何为好教师——论教师的道德

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1、何为好教师？论教师的道德 金生鈜 （南京师范大学道德教育研究所，江苏南京，210097） 摘摘 要：要：在我们这个时代，好教师的标准是怎样的？我们的社会和教育怎样理解“好教师”？我们的教育本身是在促进教师不断优秀，还是通过一些拙劣的制度和无良的做法使得教师专业伦理的发展难以逾越一些障碍？作为教师，在现行的体制和现状下，我们是否追求做一个好教师？我们是否有必要思考何为好教师？ 关键词：关键词：教师的道德；伦理义务；道德义务 一、好教师是道德的教师一、好教师是道德的教师 我们认为， 教育是一种道德性的实践， 教育和教学都是道德事业， 不仅具有道德的目的， 而且必须以道德的方式进行。 我们今天把教师

2、的职业看做是一种专业（profession）1，特别强调专业的技能，但对 于教师而言最为根本的是技能还是一种伦理精神？一个好教师是因为他掌握了好的教学技 能，能教好书呢？还是具有整体的好品质呢？教师具备了教学技能是否就是一个好教师？ 进入现代社会以后，人们更多地追求效率和技能，试图运用技术和技能，试图通过教育 过程的程式设计，以提高教育教学行动的效率。教师的“好”似乎只反映在对于专业知识和 教学技能的掌握上，而教师是否具有一个好人的品质之类的涉及善恶的问题被搁置了起来， 教师是否优秀的本体问题被遗忘了。 我们把教育仅仅看做是一种程序性的教育， 仅仅是一种教学技能或操作性的教育， 是一 种建立在

3、程序所需要的规则之上的教育， 教育仅仅重视程序的可操作的规范性， 而忽略了教 育的实践的目的性。 这种教育的技术化状态使教育丧失了目的和价值意识， 使教师的发展狭 隘地集中在技能的训练上。这样，对于教师的品质要求就降低为对教学技能的要求，忽略了 教师的伦理感和目的感的培养。 我们知道， 作为实践的教育不仅仅依赖教师的教学或者教育 技能，而且还依赖教师的作为好人的品质，以及作为好教师的品质。但是当下，教师的技能 失去了伦理性的支持，仅仅强调教师的教学技能。好教师的人格品质的问题被搁置了。 可以说， 我们的教育采取的是狭隘的教师概念， 教师被理解为仅仅教给学生某种学科知 识的人，教师的教育行动不是

4、道德行动，而仅仅是一种实现有效教学的技术行为。现行的教 育可能把教师的行为分解为一套具体的教学的技能，把教师理解为严格按照某种计划控制、 操作和生产的施工员，忘记了教师的道德人格以及师生关系的道德性具有的重要的教育意 义，消解了教师的教育行动的道德性，从而使教师的行动失去了道德的维度，教师不再关注 自己行为的道德责任和道德后果， 甚至放弃了自己教育行动的道德追求， 或者对自己教育过 程中的不道德行为不知不觉，不负责任。在这种情况下，教育是难以有好效果的。 我们国家的教育部门以及学校都是以一种管理主义的方式办教育的。 管理主义的严格控 制以一种技术的模式看待学校的发展， 把学校的发展和教师的教育

5、看做是一些技术模式和操作办法的应用，从而消除了教育教学本身的道德性。什么样的教育是道德的，什么样的教师 是道德的，似乎已经不是我们应思考的问题。这样一种管理主义的兴起，把教育过程仅仅看 做是需要严格监控的操作流程，湮没了教育工作的道德追求，使学校遗忘了营造道德氛围、 塑造道德精神、追求学校作为一个共同体的道德文化优秀的责任。 教育实践是一种价值行动， 也是一种目的行动， 这就意味着在实践中存在价值选择与判 断，教育实践作为价值性追求，需要教师合乎价值地行动，也就是合乎道德地行动。所以作 为一个教师，一定要反思自己的教育活动的目的是什么，一定要思考教育是为什么的问题， 怎样的行动才是正确的和道德

6、的；而不能仅仅局限于考虑教的技术和程序。 我们认为， 教育是一种道德性的实践， 教育和教学都是道德事业， 不仅具有道德的目的， 而且必须以道德的方式进行。教师因此是道德主体。教师的教育实践是道德性的实践。教师 的日常教育行动必须有道德原则的约束，必须符合道德要求，必须承担道德责任。 好的教师就是具有道德的教师，教育是一个需要教师表现优秀品质和人格品质的专业， 也就是说， 只有具备了优秀品质的人， 才能实现教育的价值， 才是一个真正的好教师。 因此， 我所谓的好教师， 不仅具有自觉的专业伦理， 而且是具有良好的道德品格的教师， 一个自主、 自觉追求在教育行动上确立专业道德准则， 并不断提高自己的

7、教育美德、 形成良好的教师人 格的优秀教师。 二、教师的三种道德领域二、教师的三种道德领域 合乎道德要求的教育，才是真正的教育，合乎道德要求的教师才是真正的好教师。教师 的言行满足道德的正当性才能完成教育工作。 好教师是有道德的教师， 就是具有专业伦理和道德人格的教师。 这是因为教育具有非常 高的道德要求， 不仅教育工作过程本身对于教师的行为有道德要求， 而且教师的人际交往或 者教育交往，对于教师的人格品质也有非常高的道德要求。合乎道德要求的教育，才是真正 的教育， 合乎道德要求的教师才是真正的好教师。 教师的言行满足道德的正当性才能完成教 育工作。 我认为，教师的道德领域可以分为以下几个领域

8、。 1教师的专业伦理义务教师的专业伦理义务 教师的专业伦理义务（obligation）是指教育在制度的规范之内确定的责任。这是从教 师从事的教育工作上进行规定的，也就是说，是教师的教育实践活动本身规定的，也是教师 从事教育工作的自愿约定和承诺。进入了教育实践，成为一名教师，就自然具有了这样的约 定和承诺，如果不是教师，自然就没有这样的约定和承诺，也就不承担这样的义务。 专业伦理义务主要包括教师的工作对于国家和社会的道德义务；对于教育本身的义务； 对于学生的义务。至于教师对于学校的义务则完全从属于以上三种义务。 对于国家和社会的义务说明教师的教育工作对于国家作为政治共同体的价值和对于社 会进步、

9、 发展和繁荣的意义。 这意味着教师的工作伦理必须在宏观上对国家政治的文明和社 会的文明的发展有一种判断力， 对我们的政治和社会走向民主的建设有清醒的认识和乐观的 希望与信念。采取理性反思的立场，了解社会的公正状况，关注社会的重要问题，把自己的 工作与改良社会、建设一个更好的社会联系起来。在一定意义上，这可以说是教师的社会责 任感。 教师的这种社会责任感与制度和社会的正义性具有密切的关系， 在制度不正义的情况 下，教师的教育实践的社会责任就是反思和批评，尽管有一定的风险，但是教师必须要坚持 自己的理想和理性， 以敏锐的判断力和理性方法以及希望对社会的改造提出自己的观点， 帮助学生认识社会。 当一

10、个社会的基本正义得以体现的时候， 教师也有必要保证社会的理想与 价值的连续性，同样保持基本的反思和批评，对于社会向更好的方向发展履行自己的责任。 这一义务的具体内容是：社会感受力、判断力、理性论辩能力，社会责任感，坚持社会 正义，等等，这体现为社会责任原则。 对于教育的义务则要表明， 教育本身具有自己的目的和价值， 教师作为教育活动的实践 者， 必须对教育目的具有一种清醒和敏感的理解， 必须使自己的实践处在这一目的的引导之 下，而且教师的教育工作必须符合教育的价值，教师的行为不能违背教育的目的，不能是反 教育价值的。这一义务的内涵是：对于教育具有一种真诚，坚持教育理想、尊重生命价值， 以人的精

11、神成长为目的。这是教师作为教育者的义务，是教育的合价值性原则。 对于学生的伦理义务是教育实践的特性规定的， 因为教育所面对的首要任务是通过教育 培养人，这样教师就承担着对于学生的义务。这种义务包括：善待学生、信任学生，帮助和 促进学生发展，充满希望，值得信赖，尊重和爱，平等的对待与关怀，教益原则，公正原则， 利益平等原则，学生的幸福最大原则，等等。 2教师的作为人的道德义务教师的作为人的道德义务 教师是一个道德主体，作为人，他具有道德义务。这与社会制度和教育实践没有必然联 系，它不是由社会和国家以及教育来确定的，而是由人之为人的生活所确定的，或是由人性 所确定的。在这一方面教师没有特殊的义务，

12、而是与所有人一样具有同样的道德义务。它也 不涉及我们是否承诺，比如：我们每一个人具有帮助他人的道德义务。尽管我们可能没有专 门作出帮助别人的承诺，不管我们是否愿意承担这种行为，但是作为人，我们都具有帮助别 人的义务。 这种作为人的义务是永远有效的， 不以社会制度的性质或社会的正义状况为转移。 教师作为人的道德义务是自明的。 教师作为人的道德义务首先是正义感，即具有一种坚持正义的信念和实现正义的信心， 具有推进正义的责任，这就是公正原则。其他还有相互帮助、相互尊重的原则。 教师作为人的道德义务虽不是职业性的， 但却与职业的道德要求有明确的紧密关系和内 容的重叠。就一般意义而言，作为人的道德义务是

13、基础性的。 3教师的非义务性道德 职业的伦理和作为人的伦理都是人的份内要求， 都是我们必须承担的行为。 此外我们作 为人，可能还有份外的道德准则，这是属于允许的行为即道德应当，但不承担道德义务性的 必须。像仁慈、怜悯、自我牺牲、利他等都是道德上好或高尚的事情，然而它们不是一个人 的义务，人们可以提倡，但不能强制性的要求，也就是说，它们不是必须要履行的职责和义 务。这类道德表现了一种道德高尚，但它们是宽泛的，是允许人可以不做的，特别是个人为 实现这种道德而冒巨大的个人生命的风险时。 在任何一个社会， 这种道德行为都是高尚却比 较稀少的，不是人人都可以做到的，如果把这种道德作为对人的基本要求，不仅

14、过于高不可 攀，而且有可能造成日常生活的道德缺省，导致人们生活在伪善之中。 综上所述，我们可以把教师的道德进行这样的分类（见图） ： 三、教师的美德三、教师的美德 教师的道德品质关涉着教育价值的实现， 关涉公民道德人格的建构和发展， 因此也影响 着社会的道德风尚和社会的道德秩序。 所谓美德是一个人在日常生活中形成的良好行为习惯和品质， 或者是人的精神品性。 德 性的行动后果是出色和完善，它带来的是有意义和有价值的结果，同时，德性的内在价值是 个人品格的完善和优化， 它带来的是人格的提升和个人的优秀。 所以亚里士多德把德性分为 理智的德性与伦理的德性， 前者是个人在理智上表现出的卓越特点， 后者

15、是个人道德品行的 卓越品质。这两种德性都是我们在追求价值目的过程中所需要的。 由于德性品质是在生活的现实活动中形成和表现出来的优秀品格， 所以德性是与生活中 的行动联结在一起的。离开了实践和生活，德性就根本无法产生。 我们可以把教师在教育工作中形成和表现的德性， 看做是教师的美德。 教师的美德是教 师的一种优秀品格，或者说卓越的人格品质，它可以分为两种，一种是教师进行教育教学工 作的品格，这一种是理性的，不是通过道德评价来衡量的，另外一种是教师追求教育的伦理 理想和道德价值而获得的道德性的人格品质。 这两种品质都是好教师之为好教师的核心， 它 们都是在教师的专业工作中形成的， 也就是在教育和教

16、学实践中形成和发展的。 教师在工作 中自觉地追求教育的理想，追求教育价值的实现，追求个人教育实践的卓越，才能形成优秀 的教育德性。 教师的专业德性包括：教育机智，教育热忱，敏锐，教育幽默，简明清晰，深刻，创造， 等等。教师的伦理德性包括：仁慈，温和，耐性，通达乐观，明智，公正，节制，希望，正 派，诚实，信赖，友谊，智慧，真诚，宽容，理解，信任，欣赏，等等。以下对教师的伦理 德性做些说明。 仁慈 仁慈就是善意和宽容。这是教师在教育中非常重要的美德。在学校教育中，儿童 是经常犯错误的，这尤其需要教师善意的对待和宽容，因为儿童是在错误中成长的，错误是 教育必要的组成部分。 温和 温和是指不冷酷、不冷漠、不严厉，同时也不愤怒的个性。温和与仁慈一样，反 对教育中任何形式的暴力和压迫。 温和本身包含了一种严肃的指导力量， 一种耐心和善良的力量， 表现了一种亲切的从学生的利益角度出发引导学生的善意和爱意， 一种不伤害学生的 关心。温和是教师实现自己的引导的最适宜方式。 真诚 真诚是言行和内心精神的一致， 它表现在教师的教育行动和与学生的交往上， 调 节着教师与自己、他人、