轩志)放弃，丢下其置也若弃（种树郭橐驼传 ） 沛公则置车骑，脱身独骑(鸿门宴)购置，添置郑人有且置履者(郑人买履)158.诸作代词兼介词用，相当于“之于” ，用于句中或取诸怀抱，晤言一室之内(兰亭集序)乃赏成，献诸抚军(促织)宋人有得玉者，献诸司城子罕（宋人有得玉者 ）穆公访诸蹇叔（秦晋殽之战 ）作代词兼语气助词用，相当于“之乎” ，用于句尾众，各个赵王与大将军廉颇诸大臣谋予除右丞相兼枢密使，都督诸路兵马（后序 ）西望
5、武昌诸山，冈陵起伏(黄州快哉亭记)代词，指第三人称她、他、它（们）告诸往而知来者（论语学而 ）附诸父：伯父、叔父的统称迨诸父异爨，内外多置小门(项脊轩志)159.族家族，同姓的亲属。引申为“类”士大夫之族，曰师曰弟子云者(师说众，一般的族庖月更刀，折也（庖丁解牛 ）丛聚，集结之处每至于族，吾见其难为（庖丁解牛 ）灭族，使灭族山东豪俊遂并起而亡秦族矣(过秦论)族秦者秦也，非天下也（阿房宫赋 ）160.左方位词，与“右”相对，左边释左骖，以公命赠孟明(秦晋殽之战)较低的地位，与“右”为尊贵相对。 “左迁”即降职予左迁九江郡司马(琵琶行（并序） )不正，邪僻执左道以乱政（礼记王制 ）附左右在旁侍候的
6、近侍近臣左右欲刃相如（廉颇蔺相如列传 ）周围，附近余立侍左右（送东阳马生序 ）帮助高祖为亭长，常左右之（史记萧相国世家 ）称对方的客气语，多用于书信是仆终已不得舒愤懑以晓左右（报任安书 ）161.昂抬起，仰袒胸露乳，矫首昂视（核舟记 ）抬高，上升昂其直，居为奇货振奋，情绪高激昂大义，蹈死不顾（五人墓碑记 ）162.傲傲视，轻视，瞧不起既得志，则纵情以傲物（谏太宗十思疏 ）骄傲，傲慢傲不可长，欲不可纵（魏征十渐不克终疏 ）倚南窗以寄傲，审容膝之易安(归去来兮辞)急躁故不问而告谓之傲（劝学 ）163.包包容，包含皆包再诸谷中（雁荡山 ）附包举：全部占有有席卷天下、包举宇内（过秦论 ）164.比并列
7、，靠近，挨着其两膝相比者（核舟记 ）比较比权量力，则不可同年而语矣(过秦论)盖余所至，比好游者尚不能十一(游褒禅山记)比吾乡邻之死则已后矣（捕蛇者说 ）及，等到比至陈，车六七百乘（陈涉世家 ）比去，以手阖门(项脊轩志)由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也（子路 、曾晳、 冉有、 公西华侍坐 ）较量，比试因出己虫，纳比笼中(促织)限额宰严限追比(促织)联合，合行比一乡，德合一君（逍遥游 ）自以比形于天地，而受气于阴阳(秋水)165.鄙边远的地方蜀之鄙有二僧（为学 ）庸俗，浅陋，鄙俗，鄙陋鄙贱之人，不知将军宽之至此也(廉颇蔺相如列传)以和氏之璧与百金以示鄙人(宋人有得玉者)人贱物亦鄙，不足迎后人
8、（古诗为焦仲卿妻作 ）苟或不然，人争非之，以为鄙吝(训俭示康)肉食者鄙，未能远谋（曹刿论战 ）轻视，看不起孔子鄙其小器(训俭示康)自称的谦词，如“鄙人”敢竭鄙诚，恭疏短引(滕王阁序)166.兵兵器，军械收天下之兵(过秦论)斩木为兵，揭竿为旗(过秦论)则束载、厉兵、秣马矣（秦晋殽之战 ）士兵，军队又如赴敌之兵，衔枚疾走(秋声赋)即患秦兵之来(廉颇蔺相如列传)史公治兵，往来桐城（左忠毅公逸事 ）用兵策略，战略故上兵伐谋，其次伐交（孙子谋攻 ）军事，武力，战争兵无常势(诸子喻山水)167.病疾病，生病相如每朝时，常称病(廉蔺列传)臣少多疾病，九岁不行，丁零孤苦（陈情表 ）困苦，困乏向吾不为斯役，则久
9、已病矣(捕蛇者说)毛病，缺点人皆嗤吾固陋，吾不以为病(训俭示康)古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病(训俭示康)担心，忧虑将何往而非病（黄州快哉亭记 ）168.察仔细看，观察徐而察之，则山下皆石穴罅(石钟山记)仰观宇宙之大，俯察品类之盛(兰亭集序)考虑向察众人之议（赤壁之战 ）了解，弄清楚小大之狱,虽不能察,必以情(曹刿论战)水至清则无鱼,人至察则无徒(东方朔答客难)考察后予以推举、举荐前太守臣逵，察臣孝廉(陈情表)169.彻透过，深透，透彻日光下彻,影布石上(小石潭记)通达，贯通汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子（愚公移山 ） 170.乘驾（车） ，坐（车） ，骑（马）我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇
10、，高处不胜寒(水调歌头明月几时有)独与迈乘小舟，至绝壁下（石钟山记 ）趁着，凭借因利乘便，宰割天下，分裂山河(过秦论)冒着自京师乘风雪（登泰山记 ）登，升乘彼垝垣，以望复关（诗经卫风氓 ）追逐，交错出现兵旱相乘，天下大屈（论积贮疏 ）（shng）量词，古时一车四马为一乘以乘韦先，牛十二犒师(秦晋殽之战)致万乘之势，序八州而朝同列(过秦论)171.从跟随，跟从溯洄从之，道阻且长(蒹葭)沛公旦日从百余骑来见项王(鸿门宴)听从，顺从臣从其计，大王亦幸赦臣(廉颇蔺相如列传)公宜少从众(训俭示康)简能而任之，择善而从之(谏太宗十思疏)向学习惑而不从师，其为惑也，终不解矣(师说)依傍樊哙从良坐（鸿门宴 ）
11、由，自从小丘西行百二十步（小石潭记 ）吾从板外相为应答从余问古事(项脊轩志)巫从旁望空代祝(促织)（zng）次于最亲的亲属其印为予群从所得（活板 ）（zng）通“纵” ，东西为横，南北为纵。特指合纵，即战国时期六国联合反对秦国的策略于是从散约败，争割地而赂秦(过秦论)参加，从事弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故（琵琶行（并序） ）172.当对着，面对王披襟当之(黄州快哉亭记)当其南北分者（登泰山记 ）阻挡，抵挡料大王士垣墙周庭，以当南日(项脊轩志)卒足以当项王乎(鸿门宴)有大石当中流(石钟山记)掌握，主持北邀当国者相见（后序 ）人君当神器之重(谏太宗十思疏)承担，引申为判罪念窦娥葫芦提当罪愆（窦娥
12、冤 ）相当于“值” 、 “在” ，正当当是时也(过秦论)应当，应该臣知欺大王之罪当诛(廉颇蔺相如列传)居第当传子孙(训俭示康)(dng)恰当；适合，合宜恐不当意（促织 ）甚善，名我固当(种树郭橐驼传)抵当其租入（捕蛇者说 ）对等，相当匈奴来使，汉亦留之以相当（苏武传 ）173.道路，道路复道行空，不霁何虹（阿房宫赋 ）有碑仆道(游褒禅山记)取道从骊山下，道芷阳间行（鸿门宴 ）道海安、如皋、凡三百里（后序 ）方法以咨诹善道（出师表 ）道理，规律道之所存，师之所存也(师说)野语有之曰：“闻道百，以为莫己若”者（秋水 ）上下交朴，以道为舍(诸子喻山水)主张，思想，学说于是废先王之道(过秦论)以子之道
13、，移之官理(种树郭橐驼传)说，讲即道人心中事(促织)174.得得到，获得，与“失”相对得之则生，弗得则死（鱼我所欲也 ）欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺(廉颇蔺相如列传)至京口，得间奔真州（后序 ）心得，收获古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得(游褒禅山记)冀有万一之得（促织 ）得以，能够虽家仆不得近（左忠毅公逸事 ）相如请得以颈血溅大王矣(廉颇蔺相如列传)必须，应该吾得兄事之（鸿门宴 ）得意，满足使其中不自得（黄州快哉亭记 ）通“德” ，感恩所识穷乏者得我欤（鱼我所欲也 ）表示完成十三学得琵琶（琵琶行（并序） ）附得无：莫非、岂不是得无教我猎虫所耶（促织 ）览物之情，得无异乎（岳阳楼
14、记 ）175.定安定，平定今南方已定（出师表 ）天下已定（伶官传序 ）天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里 (过秦论)决定，确定计未定，求人可使报秦者，未得(廉颇蔺相如列传)规定天子偶用一物，未必不过此已忘；而奉行者即为定例(促织)停止痛定思痛，痛何如哉（后序 ）固定千岩万转路不定（梦游天姥吟留别 ）必定，一定定要感的六出冰花滚似锦（窦娥冤 ）176.伐讨伐，进攻，声讨十年春，齐师伐我（曹刿论战 ）秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？(秦晋崤之战)砍伐伐薪烧炭南山中（卖炭翁 ）斯亦伐根以求木茂 (谏太宗十思疏)夸耀，炫耀每一令出，平伐其功（屈原列传 ）功业，功劳北救赵而西却秦，此五霸之伐也（信陵君窃符救赵 ）177.犯触犯，冒犯若有作奸犯科及为忠善者(出师表)此必及我，见犯乃死，重负国！(苏武传)冒着触风雨，犯寒暑(捕蛇者说)盖一岁之犯死者二焉(捕蛇者说)178.方四方型的，与“圆”相对石苍黑色，多平方，少圆（登泰山记 ）新城之上，有池窑然而方以长(墨池记)磐石方且后，可以卒千年（
