关于坚守自我的作文

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2、弃,你的人生就会张扬出瑰丽的彩虹。如果说人生是一株蒲公英,坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团,正是蒲公英,坚守自我便是那随风飞舞的一簇簇白毛团,正是有了那忽上忽下的飘飞,才会有无数次重塑生命的希望。有了那忽上忽下的飘飞,才会有无数次重塑生命的希望。坚守自我,我们的生命会拥有无尽的动力!坚守自我,我们的生命会拥有无尽的动力!前苏联元帅朱可夫坚守己见,冒着危险顶撞斯大林,前苏联元帅朱可夫坚守己见,冒着危险顶撞斯大林,终于运用奇兵,力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议,终于运用奇兵,力挫德军;普鲁士首相俾斯麦力排众议,宽容奥地利,终于成功统一德国;周恩来力抵宽容奥地利,终于成功统一德国;周恩来力抵“

3、左左”的指的指令,诱敌深入,最终取得第四次反令,诱敌深入,最终取得第四次反“围剿围剿”的胜利。泥沙的胜利。泥沙掩埋不了真知灼见,历史抹不去真理之声。两千多年前孟掩埋不了真知灼见,历史抹不去真理之声。两千多年前孟子说的子说的“尧舜与人同耳,人皆可以为尧舜尧舜与人同耳,人皆可以为尧舜”是对道德的坚是对道德的坚守;李白守;李白“天生我才必有用天生我才必有用”是对能力的坚守;苏轼是对能力的坚守;苏轼“归归去,也无风雨也无晴去,也无风雨也无晴”是对人性的坚守。是对人性的坚守。文天祥的文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的坚的坚守,弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的守,

4、弘扬着爱国、忠国、报国之心;于谦的“粉身碎骨浑粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间不怕,要留清白在人间”的坚守,张扬着纯洁正直清白之的坚守,张扬着纯洁正直清白之心;陆游的心;陆游的“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”的坚守,的坚守,精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 11传递着传递着“要和平不要战争要和平不要战争”的夙愿;孙中山的的夙愿;孙中山的“革命尚未革命尚未成功,同志仍须努力成功,同志仍须努力”的坚守,激励着一代又一代的革命的坚守,激励着一代又一代的革命党人前仆后继。坚守自我,让他们的生命充满着满腔的激党人前仆后继。坚守自我

5、,让他们的生命充满着满腔的激情与无穷的动力,也让他们在史页上亮光熠熠。情与无穷的动力,也让他们在史页上亮光熠熠。在生活中,我们如果放弃坚守自我的天空,那怎能领在生活中,我们如果放弃坚守自我的天空,那怎能领略略“人生自古多磨难,从来纨绔少伟男人生自古多磨难,从来纨绔少伟男”的哲理?怎能感的哲理?怎能感受受“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着?怎能体的执着?怎能体会会“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的艰辛?的艰辛?坚守自我,你会感受到个性的风采,会感受到生命的坚守自我,你会感受到个性的风采,会感受到生命的激情,会感受到前进的动力。坚

6、守自我,有利于个性的发激情,会感受到前进的动力。坚守自我,有利于个性的发展,也有利于社会的进步。因为坚守自我,天空会使我们展,也有利于社会的进步。因为坚守自我,天空会使我们的人生拥有大海的浩瀚深邃,拥有山峰的高耸坚挺,拥有的人生拥有大海的浩瀚深邃,拥有山峰的高耸坚挺,拥有笛声的委婉悠扬!笛声的委婉悠扬!篇二:关于坚守自我的作文篇二:关于坚守自我的作文蔚蓝的天空,白云依旧;狂怒的海浪,礁石依旧;纷蔚蓝的天空,白云依旧;狂怒的海浪,礁石依旧;纷扰的人群,我心依旧。或许经历了太多的苦难,面对远方,扰的人群,我心依旧。或许经历了太多的苦难,面对远方,我们开始选择沉默;也许有太多刻骨铭心的挫折,我们曾我

7、们开始选择沉默;也许有太多刻骨铭心的挫折,我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或是这世间繁华太多,经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或是这世间繁华太多,我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会,面我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会,面对这物欲横流的人世,有一种行为叫做坚守,坚守自我。对这物欲横流的人世,有一种行为叫做坚守,坚守自我。它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之间最后一份它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之间最后一份责任所在。坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来责任所在。坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指

8、导写作 独家原创 3 / 11源于对自我生命的信任,对人生旅途的泰然。源于对自我生命的信任,对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话:曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话:“全世界的全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!”全世界的污油也不全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中,坚能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。在纷乱和世俗中,坚守注定着孤独,这种孤独的心境无需与人共享,只能独自守注定着孤独,这种孤独的心境无需与人共享,只能独自品味,独自诠释,独自坚守。喜欢苏东坡,因为那份品味,独自诠释,独自坚守。喜欢苏东坡,因为那份“一一一烟

9、任平生一烟任平生”的放达与洒脱,因为他的放达与洒脱,因为他“拣尽寒枝不可栖拣尽寒枝不可栖”的超然旷达,因为他的超然旷达,因为他“唯愿孩儿愚且鲁唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗,正的愤世疾俗,正是因为这些,他才会如此顽强地生活和写作,他的人性光是因为这些,他才会如此顽强地生活和写作,他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中,他坚守辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中,他坚守信了自己,他的人生也在坚守中升华。坚守自我,其实就信了自己,他的人生也在坚守中升华。坚守自我,其实就是守住那些不能放弃的追求,守住对人生价值的认可,而是守住那些不能放弃的追求,守住对人生价值的认可,而守住自我正是积

10、极人生中一种不可或缺的信念。坚守自我守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下,我们是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下,我们需要坚守自我。需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话,那么成功如果说成功这前的坚守是意志的体现的话,那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史,有多之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史,有多少始俭终奢的例子,晋武帝、李自成、洪秀全,还有建国少始俭终奢的例子,晋武帝、李自成、洪秀全,还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗,初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐

11、玄宗,初期他励精图治,求贤若渴,创造了令后人不限神往的初期他励精图治,求贤若渴,创造了令后人不限神往的“开元盛世开元盛世” ,然后后期他的骄奢淫逸,宠幸杨贵妃,沉于,然后后期他的骄奢淫逸,宠幸杨贵妃,沉于声色,最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆,个人的悲声色,最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆,个人的悲精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 11剧成了民族的悲剧,个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾剧成了民族的悲剧,个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰:曰:“善始者始繁,克终者盖寡。善始者始繁,克终者盖寡。 ”正是说的这样的道理。正是说的这样的道理。他们的事实无

12、一不验证着一个朴实的真理:始终如一地坚他们的事实无一不验证着一个朴实的真理:始终如一地坚守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己无守自己,需要一份人生的智慧,唯其如此,才能使自己无愧于生命。坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久愧于生命。坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事,在那个知青普遍下乡的年代,他也被命运之以前的故事,在那个知青普遍下乡的年代,他也被命运之车送到了东北蛮荒之带,在物质和精神都极度贫乏的条件车送到了东北蛮荒之带,在物质和精神都极度贫乏的条件下,许多人都选择了偷、抢。唯有他,坚守着道德的底线,下,许多人都选择了偷、抢。唯有他,坚守着道德的底线,坚守着做

13、人的基本原则,在冬天食物缺乏的情况下,他独坚守着做人的基本原则,在冬天食物缺乏的情况下,他独自啃着草根,饮着冰雪。自啃着草根,饮着冰雪。最后,当他终于得以归来的时候,有人问他为什么独最后,当他终于得以归来的时候,有人问他为什么独自忍受,他说:自忍受,他说:“我没有忘记,我与他们不同,我是一个我没有忘记,我与他们不同,我是一个读过书的人。读过书的人。 ” “腹有诗书气自华,腹有诗书气自华, ”说的并非仅仅是外在的说的并非仅仅是外在的才华,而是那种内敛的气质素养和人格,能够坚守自我确才华,而是那种内敛的气质素养和人格,能够坚守自我确实是种能得的人生境界,它能超脱于世俗,傲然于天地之实是种能得的人生

14、境界,它能超脱于世俗,傲然于天地之间。喜欢读庄子,尤其是他那执着的坚守,他甘愿做一棵间。喜欢读庄子,尤其是他那执着的坚守,他甘愿做一棵守护月亮的树,甘愿守护月亮的树,甘愿“曳尾于途泥,曳尾于途泥, ”为的是守护心灵的纯为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多,更深的原因净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多,更深的原因吧。坚守自我,守住我们心中的天堂,人生因坚守而闪亮吧。坚守自我,守住我们心中的天堂,人生因坚守而闪亮异常!异常!篇三:关于坚守自我的作文篇三:关于坚守自我的作文昔者,坚守自我主导着天下思潮。任尔滚滚长江东逝昔者,坚守自我主导着天下思潮。任尔滚滚长江东逝精品文档20

15、16 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 5 / 11水,浪花淘尽英雄;我亦白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。水,浪花淘尽英雄;我亦白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。而今,一个时代的软弱已悄然将效仿甚而取糟去精推上主而今,一个时代的软弱已悄然将效仿甚而取糟去精推上主流,却可有人尚记得,文明教我们的何止顺水推舟,更在流,却可有人尚记得,文明教我们的何止顺水推舟,更在秉持与坚守?自我,诚然需要坚守。秉持与坚守?自我,诚然需要坚守。如何坚守自我?试想,焚木取炭的青年倘使对沉香的如何坚守自我?试想,焚木取炭的青年倘使对沉香的功用已颇有见地,对立场的信心已无可撼摇功用已颇有见地,对立场的信心已无可撼摇又岂会暴又岂会暴殄天物,惨淡收场?殄天物,惨淡收场?可见,坚守自我,首先要洞悉自我。可见,坚守自我,首先要洞悉自我。 “取其精华,去其取其精华,去其糟粕糟粕” ,唯有怀珠握瑜的自我方有坚守意义。卞和献璞,厉,唯有怀珠握瑜的自我方有坚守意义。卞和献璞,厉王以为石,刖其左足;再献璞,武王以为石,刖其右足。王以为石,刖其左足;再献璞,武王以为石,刖其右足。两次苦刖足之痛

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