大学集训营国学讲义------需打印

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1、1请问是先学做人还是先学知识技能?一定要把做人的根基扎稳了,他所学到的知识技能,才懂得孝顺父母,才懂得奉献社会。结果我们现在的教育偏重知识技能,把做人忽略掉了,所以现在的孩子就愈来愈难教。所以从这个事例当中,我们慢慢要去理解到,为人父母的人一定要很清楚,圣贤教育应该怎么样去教导,圣贤教育对孩子的人生有什么样的影响,你都了解了,你才会起信心, 信为道元功德母 ,没有信心,什么都做不起来。信心绝对不是口头上讲,一定要透过你深入理解,你才会有很深的信心,最后你就能够如如不动去做对的事。信心也要来自于你的理解,深入的理解,所以我们这几天课程重在解 。为什么要时时关照自己的身体,不要让身体受伤?因为身体

2、一受伤就会让父母担忧。所以我们为人子女最重要的要先做到不让父母担忧,这才是孝道。你让孩子从小有这种心境、有这种心态,他绝对会处处替父母着想,等他这种处处替父母着想的心境形成之后,请问他会不会替别人着想?那不是很自然吗?所以你要去理解孝道与这些圣贤教育,对孩子一辈子的思想观念的影响,你才会坚信不移好好教他,所以你要解 。诸位朋友我们思考一下,这个孩子生了什么心?孝心。所以她会在点点滴滴当中体恤父母的辛苦,进而懂得照顾父母,孝心启发了。再来,除了孝心之外,请问这个小女孩有什么能力了?观察力很敏锐。再来,勇于尝试。还有,煮饭要不要有很多步骤?她做事慢慢在训练。再来,细不细心?懂不懂得关怀别人?请问这

3、一些能力对一生重不重要?请问有这一些能力的孩子,这一生会不会有成就?请问他的根源在哪?在孝心。当一个孩子从小学的时候,孝心就起来了,这样的父母叫做真正懂得人生生涯规划的父母。现在市面上谈那些生涯规划都没找到根本,你愈看愈模糊,而圣贤人一句话就讲透了,人生至要莫如教子 ,教孩子最重要,人生第一大事。所以当你理解到圣贤教育确实会让孩子一生的能力立于不败,你理解了才会真正在你的家庭、在你的教学现况,开始教授圣贤教诲,你才做得出来。而这一个理解绝对不是只有这三天的课,你要长期熏习才行。老祖宗说的,什么叫教育?在许慎的说文解字当中提到这个教字,叫做上所施下所效 ,上行下效。请问你要教他入则孝 ,谁要先行

4、?家长自己要先修身,不是拿根鞭子叫他背,背只是把这个教诲记在脑子里,真正重要的要解行相应才行。所以这个行有赖于自己先修身,然后再用身教、言教影响你的孩子,这样他就能够接受圣贤教诲,之后你就能够体证到圣贤教育对自己、对孩子、对家庭,甚至对社会的影响,真实不虚。所以学问经过信、解、行、证 。上所施下所效是教 。 育是什么?教子使作善也 。你愈看老祖宗的教诲,你会佩服得五体投地,很多西方人拿一本书要谈的东西,老祖宗一句话就把它讲透了,而且是正中最核心的东西。教育孩子最重要的是什么?当一个善人,不是当一个很会赚钱的人。那我们为人长者的要切记,请问2我们知不知道什么叫善?我们知不知道标准?假如我们心中都

5、无标准,你该教他的机会点可能就点点滴滴失去了;假如你知道善的标准,你就能够掌握每一个教育他的机会。所以会教的父母,孩子差不多六、七岁的时候就很懂事了,这样的孩子我们看起来非常舒服、非常欢喜。所以对善的认知在我们几天课程当中是一个关键,是掌握了纲领,所以我们第一篇就掌握了圣贤教育最重要的纲领。中国文化最常讲的两个字叫道德 ,其实这两个字就已经含摄了中国文化的纲领。什么叫道?道就是道路,就是做人要遵守的正道,你假如遵守了这个正道,人生会走得很幸福美满,但是你假如没有遵守这个正道,走到邪道去,那你的人生保证险象环生,所以人要走正道。万事万物也都有它的正道,举一个例子:星球,九大行星都环绕太阳在转,它

6、就有它的道要走。假如今天海王星说,我不要这样转了,我今天要转九十度,本来是水平,现在要垂直,行不行?假如它硬是要这样转,可能过没几天你就听到空中传来轰 ,怎么样?它跟其它的星球就撞上去了。所以当我们做人没有遵循做人的正道,你会跟谁撞上去?父子相撞了,君臣相撞了,夫妇相撞了,兄弟冲突了,朋友对立了,因为这五个关系没有遵循正道,必然冲突。请问我们现在的社会现象,这五个关系冲不冲突?天天在冲突。所以我们常讲的伦常大道,这个道就是指人与人的正道,我们常说的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友 。 君臣 ,在现在的社会状况就是领导人跟被领导人的关系。请问诸位朋友,这五个关系哪一个最重要?夫妇。一个家庭就好像一个

7、细胞一样,一个社会就好像一个器官,细胞假如坏了,整个器官就坏了,家庭假如坏了,社会就乱了,而这个家庭关键最大的就是夫妇关系。所以你夫妇关系一不好,父子关系就不好,家庭气氛怎么样?很尴尬,甚至于会有一些不好的形象在孩子面前,对他的身心都造成一些不好的影响,所以父子就不亲了,那兄弟在这样的环境之下,感情也不会好。深刻感觉父母就像一个孩子的两尊菩萨一样。很多做人做事的态度谁扎的根?父母的言传身教扎的根,你活愈大,感受愈深。我爸妈从来没有在我们面前吵过一句话,私底下我不知道了,这句话你们不要误会了,我们是就事论事,私底下我敢保证没有,因为知母莫若子,我对我母亲了解得很深,我母亲有一个功夫修得不错, 忍

8、 。文字就是中国文化,你在全世界的文字当中,绝对找不到一种文字含有人生哲理跟智慧,只有中国,除此一家,别无分号。你们家开了这么好的店,你知不知道?忍要忍到什么功夫?一只刀刃架在你的心上,你都要能如如不动,这就忍到家了。当然不是真的拿一只刀,很可能是人家很刻薄的话,都架到你的心头了,你都要忍得下来,这就是忍的功夫。忍要忍得明明白白,要忍得顾全大局,要忍得顺势而为,这个都是人情练达的智慧。忍得明白,他会有这么恶劣的行为是因为先人不善,不识道德,无有语者,殊无怪也 ,你干嘛跟他一般见识,气了自己,跟他的关系又搞不好。所以能忍的人才能维系好关系,不然三年交情,你一句寒心的话一出去,温情就不见了,所以人

9、跟人的关系得成于忍,一切法得成于忍。3你忍得顾全大局,我们为了小孩子好,为了团体的气氛好,我们不跟先生起冲突,不跟其他的人起冲突,这是因为你肚量大,懂得为大局着想。忍得顺势而为,现在他刚好在气头上,你不要跟他冲。往往你懂得忍一时风平浪静,你懂得退一步海阔天空,你这个动作一做出来,对方的羞耻心就被你唤醒了。我们有一位朋友听课以前就吵架了,听完课之后回去就跟她男朋友说,她说:那一件事是我错了,我跟你道歉。结果她男朋友听了愣了一下,他说:明明就是我错,你还跟我道歉,那我不是不是人了吗?你懂得宽恕谦退,对方也会觉得不好意思。我们一定要坚信一点,每一个人都有良心,是你有没有那个德行把它唤醒,当我们能够忍

10、得下来,用真诚、用德行去唤醒你身旁人的良心,那你的人生好戏就会一出一出的开始演下去。夫妇很重要的一点要和睦相处,在这样的环境之下的父母跟子女关系就会处得特别好,兄弟感情也很好,我记得小时候,我父亲是很威严,要威严。一个家庭里面一定要有黑脸和白脸,假如都是黑脸,凶得不得了,孩子跟我们就不亲,假如两个都白脸,孩子一定骑到你的头上去,所以要恩威并济,刚柔并施。我父亲就是威严,但是我父亲其实是很疼爱孩子,父亲还是要用心跟孩子交流,父亲跟孩子交流不在时间长,而在你的用心与坚持,那父子关系一定好。很多父亲都跟我说他工作太忙,我说,你再怎么忙,一天有没有五分钟?他想说,有。我说,你只要每天五到十分钟,你儿子

11、睡觉以前去陪他坐一下,把我们的德育课本里面七百多个故事,你请七百多个圣贤人来教你的孩子,开始跟他讲大舜的故事,跟他讲子路的故事,每天跟他讲两则,我敢跟你保证,你的儿子走路的时候都抬头挺胸。因为他说我爸爸很爱我,每天都给我讲两则故事,每天喔!然后到学校去的时候,他还会告诉其他的同学,我告诉你,我爸爸给我讲的故事,他到学校去也很有自信。一天花多久?五到十分钟,事在人为,有没有那颗心最重要。家是一个人的避风港 ,因为这里面有天伦之乐。年轻时候在外面遇到啥事,好像家里面那个门一开,进去就没事了,以前不懂,现在懂了。人的一生有两股力量是完全不求你回报的,就是父母跟兄弟姐妹的爱。很多人听话都会听到不是重点

12、,重要的是那一份心会陪伴着我们一生。兄弟有长幼有序,一个人在家庭里面都懂得兄弟姐妹互相帮忙提携,他出去交朋友一定是很自然而然就可以广结善缘,所以朋友就有信。所以夫妇关系会影响兄弟,进而推延到往后人际关系的相处,跟朋友相处。当他懂得感受到父母的辛劳的时候,他那个感恩知恩的心油然而生,当他出社会遇到一些很照顾他的长者,他对人家的感恩心也自然而然就生起来,所以这个都是连带关系。 忠臣出于孝子之门 ,这不是乱讲的,因为孝子才懂得知恩报恩,这样的员工你才能够放心去用,所以诸位朋友假如当老板的要注意这一点,每个员工要看看孝不孝顺。夫妇关系要处好,我们要慎于始。要从选对象下手。人要有理智才有判断力,才不会业

13、障现前的时候躲不过去。4中国圣哲人用一个标准让你去找,要找有孝心的。一个人有孝心的时候,他的人生,他的价值观念,才会形成一个重要的态度,叫情义,因为他知恩,他懂得报恩,懂得珍惜别人对他的好,这才有情义。当一个人孝心长不起来的时候,他的价值观里面会长出另外一个东西,君子不见了,小人就上来,他会以什么来对待他人?利害,无情义就长利害。所以他为什么这么积极的追求?很多男孩子在追求对象的时候都会变成另外一个人,把所有好的都统统搬上去,不好的都先埋起来,因为有一个动力,有利可图。这位小姐又教书,工作又很稳定,长得又美丽,有利可图,全力以赴。追到之后,三年以后,帮他生了一个白白胖胖的儿子,但是他的太太皱纹

14、长了两条,然后他在外面工作又看到更年轻貌美的,所以老婆从利变什么?变害,害要怎么办?要除,这个动作有没有人在做?有很多。刚刚课程到现在过了一个多小时,全世界不知道已经有多少人在除害了,都背弃他的原配了,背弃老婆了。为什么?没有情义,只有利害。这个动作做下去,整个社会大乱开始,这个动作牵一发动全身,离婚率开始了,离婚率直接带动犯罪率。一位监狱长谈过,他说关进来的人,差不多有六、七成,甚至于更高,都来自不健全的家庭结构。所以父母从他小时候就没有当榜样,甚至于有很多负面的教材出现,等到离完婚之后又没有办法把孩子教育好,外面社会污染又这么多,马上就误入歧途。我们现在有没有安全感?没有,起因于夫妇关系,

15、而夫妇关系又起因于他不懂得情义,而一个人的情义要建立起来,首先要教什么?教孝道,所以根源还在教孝。你要孩子孝,首先家长要教得好,所以父子关系要相处好,父子要有亲,父要懂教子,子要懂孝父,这样的关系才会处得很融洽。教育有两环特别重要:救失 、 长善 ,这也是我们中国最精辟的一篇教育哲学, 礼记学记篇里面点醒我们教育的两大主轴。 建国君民,教学为先 。所以两大主轴,长他的善良,救他的过失,救他的习性、坏习惯。你要先把脉把得出来病在哪里,你才能对症下药。请问你的孩子脾气不好是结果,原因在哪里?请问你的孩子自私是结果,原因在哪里?菩萨畏因,众生畏果 ,觉者畏因,觉悟的人真正关注的在哪?把原因找到,不要

16、再错下去了。迷惑的人只怕结果,看到电视这些青少年杀人放火,每天在那里担心我儿子会不会这样?突然有一天真的这样了,因为心想事成,都被你想到了。要从原因教他,他有仁爱之心会不会拿刀砍人?那是不可能的。所以这么一引导家长之后,他出门的时候就不一样了,他说就是我哪里做不好,我哪里没做好,我回去好好努力。从一开始来都看到孩子的问题,到离开的时候才真正了解孩子的问题就是自己的问题,谁在教孩子?父母影响最大。我们为人父母跟孩子一起吃饭,他的爷爷奶奶都在,大家围一桌吃饭,请问你把菜夹起来的时候先给谁吃?这一幕要回到五年前、十年前。一般的家长绝对是先夹给孩子吃,这5一夹过去,他的爷爷奶奶不甘示弱, 小孙子,这一盘也很好吃 ,夹一点,他的碗里面的菜都满满的,所有的人都要为他夹菜,请问谁最大?小孩最大,家里面的小皇帝诞生了。请问皇帝的性格怎么样?伴君如伴虎,他要求十件事,你九件事给他办到了,第十件事没办到,他会怎么样?他跟你发脾气。所以孩子为什么脾气不好?孩子为什

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