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1、礼乐龙舟文化发展调查报告1. 江海区礼乐现状概述江门市江海区礼乐街道办事处位于江门市中心商业区的南面、江海区行政中心南部， 是江门市区中心与沿银洲湖经济带的连接地区。礼乐街道是典型的水乡风貌，四周河道环 绕，北起蓬江南畔文昌沙，南到南冲长 91 千米，东起青年河，西至江门水道，宽 93 千米，总面积 50.3 平方千米。礼乐原属新会县管辖，1994 年 3 月礼乐镇划归江门市城区管辖，同年 8 月城区更名江 海区，礼乐镇成为江门市江海区辖下一个镇。2004 年 8 月撤销礼乐镇建制，改建为礼乐街 道办事处，区域范围内共有 22 个村和 3 个社区，常住人口 61108 人。礼乐街道办事处地势
2、平坦，交通发达，东邻市高新技术开发区和江海区人民政府行政中心，紧靠江门市港澳客 运码头、外贸码头、商检场及中山市，西、南连接新会区，北跨江礼大桥直通市区，位靠 广湛公路，江中高速公路和建设中的珠三角城际轻轨、东海路接南环路，五邑路、江珠高 速公路贯通境内，水路可直达全省各大口岸。礼乐被江海区政府列为“一区两翼”中的重要一翼，并定位发展为交通枢纽和制造 业中心。目前，街道的第二、三产业发展迅猛：一是机电产业发展良好，礼乐获得了广东 省授予中小型机电专业镇称号，占地 530 多亩的江晟机电工业园享受市政府的优惠政策， 拥有江晟电机厂等企业，Y 系统电机产销量雄居广东榜首，综合实力进入全国前十名：工
3、 业园内已建成机电相关项目共 29 个，现正积极延伸机电行业的产业链，打造中小型机电产 业集群；二是以长优实业为龙头的循环经济继续发展壮大，银帆、大明、优美科长信新材 料有限公司等大型化工项目相继落户；三是利用礼乐得天独厚的交通和区位优势精心规划、 合理布局，大力促进以珠三角城际轻轨设置站点的新民村为物流、汽车交易等第三产业发 展中心，打造物流专业市场和礼东田园饮食带，把沿银洲湖经济带和市区集聚的消费力吸 引到礼乐；四是把传统特色行业腊味加工业和农副产品深加工有机结合，把礼乐的传 统行业打造成品牌行业。 礼乐属冲积平原，全街道无山，河涌纵横，街道内的主要河道有：域内的礼乐河、 张围河、丘镇涌、
4、中心河水、三夹海、三多里涌、二星宫河、汲水滘、朱紫岸涌、梁家围 涌、五冲滘、河围涌、东口涌、大滘河、浅海、沙腰涌、倒流涌、石基涌等大小河涌状如 蛛网。有 9 个河口进入礼乐，分别是第一涌口、北头咀涌口、汲水滘涌口、二沎口、南口、 朱紫岸涌口、永丰涌口、丘镇涌口、梁家围涌口，故称：“九龙入洞” 。各个村、里，田园 与田园之间，村落之间，礼乐与外地之间都有河涌相隔。二十世纪五十年代前，有竹桥、 木桥、石拱桥共 287 座，横水渡口有文庙、奇榜、塞海、烂大船、大滘(礼乐大滘河)、二 星宫、流沙、营信、十字水、大滘(江门水道)等 14 个渡口。故无桥、无渡、无舟不通行。 历史上乡民到农田耕作、探亲、外
5、出谋生要划船出行，以舟代步。久而久之，造就了“礼 乐龙舟竞渡”这种极有群众基础的传统体育竞技活动，并流传至今。2礼乐龙舟历史礼乐龙舟有 300 多年历史，龙舟竞渡已成为礼乐人最喜爱、开展最广泛的群众性体育 运动，闻名于珠江三角洲。礼乐龙舟历史悠久，经过历史的变迁，原 9 条龙舟，分别是桃 果红、花蓝桡、九社、黄桡、红桡、天字号、七星、白桡、黑桡。黑桡龙舟是月塘里的(又 称丘镇)，此里分为三个社，由于发生争吵，龙舟泊在丘镇桥侧河边，后安入龙船坞，长期没人管理，树根缠绕，龙船破烂，在一百多年前已经烟没，遗留至今只存 8 条传统大龙舟。 据了解，礼乐龙舟竞渡出现于清朝康熙 15 年，制作十分严谨考究
6、：全舟 17 个部件，各有 不同的选材要求和名称。制作龙舟时，原枝坤甸木开锯要用人工拉大锯，仅锯木开料就需 要一个月时间。龙舟成型之后，整个船身用红、黄、绿、白、黑、金油等色彩来上色涂釉。 康熙年间，礼乐先民已制造了九色龙舟。我们每隔 5 年举行一次大型龙舟竞渡活动。 ”礼乐街道龙舟管理部门有关人士告诉记者， “改革开放后，龙舟也向多样化发展，从 2000 年开始，个别村、行业先后制造了中龙舟、 小龙舟共 13 条，礼乐龙舟活动迈上一个新台阶。 ” 首次女子龙舟赛按礼乐过去的习俗，女人是不准上龙舟、扒龙舟的。连“骑(跨)”龙舟也不行，如龙舟 在桥下经过，正在过桥的女人也要停下来避让。倘若谁个大
7、胆女子敢“骑”过龙舟，得来 的除了一大片骂声外，可能还有拳头。不但如此，女人怀孕、坐月期间，她的丈夫(称为四 眼公、月公)也是不准上龙舟的。 1958 年 10 月，礼乐成立人民公社，适逢中华人民共和国成立 9 周年大庆，公社党委会议 决定举办一次大型的龙舟比赛活动。时任礼乐公社党委书记的陈杰征(外海人)为打破女子 不准上龙舟的陋习，决定在男子龙舟赛前，加插一场女子龙舟赛，这便是新会首次、也是 至今为止唯一的一次女子龙舟比赛。 参加这次女子比赛的龙舟共 7 艘(其中一艘在出北头咀水闸时因急流沉没，没法参加比赛)， 船头船尾各配备 3 名男子当舵手，其余桡手全是女子。比赛仍在营汛河进行，长度缩为
8、约 4 公里，赛 3 个来回，需时约 2 小时，比赛结果，黄桡拿了个笫一名。 笔者最近采访今年 71 岁、曾参加过这次女子龙舟赛的桡手李春桂。当时她 21 岁，是大队 青年突击队的队员，被选上参加女子龙舟赛，感到无限光荣。说起当年她所在的黄桡龙舟 力压群龙、夺得桂冠时，仍眉飞色舞。随着经济的发展，礼乐的精神文明建设同步发展。2007 年， “礼乐龙舟”竞技活动先 后被选录入江门市和广东省的非物质文化遗产名录。 3. 礼乐龙舟风俗礼乐的龙舟赛制也很独特，分为两种，一种叫做节龙，另一种叫“出大标” 。节龙是五月端午节扒的，往往是两三艘之间进行的友谊赛，不设奖项；而“出大标”则 是 8 艘龙舟间进行
9、的大赛，通常是 5 年一次，比赛时间多安排在农历八月十五前后，如有 重大喜庆的日子，也可更改赛期。“出大标”的赛道一般长度在 5 到 8 公里，整个比赛要来回 14 次，取 14 支标，所以礼乐 龙舟被称为“水上马拉松” ，从放龙到收龙要 3 个多小时。节龙是五月端午节扒的，因这时 适逢洪水期，江门河、睦州河水流湍急，因而比赛多在张围河中进行。往往是三艘两艘之 间进行的友谊赛，不设奖项。桡手也大多是青年学生。 每逢农历五月初一前后，人们就看到学生们在“龙舟头”的带领下，抬着龙舟鼓，到各自的龙舟坞“起龙” ，然后扒到庙前的河道湾泊。那几天，张围河两岸也往往挤满观看的 人群。 “出大标”是八艘龙舟
10、间进行的大赛，通常是三年一次，比赛时间多安排在农历 8 月 15 前后，如有重大喜庆，也可更改赛期，像 1945 年抗战胜利、1958 年成立人民公社、1979 年开放改革，都破例分别举行过一次龙舟大赛。礼乐有支传唱了好几代人的歌仔:“八月龙 船出大标，九月登高放纸鸢”唱的就是这龙舟赛事。龙舟出大标是礼乐最大的盛事，比过年还热闹。4. 龙舟赛中的龙舟赛中的“马拉松马拉松” 一般的龙舟赛，赛道都是一、两千米的直道，比赛时间也只有十来分钟，唯独礼乐的龙舟赛，赛道选在自然界有流水的弯曲河道，长度约 5 公里，赛 6 个半来回，全程 60 多公里，比赛时间 4 个多小时，是龙舟比赛中的“马拉松”。 由
11、于是马拉松式的比赛，加上赛道是自然河道，因而在挑选参赛选手时，既要选力气大、爆发力强的年青人，也要选耐力好、能坚持的中年人，还要选熟悉赛道水流情况、富有比赛经验的老舵手，实行老中青“三结合”。各艘龙舟都有一班“龙舟头”、“龙舟趸”，谁个桡手入选由他们决定，书记、村长说了也不算。入选之人尤如中了大奖，全家为之高兴。能当上正艄公的，更是全里(村民小组)的光荣。 要取得龙舟“马拉松”赛的胜利，关键是有足够的操练时间。比赛前，各艘龙舟都要进行 15-20 天的操(练)桡，届时，“龙舟趸”们会坐在河边，计算着每个来回的时间、留意桡手的桡势。每天操练完毕，“龙舟趸”们会对操练情況进行点评，并提出更换桡手名
12、单。 为了能在龙舟赛中拿第一，除了精心挑选桡手和加强操练外，礼乐人还十分讲究“意头”，除了龙尾叫“龙一”，龙船下水叫“升水”，龙舟的长度为十一丈一尺一(司码尺)、寓四个笫一外，出赛前，最忌人家叫“七叔”、“尾叔”。5 5 . .龙龙舟舟竞竞度度礼乐的龙舟竞渡是最受乡民喜爱而又能广泛开展的体育竞技运动，闻名于珠江三角洲。礼乐龙舟竞渡场面激烈，人心激动，号令一发，锣鼓喧天，水花飘洒，鞭炮齐鸣。礼乐龙舟竞渡，分有 “扒端午节龙 ”、“出大标”和“到外地参赛 ”三种形式，但仍保留了古老的竞技模式：在全长5 至 8 公里的赛道上来回 14 次，需 3 个多小时。每次竞渡都需精心组织，各方人员通力合作。如
13、今，礼乐龙舟加强了对外交流，在珠三角众多的龙舟竞赛中屡获佳绩：每次赛龙舟都邀请礼乐籍港澳同胞回乡观看。在礼乐龙舟竞渡广泛开展的今天，礼乐龙舟已成为活跃乡民文体生活，以龙会友，招商引资，联系外界的纽带。礼乐龙舟的制作、保护、传承、推广是一项非常有价值和意义的大事。 一、组织、参加人员及经费筹集 每条龙舟的组织者叫 “龙舟头”，参不参赛，如何参赛，怎样筹款要靠龙舟头定调，再去组织实施， “龙舟头”是各坊自然产生的。龙舟的鼓手是指挥员，礼乐人称为“打鼓佬”。把舵的艄公称 “肽艄”，又称“带水佬”，分“正艄”和“帮艄”，正艄退位，由帮艄接任。船头船尾都有 “正艄”和“帮艄”，正常情况下，在后的艄公负责
14、掌舵，在前的 “正艄”和“帮艄”分两边用桡板角勾起两弯水柱，状如龙须，威风八面，让人赏心悦目，有紧急情况，在前的艄公也协助把舵。龙舟头、鼓手、肽艄，还有打锣的都要有技艺，在乡民中有威信，方可胜任。其他划龙舟的运动员，礼乐人称“扒仔”，亦称“扒丁”，也经严格挑选。出赛时每条龙舟有打鼓手、打锣手、头艄、帮艄、扒丁共 71 人。 赛龙所需经费由各坊按丁筹集，男丁要交定额龙舟款，女性不用交款。每条龙船派人抬个谷箩，逐家逐户捐米粮，发动较富裕人家捐款，礼乐人称为“掷斗箩”。中华人民共和国成立后，经费由村 (大队)、生产队出资及村民、港澳同胞捐款。筹集的龙舟款，专人管理，由龙舟头安排使用。 二、扒节龙 每
15、年端午节，礼乐乡民都扒节龙，以纪念屈原。在农历四月底，各坊把龙舟从龙舟坞挖起，洗净淤泥，扎好龙筋，每天扒到张围河，三条或两条进行非正式竞赛。一河两岸，人山人海，助威的人声、炮竹声响彻张围河，热闹非常，尤其是初一和初五(端午节)，呐喊声、锣鼓声、喝彩声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。端午节当天，各条龙舟也在本坊各个里的河段扒节龙。龙舟扒到庙宇前的河段贺庙，故有民谚“好睇龙舟嫁庙堂 ”，在庙堂前擂鼓击锣。村民们放鞭炮、递茶水(或饮料)给运动员，祈求风调雨顺，国泰民安，欢庆端午节，过了端午节，龙舟便被安放回龙舟坞，礼乐人称“龙舟埋坞”。6 6. . 礼礼乐乐龙龙舟舟传传统统礼礼仪仪一一、龙龙舟舟
16、升升水水龙舟新造或修葺完工，择好吉日良时，时辰的尾数必定是“1” ，如八点一 (即 8时 05 分)、九点一(9 时 05 分)等，请喃无佬旺龙，祭天地、拜龙王，用补禄(柚)叶水洒过身穿新运动服、腰系红布带、口衔黄榄的全体扒丁(即运动员)，人员盛装，龙舟也盛装，装好龙头、龙尾、龙篓、坊牌，扎好龙筋，龙舟外面涂抹猪膏油，鼓手站在鼓格上，由扒丁们协力抬龙舟下水，各就各位后，艄公把龙尾拔除甩落河中，叫“甩尾” ，寓意竞赛永不留尾，喃无佬高声祝贺 “第一!” ，然后燃放鞭炮，庆贺龙舟升水，再划去 “取青” 。因忌“下水”意头不吉利，故不说 “龙舟下水” ，而称“龙舟升水” 。 二二、采采青青龙舟“升水”仪式后或“出大标”前，都要“采青” ，采青的地点各有不同，上堡的花蓝桡、黄桡，中堡的白桡、红桡地点是第一涌，近年黄桡选择第一号（田围名），南堡的七星、九社、天字号、桃果红地点是第一化围。扒龙舟前往采青，沿途扒丁不得出声舷喝，也不敲锣鼓，到达地点后，由带水佬(在前头的艄公叫 “带水佬”)跑入围中挖取一棵水稻苗或青草，连根带土栽在船头上，此时锣鼓齐鸣，扒丁齐声呼喝
