奥林匹克文化背景下儿童游戏探析 草稿

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1、草稿草稿 奥林匹克文化背景下儿童游戏探析奥林匹克文化背景下儿童游戏探析自从 2000 多年前，奥林匹克运动会作为一种健康向上的体育竞技在神圣的 奥林匹斯兴起，它就成为古代希腊人奉献给人类的一种宝贵的精神文化财富。 今天，奥林匹克运动的内涵已经远远超出体育竞技的范畴，它成为全人类的文 化盛会和文明遗产，它的丰富内涵和它对于人类生活的重要性正在与日俱增。 奥林匹克文化是体育文化与其他文化形式的一种完美结合。正如奥林匹 克宪章指出：“奥林匹克主义谋求把体育运动与文化和教育融合起来，创造 一种在努力中求欢乐、发挥良好榜样的教育价值并尊重基本公德原则的生活方 式。 ”奥林匹克文化以体育运动为主要载体，以

2、奥林匹克精神为核心，并结合多 种文化形式，共同构成了奥林匹克文化的丰富内容。奥林匹克文化已经成为当 今世界体育文化发展的主流文化，成为各民族展示自身文化以及政治、经济、 科技等多视角的立体视窗。奥林匹克运动已成为当今世界一种独特的文化现象， 其社会活动形态作用于社会的不仅仅是体育力量，它对人们的行为趋向、道德 升华、心理感受、价值观念、文明导向等许多方面有着巨大的感染力和影响力。奥林匹克运动持续时间长，影响广泛深远，归结于它有丰富的文化内涵。 奥林匹克文化鲜明的象征性。顾拜旦说：“奥林匹克运动是一个伟大的象 征。 ”在奥林匹克运动中有一系列独特而鲜明的象征性标志，如奥林匹克标志、 奥林匹克格言

3、、奥林匹克圣火、奥运会吉祥物、奥运会会徽等。奥运会标志中， 蓝、黄、黑、绿、红互相套接的五环成为世界和平、民族团结的象征。奥林匹 克格言“更快、更高、更强”既是指在竞技场上不断地战胜自己，挑战新的极 限，同时也鼓励人们在生活的各个方面不断地超越自我，永远保持蓬勃朝气。 奥林匹克文化浓郁的艺术性。奥林匹克运动会是人体展示的最高形式， 运动员精湛的技术、拼搏进取的精神最大限度地挖掘自身的潜力，向自身体能 生命的极限挑战，创造一种在努力中求得快乐、幸福、身心愉悦的形象。这些 形象达到极高的审美意境，洋溢着浓郁的艺术气息。奥林匹克运动意在创造和 展示一个美的世界，不仅展示世界第一流人体形态的美、力的美

4、、韵律的美、 运动的美等，而且也集中了其他多种文化艺术形式的美。 奥林匹克文化内涵的丰富性。奥林匹克运动是以体育运动为基本内容的 一种社会文化现象，但不局限于体育这一领域，有着丰富的文化内涵。现代奥 林匹克运动各种文化形式包括美术、音乐、舞蹈、建筑艺术、雕塑、文学等。 奥林匹克涉及从物质文明到精神文明、从个体到社会、从具体到抽象的各个方 面，充分体现了奥林匹克运动丰富的文化内涵。 奥林匹克文化突出的人文性。 奥林匹克宪章明确表述：“奥林匹克的 宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严、和平 的社会。 ”奥林匹克主义倡导，以宽广的胸怀和开阔的视野善待各国的文明成果， 以尊重

5、替代歧视，以交流代替排斥，以友好竞争代替对抗，以共处代替冲突。 这正是不同文化的文明，不同民族国家共同追求的目标。 奥林匹克文化坚硬的强势性。奥林匹克对世界和平的向往与号召成为一种 强势文化，它对各种民族文化具有强大的感召、同化、融合、兼容和统摄的力 量，具有强大的生命力。当然，经济全球化为奥运会的强劲势头奠定了强大的 物质基础，使它如虎添翼。 现代奥林匹克之父顾拜旦把奥林匹克的出发点和归宿定位于教育，今天的儿童正站在世纪之交的分水岭上，他们离不开教育。在奥林匹克文化的影响下， 学会要做一个积极进取、乐于奉献、热爱和平和公平竞争的人，要做一个关注 祖国发展动态、世界发展潮流的人， 顾拜旦的一句

6、名言“参与比取胜更重要” ，同样强调了这一奥林匹克思想的精髓。 在另一次演讲中，他曾指出：“先生们，请牢记这铿锵有力的名言。这个论点 可以扩展到诸多领域。对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗。传播这些格言， 是为了造就更加健壮的人类从而使人类更加严谨审慎而又勇敢高贵。 可 以看出，顾拜旦提倡和复兴奥林匹克运动有着非常广阔的胸怀，是以全人类不 断完善自我为出发点，绝非号召人们单纯为夺取桂冠和金牌而拼搏。 2、奥林匹克文化的弱化历史表明，奥林匹克运动追求教育与秩序的目的是为“人” ，不是为“物” 。 我们只有在研究奥运演进历史的过程中，才能发现“人”在竞技中的迷失，才 能产生在竞技中解放。人”的思想

7、和行动。 奥林匹克精神的源头是古代希腊文明，古代希腊对人的体格力量与健康的崇 尚是奥林匹克运动竞技比赛的基础。古代奥运中对人的体能、技巧的挑战体现 着古希腊人竞争与开拓意识。古代奥林匹克神圣休战既是对和平的渴望，也体 现出希腊人对神和自然的敬畏。在古代奥运会文化背景中，有一种坚定的信念， 那就是极其重视个人价值，捍卫个人的独立性。古代希腊奥林匹克运动的这些 价值观念都已成为现代奥运的核心价值。现代奥林匹克运动复兴以来，奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身 心协调和全面发展到追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然 的和谐共存的历史演变。在现代奥林匹克运动的历史上，曾经有“永远争取

8、第 一，永远超过别人”的口号。今天，许多有识之士认为仅仅提倡“更快、更高、 更强”是远远不够的，我们必须提倡一种更为人性化的，更为团结的奥林匹克 精神。用 1908 年美国宾夕法尼亚州大主教主持讲道时的一句话来说，那就是： “参与比获胜更重要” 。现代奥林匹克兴起之时，也是人类科学技术突飞猛进之时。一个多世纪以来， 科学技术对人类的生活带来天翻地覆的变革，也从各个方面深刻影响了奥林匹 克运动的发展和演变，为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。一方面，西方 文化中民主、自由、竞争、拼搏、开拓、进取、重视个体、尊重科学等要素构 成了现代奥林匹克精神的灵魂与核心，这使奥林匹克运动染上了浓重的西方文 化

9、色彩。另一方面，随着奥林匹克运动会在全球的开展和奥林匹克精神的普及， 奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛，成为全球文化 多样性与差异性互补共存的平台，尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。 在当代科技、人文，生态伦理的交互影响下，奥林匹克运动的这种文化多样性 与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。从奥林匹 克文化的生产与消费情况来看，奥林匹克运动已经成为全球化的超国家、超文 化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节，成为一种由国家主义、消费主义、 商业主义共同主宰的泛文化。当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。 黑分、黑哨、假体

10、育、假比赛、假球，使奥林匹克运动失去魅力和价值，危及 了奥林匹克理想，玷污了崇高的奥林匹克精神。这些都与作为现代奥林匹克运 动核心价值的西方理性中心主义文化有着根本的内在联系。奥林匹克宪章指出奥林匹克的宗旨是：“通过没有任何歧视，具有奥林 匹克精神以友谊、团结和公平精神互相了解的体育活动来教育青年，从而 为建立一个和平的更美好的世界做贡献。 ”其中友谊、团结、公平、了解是手段， 最终的目的是教育青年。从古代奥林匹克、近代奥林匹克，再到现代奥林匹克，Sport（竞技）一词源于拉丁语 deporeare，是指人们余暇时间的各种娱乐消 遣活动。美国学者休斯慈（Schmitz.K.L.）说“竞技运动从

11、根本上讲是游戏的延 长，它的基础在于游戏，它的主要价值是从游戏中派生出来的。 ”日本学者金村 浩明说：“竞技运动从广义上来讲与游戏同义，从狭义上来讲可以认为竞技运 动是游戏的各种形式之一。 ”这也是说，竞技运动是从游戏中诞生并发展而来的， 其内部含有游戏的本质属性。虽然在关于竞技运动的起源的问题上有各种各样 的学术观点，但是竞技运动的起源是多元的，而不是一元的，游戏是竞技运动 主要起源之一的观点，已经为大多数学者所接受。 国内著名体育学者卢元镇在他撰写的竞技体育强化、异化与软化论文中 指出：“竞技体育被强化、异化的同时，竞技体育正在软化，正在回归人性， 恢复文化教育本源，这是一个可喜的变化，也

12、是竞技体育发展的必然结果。 ” 竞技运动中积极地“游戏精神”将在很大程度上带包竞技的价值所在。现代 竞技运动虽然竞争日益激烈，但是并未失去原有的娱乐特征。参加者可以通过 表现自我、战胜对手、实现自我价值获得胜利的喜悦。竞技运动的“游戏精神” 其本源。现代竞技运动的盛会-奥利匹克运动会对应的英文翻译是 Olympic Games,其中 Game 一词就显著表明，虽然人们对奥利匹克运动会的宏观理解是 竞技体育的盛会，它依然被冠以“game-游戏”之名，游戏精神依然是奥林匹 克的精神归宿。 奥林匹克文化在其发展过程中谋求把体育运动、文化与教育融合起来，其价 值追求与体育文化的价值取向殊途同归。教育就

13、其本质来说，是提升人生价值 的过程，而人生价值的最高表现即自我实现和个人全面发展。体育文化的目的 是促进学生的全面发展，奥林匹克文化是促进人全面发展的一种人生哲学。 奥林匹克这样的一些竞技活动，是人类休闲娱乐的文化载体，无论我们怎样 严肃的对待它，也不能掩盖它的名称（game）透射出来的本质具有游戏性 质的竞赛。一些高福利的发达国家并不刻意追求高水平运动成绩的排名榜，而 重在相互了解和交流，通过竞赛帮助国际社会营造和平友爱的氛围。我们暂时 做不到这样，并不意味着未来不去做。 荷兰学者赫伊津哈在所著的游戏的人一书中，提示人们游戏作为文化的 本质和意义对现代文明有着重要价值，人只有在游戏中才最自由

14、、最本真、最 具有创造力，游戏是一个阳光灿烂的世界。这种“玩”出来的健康，才是人类 在内心之爱催动下“性成”的自由自在的产物。 大量的研究表明：少年儿童的生长发育是有“秩序” （顺序）地逐渐发展和完善的，一些后天的身体机能需要适当的外界刺激。当外界刺激不符合少年儿 童年龄阶段的需要时，会大论生长发育的“秩序” 。过去，少年儿童的生长发育 是在“自然成长”中完善和发展的，不需刻意追求，通过日常生活的各种玩耍 以及帮助大人劳动等方式就可以促进身心向正常的方向发展。 游戏是儿童生活自然而重要的组成部分之一，是儿童用以理解其生活于其中 的自然、社会与人生的手段，更是儿童主要的生活方式。游戏因而成为重要的 教育手段。但由于历史的、复杂的原因，教育与游戏逐渐分离，并丧失了富有 魅力的游戏精神而转变成令人生厌的、封闭的、具有强制性的，