2011。10.22汉字字谜

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1、汉字字谜字谜:左边王,右边王,点和撇,中间藏 答案:班 解释:左右两边都是“王”字,中间是一点一撇。字谜:连月不分开,只因为有需要 答案:朋 解释:两个“月”字不分开,有时候朋友是很重要的!字谜:空中飞人 答案:会 解释:空中有云,人在空中飞就是人云上飞。字谜:头上草帽戴,帽下有人在.短刀握在手 答案:芬 解释:头上草帽戴:草字头 帽下有人在:人八 短刀握在手:“刀”字在下字谜:初下江南不用刀,大朝江山没人保,中原危难无心座,思念君王把心操 答案:福 解释:初不用刀,取衣旁; 大不要人,取一横; 中不要“心”,取口旁; 最后一句是田字。字谜:左边货一车 论斤不论两 答案:斩 解释:车+斤字谜:

2、牛上独木桥 一女左边瞧 答案:姓 解释:牛上独木桥 生 一女左边瞧 左边加女字旁字谜:共同北上,一致对日 答案:冀 解释:北上,北在上面,对日,两个“日”,合为“田”,共在下面。字谜:手足在一起 答案:捉解释:手和足,合在一起,就是“捉”字字谜:一点一横短,二点一横长 答案:立 解释:一点,我就画上一点,然后一横,我就在下面画一横,不可能是在左边 或者右边,一般都是在上货下,但最常见还是在下面,就在下面画一横,它说 短,我就画短点。然后二点,我也画二点,也在下面,然后长一点,画了就行, 就是“立”字字谜:一个人两个耳朵 答案:火 解释:人的耳朵在两边,人字两边甲两点就是火字字谐音特点的古诗字谐

3、音特点的古诗 笑话笑话 对联对联 歇后语歇后语一、古诗1、二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句) 一马陷足污泥内,老畜生怎能出题(蹄)解 缙 2、因荷而得藕,(因何而得偶) 有杏不须梅,(有幸不须媒) 3、狗啃河上(和尚)骨 -苏 轼 水流东坡诗(尸) -佛 印 4、师姑田上担禾上(和尚) 美女堂前抱绣裁(秀才) 5、孔子生于舟(周)未 光舞(武)起自汉中 (光舞:闪电;汉中:天空) 6、灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风 鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏) 7、莲(怜)子心中苦 梨(离)儿腹内酸8、井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。(烛嘱,围棋违期) 杨柳枝 温庭筠9、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

4、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(晴情)竹枝 刘禹锡 二、笑话1、地名有关 元旦晚上,小弟带两位侨生到家晚餐,一个性情开朗,一个较为拘谨. 席间,那位开朗的同学笑指拘谨的同学给我们介绍说:“他是缅甸来的,所以比较腼腆.“随后他举起酒杯向大家敬酒,仰首一饮而尽,接着说:“我是仰光来的.“2、校长发火 校长在学期结束时的校务会议上,对人事行政效率之低,大发雷霆.他说:“负责董事业务的不懂事;负责人事管理的不省人事;身为干事的又不干事!“3、乡村开会一个乡里开会,由于谐音,村长说:“兔子们,虾米们,不要浆瓜,咸菜太贵了.“(同志们,乡民们,不要讲话,现在开会了.)主持人说:“咸菜请香肠浆瓜.“(现在

5、请乡长讲话.)乡长说:“兔子们,虾米们,今天的饭狗吃了,大家都是大王八.“(同志们,乡民们,今天的饭够吃了,大家都用大碗吧)三、对联1、莲(连)子心中苦 梨(离)儿腹内酸 2、身居宝塔,眼望孔明(诸葛亮),怨江围(姜维)实难旅步(吕布) 3、鸟处笼中,心思槽巢(曹操),恨关羽(关羽)不得张飞(张飞) 4、两舟竞渡,橹速(鲁肃)不如帆快(攀哙) 5、百管争鸣,笛清(狄青)难比萧和(萧何) 6、相传有个神童,宰相爱其才招为女婿。宰相宴请时,当着满堂宾客出一上联请女婿对:因荷而得藕。女 婿手指席上果品,答:有杏不须梅。这里因用了谐音(荷何,藕偶,杏幸,梅媒)而妙言他意,客人们顿时而悟,连连称妙。7、

6、孔子生於舟(周)未 光舞(武)起自汉中 8、史笔流芳,虽未成名终可法;洪恩浩荡,不思报国反成仇! (史可法,洪承畴。)9、泥肥禾尚瘦 (尼肥和尚瘦) 晷音鬼短夜差长 (鬼短夜叉长)上联的意思是:泥土肥沃,但禾苗仍然瘦弱。下联的意思 是:太阳在天上的时间越来越短(所谓晷短,此乃夏至后发生的自然现 象),日夜的时差越来越长。10、童子打桐子,桐子落,童子乐;幼儿摘柚儿,柚儿完,幼儿玩。11、 眼珠子,鼻孔子,珠(朱)子还居孔子上;眉先生,须后生,后生更比先生长。四、 歇后语妈妈的众姐姐 - 多疑(姨) 戏台上的垛口 - 不成(布城) 戏台上的鞭子 - 加码(假马) 观音堂里着火 - 妙哉(庙灾)

7、孙猴子坐金銮殿 - 不象仁(人)君寿星打靶 - 老腔(枪) 寿星弹琵琶 - 老生常谈(弹) 麦柴秆吹火 - 小气(器) 弄堂里跑马 - 题(蹄)旱魅拜夜叉 - 尽(精)见鬼园外竹笋 - 外甥(生) 男人不打老婆 - 好福气(夫妻) 秀才做诗 - 有两手(首) 秃子脱帽子 - 头名(明) 何家姑娘给郑家 - 正合适(郑何氏) 肚子里撑船 - 内行(航) 龟盖量米 - 什么声(升) 难出 扯胡子过河 - 谦虚(牵须)过度(渡)扯铃扯到半空中 - 空想(响) 抓蜂吃蜜 - 恬(甜)不知耻(刺) 两百钱的花生 - 有得驳(剥) 两手捧寿桃 - 有理(礼)护国寺买骆驼 - 没那个事(市) 花椒掉进大米里

8、 - 麻烦(饭)了有关汉字来历的资料有关汉字来历的资料汉字经过了 6000 多年的变化,其演变过程是: 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书 行书 (商) (周) (秦) (汉) (魏晋) 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字汉字的产生,有据可查的,是在约公元前 14 世纪的殷商后期, 这时形成了初步的定型文字,即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字,至今 汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动。 到了西周后期,汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点:一是 线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简 练生动;二是规范化,字形结构趋

9、向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方 块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简,改为小篆。小篆除了把大篆的形体简 化之外,并把线条化和规范化达到了完善的程度,几乎完全脱离了图画文字, 成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己 的根本性缺点,那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的,所以几乎在同时 也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。 至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶 书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆,寄情于笔端表现 的狂草。随后,糅和了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始 盛行。我们今天

10、所用的印刷体,即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是 行书,它书写流畅,用笔灵活,据传是汉代刘德升所制,传至今日,仍是我们 日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代,随着印刷术的发展,雕版印刷被广泛使用,汉字进一步完善和发展, 产生了一种新型书体宋体印刷字体。印刷术发明后,刻字用的雕刻刀对汉 字的形体发生了深刻的影响,产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体,后 世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种,肥的仿颜体、柳体,瘦的仿欧体、 虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸,已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代 隆庆、万历年间,又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时 民间流行一种横划很细而竖划特

11、别粗壮、字形扁扁的洪武体,像职官的衔牌、 灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后,一 些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是 由于这种字体的笔形横平竖直,雕刻起来的确感到容易,它与篆、隶、真、草 四体有所不同,别创一格,读起来清新悦目,因此被日益广泛地使用,成为 16 世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体,仍称宋体,也叫铅字体。 在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征。 如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷 书工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异。 汉字的演变

12、是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻 的印刷字体,它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文 字设计中,如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采,运用巧妙,构思独到, 定能设计出精美的作品来。 自秦始皇统一,中国文字才逐渐走上了发展的道路,各个时代的中国文字都有 着与众不同独特的民族、民风的内涵,中国的文字史里处处深深地刻着中华儿 女的智慧与勤劳。然而,现今有些人对本国文字了解甚少,而对于其他国家的 语言文字投入极大的热情,却依然是个半调子。文字是国家的灵魂,为了了解 祖国文字的变迁,祖国的历史,祖国的灵魂,我们选择了这个课题。 中国文字的发展,经过秦统一中国后

13、,连续对汉字进行简化、整理,使汉字逐 渐走向规范化。汉字的发展,大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段 的演变过程。其中,篆书又有大篆、小篆之分;隶书则有秦隶、汉隶之别。由 此可知,历史上任何一种新的字体,都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说, 楷书形成后,中国文字已基本定型(表一)。 (表一:汉字书体的演变) 1 甲骨文 秦统一文字前,中国的汉字,不论从字体、应用角度而言,还是混乱的。古文 广义而言,其包括大篆在内的小篆以前的文字;狭义的讲,指中国文字史上大 篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文;其中,前 者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字:为商朝后期用写或

14、刻的方式,在龟甲、兽骨上所留下的文字,其内 容多为“卜辞“,也有少数为“记事辞“。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则, 形声字只占 20。其文字有刀刻的,有的填满朱砂,也有直接朱书墨书的。因 文字多为图画文字中演变而成的,象形程度高,且一字多体,笔画不定。这说 明中国的文字在殷商时期尚未统一。 殷代图像金文:先秦称铜为金,故铸刻在青铜器上的文字叫做金文,又叫钟鼎 文、彝器款识。与甲骨文相比,金文象形程度更高,显示了更古的文字面貌。 金文填实的写法,使形象生动逼真,浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体,金文才是正体,显示了正体多繁,俗体趋简的印迹 (如表二)。 (表二:甲骨、金文对照表) 甲骨文

15、因多为刀刻在龟甲兽骨上,故其文字带有坚硬的笔法(如图 3)。这种 如刀刻的笔法,亦有被运用在现代平面设计上(如图 4)。 2 大篆 在中国文字史上,夏、商、周三代,就其对文字学的贡献而言,以史籀为最。 史籀是周宣王的史官,他别创新体,以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、 史书之称。因其为史籀所作,故世称“籀文“。大篆散见于说文解字和后人 所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 3 小篆 小篆又名秦篆,为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。 又名玉筋篆,因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调,笔势匀圆整齐,偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆

16、到小篆的文字变革, 其在中国文字史上具有极重大的意义 4 隶书 从小篆向隶书演变的第一步,最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画, 从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一 样的长长尾巴的隶书,这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶,秦隶是隶 书的早期形式;汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的“八分 “而言(图 6)。“八分“是在秦隶之后,渐生波磔。隶书发展到八分,已经是姿 致成熟。隶书因其字较方正、厚实,故带有刚正不阿的严肃感(图 7)。图 8 虽为英文字母,但其有菱有角的字体,有隶书的味道。 5 楷书 “楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古 隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今,被视为标准 字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感;文字因个人书写的 方式、性格之异,而有不同风格的同一字体(图 9

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