近古代战略思想

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1、千字文有云:天地玄黄,宇宙洪荒。华夏肇始以来,巍巍 5000 年,留下无数华章美文, 孙子兵法就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒,又如醍醐灌顶,很多 感慨心得,不吐不快。 孙子兵法涉及方方面面,从我的角度和理解,在几方面如策略、和现代的联系等等谈 谈看法。 主席说过:“政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分注意,万万不可粗心大意。” 孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。 “战争是政治的延续。 ” “政治是经济的集中表现。 ” 兵,狭义说就是战争,广义包含政治 军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略 3 大层次。主席说:“战术上重视敌人, 战略上藐视敌人。

2、 ”战术上的胜利,也许能扭转一时的局势,但是,战略上的失误,确往往 导致身死国灭的惨剧。古来有迦太基对罗马,项羽对刘邦,都是战无不胜,一战而身死国 灭,图为古人扼腕!比较近现代的两个例子,我们可以更加感性的认识到孙子兵法里 的智慧。抛开意识形态和民族感情不论,单纯的从“为兵”角度评论二战时的德日两国, 都是战术上不无可取之处,但是战略上的短视确导致了它们的彻底失败。孙子曰:昔之善 战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不 能使敌之必可胜。故曰:胜可知,而不可为。不可胜者,守也;可胜者,攻也。守则不足, 攻则有余。孔子曰:“过犹不及。 ” “中庸之道,忠恕而

3、已矣。 ”讲的就是这个道理。无论一 个国家,一只军队,小至一个公司、家庭,不能脱离自己的实际,盲目的追求过分的目标, 从而导致失败。说道德国,正是由于对波兰、法国的胜利,或者再加上希特勒掌权后无论 在外交、经济、军事上的一系列胜利,使其冲昏了头脑,不顾自己人力、资源的条件,盲 目或者干脆说疯狂的向斯大林领导的苏联叫板,宣战美国,从以几乎一国之力 vs 全世界, 安能不败?如果,希特勒有战略头脑,能够见好就收,在战胜法国之后,与苏联联手,自 己联合意大利挥兵中、北非,把地中海控制为轴心的内湖,苏联南下南欧及中亚,兵 临英国的战略后方和人力、资源大本营印度,则胜负尚未可知。再说日本,67 年明治维

4、新 之后,先与满清海战夺取朝鲜、流銶、台湾,从满清哪里的来巨额战争赔偿,获得发家的 资本,而后战胜沙俄,并吞北,而后直至 37 年前以基本控制华北,如那时适时收手,我 们中华民族真的无宁日了。可是,天不容桀纣,不断的成功冲昏了日本军国主义者的头脑, 也使他们盲目自信,悍然扩大侵略,激起全民抗日,并且在资源受到威胁的情况下,自不 量力的向美英宣战,从而在明治之后国力蒸蒸日上的最顶峰嘎然而之,国家败亡。正如孙 子所说:“善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。 ”不明白这个 道理,纵使有一时的胜利,但是,从长远来看,必然导致贪多嚼不滥,为自己的野心所吞 没。真正的战略家往往可遇不

5、可求。一个国家,一个民族,有无自己的战略家,往往决定 了它们的命运。众所周知,主席是举世公认古往今来不世出的战略大师。其战略战术在 积弱百年来的中华民族从新崛起的作用这里先不提。我们可以类比一下一些缺乏自己的战 略家的民族的悲惨命运。有人说:“阿拉伯人还在呼唤自己的,而印地安人确已经 永远失去了拥有的机会了。 ”当今世界命运最多舛的两个民族是库尔德和阿拉伯人, 他们都在为建立一个独立、统一的民族国家而苦苦奋斗。我们这里不妨把视线拉向多年来 一直是世界焦点的阿拉伯。二战以后,正像在印度那里做的一样,阿拉伯也被老牌帝国主 义者人为的分成了多个国家,但是,同样的历史辉煌,同样的文化信仰和同样的民族使

6、阿 拉伯的民族统一难以遏抑。细心的人可以注意到阿拉伯国家很多执政党都是“阿拉伯社会 复兴党” ,他们的纲领都是致力于阿拉伯的统一。从纳赛尔、萨达特到而今的萨达姆和拉登 都如接力一般扛起这杆不无沉重的大旗,其间也有无数的襄助者,如利比亚的卡扎非,叙 利亚的阿撒德,约旦德侯赛因等等。他们的成绩,小有进展,也曾一个个的推翻了为美英所扶植起来的反动腐朽的封建王公,如埃、利孙孙武的一生,除了其赫赫武的一生,除了其赫赫战战功以外,更主要的是他功以外,更主要的是他给给后人留下了不少珍后人留下了不少珍贵贵的的论论兵、兵、论论政的篇章,其中尤以流政的篇章,其中尤以流传传下来的下来的 孙孙子兵法子兵法 最著名。最

7、著名。这这短短的短短的 13 篇篇 5000 字,字,体体现现了了孙孙武完整的武完整的军军事思想体系。事思想体系。孙孙武的武的军军事思想具有朴素的唯物事思想具有朴素的唯物论论和和辩证辩证法法观观点。他点。他强调战强调战争的争的胜负胜负不取决不取决于鬼神,而是与政治清明、于鬼神,而是与政治清明、经济经济以展、外交努力、以展、外交努力、军军事事实实力、自然条件力、自然条件诸诸因素有因素有联联系,系,预测战预测战争争胜负胜负主要就是分析以上主要就是分析以上这这些条件如何,些条件如何,这这就体就体现现了他朴素的唯物了他朴素的唯物论论观观点。点。孙孙武不武不仅仅相信世界是客相信世界是客观观存在的,而且存

8、在的,而且认为认为世界上的事物都在不停地运世界上的事物都在不停地运动动变变化着,化着,强调强调在在战战争中争中应积应积极极创创造条件,造条件,发挥发挥人的主人的主观观能能动动性,促成性,促成对对立面朝着立面朝着有利于自己的方向有利于自己的方向转转化,表明化,表明孙孙武掌握了生武掌握了生动动活活泼泼的的辩证辩证法。正是因法。正是因为孙为孙武在武在军军事科学事科学这门这门具体科学中概括和具体科学中概括和总结总结出了异常丰富、多方面的哲学道理,确立了他出了异常丰富、多方面的哲学道理,确立了他在春秋末期思想界中与孔子、老子的并列地位,被并称在春秋末期思想界中与孔子、老子的并列地位,被并称为为春秋末期思

9、想界上空的春秋末期思想界上空的三三颗颗明亮的星体。明亮的星体。孙孙武的武的军军事理事理论论并非没有缺点、并非没有缺点、错误错误的的西,但西,但远远远远超出了同超出了同时时代的兵法著作,代的兵法著作,也以其卓越的也以其卓越的见识见识深深影响了后世,受到古今中外深深影响了后世,受到古今中外军军事家的广泛推崇。例如:事家的广泛推崇。例如:孙孙武主武主张张“慎慎战战”。在。在 孙孙子兵法子兵法 中开宗明中开宗明义义便指出:便指出:“战战争是国家的大事,关系到人争是国家的大事,关系到人民的生死,社稷的存亡,是不可不慎重研究悉心考民的生死,社稷的存亡,是不可不慎重研究悉心考虑虑的的”。 。孙孙武又警告国君

10、不可因武又警告国君不可因愤愤怒而怒而兴兴兵,将兵,将帅帅也不可因也不可因恼恼火而交火而交战战,一定要瞻前,一定要瞻前顾顾后,以国。例如,后,以国。例如,孙孙家利益家利益为为尺度作出决策武提出了尺度作出决策武提出了“知彼知己,百知彼知己,百战战不殆不殆”这这个著名个著名论论断,断,认为认为一定要一定要对对自自己的己的实实力和力和对对方的情况了如指掌,随方的情况了如指掌,随时时随地掌握随地掌握对对方的方的动态变动态变化,采取相化,采取相应应的的应应变变措施,才能取得措施,才能取得战战争的争的胜胜利。例如,利。例如,孙孙武又提出了集中武又提出了集中优势优势兵力打兵力打歼灭战歼灭战的主的主张张, ,认

11、为认为不管不管敌敌我我总总体力量体力量对对比的比的强强弱如何,一定要弱如何,一定要创创造机会,造成我在局部兵造机会,造成我在局部兵力上的力上的优势优势,以十攻一,以众,以十攻一,以众击击寡,全寡,全歼敌歼敌方。方。这这些光些光辉辉的的军军事思想和事思想和军军事事论论断都倍受断都倍受军军事家事家们们的推崇,的推崇,孙孙武被古今中外的武被古今中外的军军事家一致尊崇事家一致尊崇为为“兵家之祖兵家之祖”。 。战战国国时时代的吴起、代的吴起、孙膑孙膑、尉、尉缭缭等众多的等众多的军军事家推崇事家推崇孙孙武的武的军军事事艺术艺术首屈一指。三首屈一指。三国国时时著名的政治家、著名的政治家、军军事家曹操盛事家曹

12、操盛赞赞 孙孙子兵法子兵法 ,他,他亲亲自整理前人自整理前人对对 孙孙子兵法子兵法 的研究,作成的研究,作成简简明的明的“略解略解”, ,为为后人学后人学习习运用运用 孙孙子兵法子兵法 提供方便。宁代,提供方便。宁代, 孙孙子子兵法兵法 作作为为 武武经经七七书书 的第一部,成的第一部,成为为科科举举中武科考中武科考试试的理的理论论科目,科目, 孙孙子兵法子兵法 从从此在社会上得到广泛的流此在社会上得到广泛的流传传。同。同时时, , 孙孙子兵法子兵法 也向越南、朝也向越南、朝鲜鲜、日本、以色列乃、日本、以色列乃至英、德、俄等国流至英、德、俄等国流传传。 。近近现现代的代的战战争使用争使用许许多

13、新式武器,与古代多新式武器,与古代战战争的条件大不相同,但争的条件大不相同,但 孙孙子兵法子兵法 所所论论述的述的战战争的基本原理和原争的基本原理和原则则都没有因都没有因战战争条件的改争条件的改变变而改而改变变,所以仍然受,所以仍然受到到军军事家事家们们的普遍推崇。的普遍推崇。领导领导中国革命取得中国革命取得胜胜利的利的曾高度曾高度评评价价说说: :“孙孙子子的的规规律,知彼知己,百律,知彼知己,百战战不殆,仍是科学的真理。不殆,仍是科学的真理。 ”在在 1990 年的海湾年的海湾战战争中,美国争中,美国将将军军斯瓦茨科夫使用最古老的斯瓦茨科夫使用最古老的 孙孙子兵法子兵法 中中“重将治兵重将

14、治兵”的原的原则则及名种及名种谋谋略思想略思想来来驱动驱动装装备备着最着最现现代化的代化的战战争武器取得了争武器取得了战战争的争的胜胜利,斯瓦茨科夫也由此被誉利,斯瓦茨科夫也由此被誉为为“将星奇才将星奇才”。英国著名。英国著名战战略家利德略家利德尔尔.哈特在哈特在 孙孙子兵法子兵法 英英译译本序言中本序言中说说: :“2500 多年前中国多年前中国这这位古代兵法家的思想、位古代兵法家的思想、对对于研究核于研究核时时代的代的战战争是很有帮助的。争是很有帮助的。”古今中外的古今中外的军军事家事家们们都使用其中都使用其中论论述的述的军军事理事理论论来指来指导战导战争不争不仅仅运用于运用于军军事事领领

15、域,域,还还被推广运用于社会的各个被推广运用于社会的各个领领域,尤其在企域,尤其在企业经营业经营管理中得到了广泛的运用。管理中得到了广泛的运用。孙孙武的武的军军事理事理论论与企与企业业管理管理虽虽然活然活动动的的领领域不同,但它域不同,但它们们确确实实有有许许多相似之多相似之处处, ,市埸,市埸,竞竞争即争即战战争。争。日本日本企企业业家大家大桥桥武夫所著武夫所著 兵法兵法经营经营全全书书 指出:指出:“采用中国的采用中国的兵法思想指兵法思想指导导企企业经营业经营管埋,比美国的企管埋,比美国的企业业管理方式更合理、更有效。管理方式更合理、更有效。 ”美国美国著名著名经济经济学家霍吉学家霍吉兹兹在在 企企业业管理管理 一一书书中指出:中指出: 孙孙子兵法子兵法 一一书书中中“揭示的揭示的许许多原理多原理原原则则,迄今犹属,迄今犹属颠颠扑不破,仍有其运用价扑不破,仍有其运用价值值”。古老的兵法在。古老的兵法在现现代社会中代社会中闪闪耀着迷耀着迷人的光彩。人的光彩。孙孙武武虽虽非出生吴地,但一生活非出生吴地,但一生活动动是在吴地。是在吴地。

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