《【写作指导】“并列关系”型作文《快与慢》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【写作指导】“并列关系”型作文《快与慢》（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 6【写作指导写作指导】 “并列关系并列关系”型作文型作文快与快与 慢慢作文高考作文栏目为您提供写作指导作文高考作文栏目为您提供写作指导“并列关系并列关系”型型作文作文快与慢快与慢最新议论文。最新议论文。要求：题目自拟，立意自定，字数不少于要求：题目自拟，立意自定，字数不少于 800800 字。字。由此可见这个话题的意义，这类关系型考试作文训练由此可见这个话题的意义，这类关系型考试作文训练受到重视的程度。受到重视的程度。 想准想准 本命题属于本命题属于“并列关系并列关系”型命题，并列关系的两个概型命题，并列关系的两个概
2、念属于矛盾着的两者。在写作时要学会辨证分析，对这两念属于矛盾着的两者。在写作时要学会辨证分析，对这两个矛盾的概念要突出重点，强调弊中有利或利中有弊。个矛盾的概念要突出重点，强调弊中有利或利中有弊。1.1.准确理解准确理解“快快” “慢慢”的词义，是就工作节奏的词义，是就工作节奏; ;生活生活节奏，把握时机，过程控制等方面而言的。节奏，把握时机，过程控制等方面而言的。2.2.联系生活实际，范围可以很广，可以是自己的生活，联系生活实际，范围可以很广，可以是自己的生活，可以是当下的社会生活、政治生活，也可以是人的日常生可以是当下的社会生活、政治生活，也可以是人的日常生活、经济生活等。活、经济生活等。
3、3.3.写作中要兼顾写作中要兼顾“快快” “慢慢”两者。不可偏执一隅，不两者。不可偏执一隅，不及另一个及另一个; ;但也不可二者平分秋色，造成模棱两可，自相矛但也不可二者平分秋色，造成模棱两可，自相矛盾。盾。4.4.立论视角有三个方面：立论视角有三个方面：(1)(1)正确处理快与慢的关系，文武之道，一快一慢。人正确处理快与慢的关系，文武之道，一快一慢。人生在中间，快在左，慢在右生在中间，快在左，慢在右精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 6(2)(2)在明确在明确“快快” “慢慢”在人的生活中都不可偏废的情在人的生活中都不可偏废的情况下，把话题定于一点，
4、谈况下，把话题定于一点，谈“慢慢” 。(3)(3)在明确在明确“快快” “慢慢”在人的生活中都不可偏废的情在人的生活中都不可偏废的情况下，把话题定于一点，谈况下，把话题定于一点，谈“快快” 。5.5.准确把握议论文写作准确把握议论文写作“以理服人以理服人”的特点。的特点。(1)(1)文章的观点要明确文章的观点要明确; ;观点不明确的文章，在四类以观点不明确的文章，在四类以下。下。(2)(2)要有说理的意识，而不只是观点加例子。观点加例要有说理的意识，而不只是观点加例子。观点加例子类的作文，这样的作文不能超出子类的作文，这样的作文不能超出 4545 分。分。(3)(3)说理要有条理，有逻辑的力量
5、。只是泛泛说理，说说理要有条理，有逻辑的力量。只是泛泛说理，说可以用于任何话题的道理，这样的文章不能超出可以用于任何话题的道理，这样的文章不能超出 5050 分。分。(4)(4)说理要能自圆其说，比较辩证，不能以偏概全。出说理要能自圆其说，比较辩证，不能以偏概全。出现明显的逻辑矛盾，不能超出现明显的逻辑矛盾，不能超出 4545 分。分。(5)(5)议论文写作鼓励超越程式议论文写作鼓励超越程式( (格格) )，鼓励杂文的笔法，鼓励杂文的笔法，由头式的写作。这类作文勇敢打高分。由头式的写作。这类作文勇敢打高分。(6)(6)说理要生动，有文采。这类作文勇敢打高分。说理要生动，有文采。这类作文勇敢打高
6、分。6.6.想准恰当的写作样式：想准恰当的写作样式：1.1.阐述观点，围绕阐述观点，围绕“快快”或或“慢慢”或或“快与慢相生快与慢相生” ，扣扣“是什么，为什么，怎么办是什么，为什么，怎么办”来说理。来说理。2.2.因理透析某一个现象。比如，因理透析某一个现象。比如， “不能让孩子输在起跑不能让孩子输在起跑线线”的口号，当前学生生活紧张的现象的口号，当前学生生活紧张的现象; ;比如经济发展又好比如经济发展又好又快的口号，科学发展的问题又快的口号，科学发展的问题; ;当前社会转型太快，精神文当前社会转型太快，精神文精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 6明
7、失色等问题。明失色等问题。3.3.因理透析某一类现象。如，教育现象，城市化进程因理透析某一类现象。如，教育现象，城市化进程太快的现象，太快的现象， 想开想开 1.1.一本一本本草纲目本草纲目二十年，一部二十年，一部资治通鉴资治通鉴十九十九年，一本年，一本红楼梦红楼梦十年，慢慢磨出来的东西才是精品，十年，慢慢磨出来的东西才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，如果才是后人的一种享受。当然后人享受时也要慢慢来，如果一天就将一天就将红楼梦红楼梦读完，那也就没有乐趣了。读完，那也就没有乐趣了。 本草纲目本草纲目能够滋润中华民族上千年，而能够滋润中华民族上千年，而红楼梦红楼梦养活了成千红
8、学养活了成千红学家，这都是得益于慢。家，这都是得益于慢。2.2.电影电影人生摇控器人生摇控器中的主角就一度按下生命的中的主角就一度按下生命的“快进键快进键” ，跳过一切不如意的瞬间和不想面对的事情，谁，跳过一切不如意的瞬间和不想面对的事情，谁知当他反应过来，其人生已即将被全部跳过。他已是个躺知当他反应过来，其人生已即将被全部跳过。他已是个躺在医院将死的老头了。他再去找那在医院将死的老头了。他再去找那“智能遥控器智能遥控器” ，才发现，才发现上面根本就没有上面根本就没有“后退后退”的按钮。其实，这样的一幕不仅的按钮。其实，这样的一幕不仅只出现在大屏幕上，生活中有过这样的想法的人不计其数。只出现在
9、大屏幕上，生活中有过这样的想法的人不计其数。幸运的是，这种幸运的是，这种“智能遥控器智能遥控器”在现实中确实无处可买。在现实中确实无处可买。但是，它深深地埋在人们的心中。当人们想要跳过烦恼，但是，它深深地埋在人们的心中。当人们想要跳过烦恼，直达成功时，在潜意识中，你已开启了生活的快进键。你直达成功时，在潜意识中，你已开启了生活的快进键。你会生活的细节的美丽置之不理，对亲情友情看似繁杂的程会生活的细节的美丽置之不理，对亲情友情看似繁杂的程序一味薄言。如果，一旦发现有类似行为，那么如果你不序一味薄言。如果，一旦发现有类似行为，那么如果你不肯放慢生活的脚步，电影中的悲剧就会在你身上重演。肯放慢生活的
10、脚步，电影中的悲剧就会在你身上重演。精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 63.3.印度谚语：请慢下你的脚步，等等你的灵魂。遗失印度谚语：请慢下你的脚步，等等你的灵魂。遗失的灵魂是无主的，可怕的。的灵魂是无主的，可怕的。4.4.每个经典的铸就，每个成就的创造，无一不是文火每个经典的铸就，每个成就的创造，无一不是文火慢炖而成的。至于像陶渊明之类的隐士，则达到了慢炖而成的。至于像陶渊明之类的隐士，则达到了“慢慢”的另一种境界。舒适的田园生活，鸟呜幽适的慢节奏特别的另一种境界。舒适的田园生活，鸟呜幽适的慢节奏特别为他们所向往。他们以慢修养身心，升华灵魂，调素琴
11、，为他们所向往。他们以慢修养身心，升华灵魂，调素琴，阅金经，心便得到了释放。阅金经，心便得到了释放。5.5. 在在 20162016 年，北京的一条大街上开了第一家年，北京的一条大街上开了第一家“熊猫熊猫慢递公司慢递公司” ，他们以怀旧与慢递为理念，专门为上门的顾客，他们以怀旧与慢递为理念，专门为上门的顾客，在未来送上过去所写的信件及行包。他们所提倡的，是一在未来送上过去所写的信件及行包。他们所提倡的，是一种慢节奏的生活，放慢节奏的生活中的某天，收到过去的种慢节奏的生活，放慢节奏的生活中的某天，收到过去的自己的寄来的信，这不仅仅是一种情趣，也是一种生活态自己的寄来的信，这不仅仅是一种情趣，也是
12、一种生活态度，在快节奏的生活中偶尔放慢脚步，回顾过去，展望未度，在快节奏的生活中偶尔放慢脚步，回顾过去，展望未来。来。6.6.武术有的招式讲究快，有的讲究慢，快慢结合，才武术有的招式讲究快，有的讲究慢，快慢结合，才显威力。降龙十八掌的最后一招就是前面十七掌的综合，显威力。降龙十八掌的最后一招就是前面十七掌的综合，迅速融合前面使七掌的威力而练成，威力无比，也是因为迅速融合前面使七掌的威力而练成，威力无比，也是因为快。太极拳，健身养性则得宜于快慢结合，快中有慢，慢快。太极拳，健身养性则得宜于快慢结合，快中有慢，慢里显快。里显快。7.7.小时候曾经问过这样一个问题：既然西游记里面的小时候曾经问过这样
13、一个问题：既然西游记里面的孙悟空有一飞十万八千里的本领，那为什么不干脆背着唐孙悟空有一飞十万八千里的本领，那为什么不干脆背着唐僧用几分钟就飞到西天，抱着经书就回家呢僧用几分钟就飞到西天，抱着经书就回家呢? ?唐僧也的确无唐僧也的确无精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 5 / 6聊，还冒着被碎尸割肉的危险一路讲着聊，还冒着被碎尸割肉的危险一路讲着”阿弥陀佛阿弥陀佛” 。假如。假如取经能一步完成，那有什么不好取经能一步完成，那有什么不好? ?可是答案却让我失望：可是答案却让我失望：“既然这是名著，那作者这样写肯定有他的道理。既然这是名著，那作者这样写肯定有他的道理
14、。 ”这种无这种无名的幻想一直陪着我成长，超越风沙，如流水一般的时间名的幻想一直陪着我成长，超越风沙，如流水一般的时间被淡忘。而今天，我终于找回了久违的种子，向它浇澈了被淡忘。而今天，我终于找回了久违的种子，向它浇澈了心灵的露水。心灵的露水。假如西天取经能一步登天，那么那本生命的经书你将假如西天取经能一步登天，那么那本生命的经书你将永远无法读懂。永远无法读懂。“三打白骨精三打白骨精”没有了，唐僧无法体验佛的安详没有了，唐僧无法体验佛的安详;“;“通通天河水妖天河水妖”没有了，沙僧无法洗涤心灵的烟尘没有了，沙僧无法洗涤心灵的烟尘;“;“火焰芭蕉火焰芭蕉扇扇”没有了，悟空不能学会用宁静去浇灭炎热没
15、有了，悟空不能学会用宁静去浇灭炎热;“;“多情自古多情自古空余恨空余恨”更教会了八戒忘却儿女情长，去完成大帝给与的更教会了八戒忘却儿女情长，去完成大帝给与的光荣事业光荣事业! !没有了劫难，没有了痛苦，佛经可取，但永远都没有了劫难，没有了痛苦，佛经可取，但永远都不可读不可读! !佛经本身的意义不在于它上面到底灌注了多少黄金，佛经本身的意义不在于它上面到底灌注了多少黄金，而在于你用苦难去解释里面的每一个字。因此它需如唐僧而在于你用苦难去解释里面的每一个字。因此它需如唐僧一样的耐性，一步一步，一个一个字去细嚼慢咽，而就在一样的耐性，一步一步，一个一个字去细嚼慢咽，而就在他完成了最后一步的路程时，他就读懂经书，读懂了生命。他完成了最后一步的路程时，他就读懂经书，读懂了生命。8.8.一个老人在河边晒太阳，一个年轻人问他为何不去一个老人在河边晒太阳，一个年轻人问他为何不去打鱼。老人说：打鱼。老人说：“打鱼是为什么呢打鱼是为什么呢?”?”年轻人说：年轻人说
