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1、精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 7清明节习俗大全手抄报内容清明节习俗大全手抄报内容阅读知道清明节习俗有哪些么，你信不信我都知道？阅读知道清明节习俗有哪些么，你信不信我都知道？本文是特意为你准备的本文是特意为你准备的清明节习俗大全手抄报内容清明节习俗大全手抄报内容 ，希，希望对你能够提供帮助，如果还有更多需要了解的，主页了望对你能够提供帮助，如果还有更多需要了解的，主页了解更多。解更多。关于清明节的内容：清明节的习俗关于清明节的内容：清明节的习俗清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋
2、千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。1 1、扫墓祭祖的习俗、扫墓祭祖的习俗中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝
3、之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后唐朝之后，寒食节逐渐式微，于清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易寒食野望吟寒食野望吟诗云：诗云：”乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭? ?风吹旷野纸钱风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 ”宋朝诗人高菊卿也曾宋朝诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：于一诗中描写道：”南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸
4、灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，一滴何曾到九泉滴何曾到九泉!”!”就是到了今天的社会，人们在清明节前后就是到了今天的社会，人们在清明节前后精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 7仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前仍有上坟扫墓祭祖的习俗：铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。对先人的怀念。2 2、踏青的习俗、踏青的习俗清明之时，正值春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之清明之时，正值
5、春回大地，人们乃因利趁便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明芽初绽的柳枝戴在头上，怡乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。观赏春色。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的
6、一清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有民间有“女人的清明男人的年女人的清明男人的年”之说。之说。3 3、插柳的习俗、插柳的习俗清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋把玩，也可编成帽
7、子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有檐上。谚语有“清明不戴柳，红颜成皓首清明不戴柳，红颜成皓首” “清明不戴柳，清明不戴柳，死后变黄狗死后变黄狗”的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 7的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来，随意折寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天
8、看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾产工具并曾”尝百草尝百草”的神农氏的神农氏; ;另一说是介子推死时所抱另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。4 4、清明游乐的习俗、清明游乐的习俗清明
9、节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如有大量纯属游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠惟今已不复见的射柳和蹴鞠( (音：促谷音：促谷) )。5 5、牵钩的习俗、牵钩的习俗”牵钩牵钩”是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要
10、是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威吶喊，热闹非常。鸣，双方助威吶喊，热闹非常。6 6、放风筝的习俗、放风筝的习俗放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 7筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难
11、便会筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。郊游娱乐活动。清人潘荣陛所著清人潘荣陛所著帝京岁时纪胜帝京岁时纪胜记载：记载：“清明扫墓，清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。 ”古人还认为清明的风很古人还认为清明的风很适合放风筝。适合放风筝。 清嘉录清嘉录中说：中说：“春之风自下而上，纸鸢因春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有之而起，故有清明放断
12、鹞清明放断鹞之谚。之谚。 ”在古人那里，放风筝在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为：他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。都让风筝带走了。7 7、荡秋千的习俗、荡秋千的习俗秋千最早叫秋千最早叫”千秋千秋” ，相传秋千为春秋时齐桓公从北方，
13、相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。秋千之戏在南北朝时已经流行。秋千之戏在南北朝时已经流行。 荆楚岁时记荆楚岁时记记载：记载：“春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。曰打秋千。 ”唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清唐代荡秋千已经是很普遍的游戏
14、，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 5 / 7三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。宫女们玩耍。今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。8 8、射柳的习俗、射柳的习俗射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓就是将鸽子放在葫芦里，然
15、后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。9 9、蹴鞠的习俗、蹴鞠的习俗清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，了欢乐赏春的气氛。在这些活动中， “蹴鞠蹴鞠”就是一项十分就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。“蹴鞠蹴鞠”就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现“球终日不坠球终日不坠” ，“球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻
