古代诗词知识清单一

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1、古代诗词知识清单一修辞手法常见修辞:比喻、比拟(拟人、拟物)、夸张、借代、对偶、双关、顶真、设问、反问、用典、互文、反复(叠词)、反语等记叙、描写、抒情、议论等。其中重点是抒情和描写。表达方式抒情:1 直接抒情(直抒胸臆);2 间接抒情【“景”(事、物、史)与“情”(喜、怒、哀、乐)“志”(志向、情操、爱好、愿望)】描写:细节描写、点面结合、正侧结合、动静结合、虚实结合、明暗结合、乐与哀(乐景写哀、哀景写乐)、工笔细描与粗笔勾勒(白描)间接抒情:借景抒情(寓情于景、情景交融、情因景生)、托物言志(感物抒怀)、讽喻(借古抒怀、借古讽今)、用典抒情表现手法创作方法:赋(铺陈)比、兴描写:细节描写、

2、点面结合、正侧结合、动静结合、虚实结合、明暗结合、乐与哀(乐景写哀、哀景写乐)、工笔细描与粗笔勾勒(白描)对比(烘托、衬托)、渲染、想象、联想、象征、含蓄、抑扬(欲扬先抑、欲抑先扬)等以景结情、无理而妙、翻因为果、反客为主表达技巧篇章结构开门见山(首句标目)、曲笔入题、卒章显志、首尾呼应、总分得当层层深入、过渡照应、伏笔铺垫、以景结情、以小见大、重章叠句、倒装知识清单 2:易混淆概念详解(加学生例子)加比对 拉近距离(1)有关描写的易混淆概念细节描写:用极细腻的笔法,精细地描绘人或事白 描:文字简练单纯,不加渲染烘托正面描写:直接地描写人或事物侧面描写:通过描写对象周围的人或事物来写本体,使用

3、权所描写的对象更鲜明、突出。动态描写:描写人或事物处在行动或变化之中的动态静态描写:描写人或事物处在相对静止状态(2).有关抒情的易混淆概念直接抒情:常通过议论感叹的方式直接抒发情感借景(物)抒情:通过景物的描绘来抒发情感(由景生情)寓情于景:将感情融汇在景物中来抒发感情(情景交融)知识清单 3:常见表现手法的作用及示例比喻、拟人、象征: 化平淡为生动,或化深奥为浅显,或化抽象为形象。借代:引人联想,使表达形象突出、特点鲜明、具体生动。夸张:突出事物的本质和特征,鲜明地表现出作者对事物的感情态度,增加语言的生动性。对偶:增强诗词的音乐美,增强诗歌外在形式美,表意凝炼,抒情酣畅。排比:加强语势,

4、强调内容,加重感情。设问:引发注意,启发读者思考。反问:加强语气渲染烘托:渲染、烘托出气氛,表达作者什么情感。对比:两相对照,形成鲜明对比,深刻体现作者的情感态度。工笔细绘:绘声绘形绘色,高低远近动静(描绘画面,表现作者情感。)白描:寥寥几笔就勾勒出画面或形象,表现作者情感。反客为主:从对方的角度去设想,取得“一种闲愁,两处相思”的艺术效果。烘托:先从侧面描写,再引出主题,使要表现的形象鲜明.用典:援引史实,使用典故,可收到言简意丰,耐人寻味的效果虚实:虚和实是相对的衬托:为使事物的特点突出用另一事物放在一起来陪衬(一主一次)分正衬、反衬。正衬:以悲景衬悲情,更显其悲;以乐景衬乐情,更显其乐。

5、反衬:以悲景衬乐情,以乐景衬悲情。衬托的作用是为了渲染一种气氛,更好地表达作者的思想感情。写动与写静(有声写无声):1、以静衬动,主要表现动。2、以动衬静,主要表现静。3、动静配合,相映成趣。三者都是为表达情感服务的实写与虚写:虚写是为实写服务的。虚实相生可以增加时空的深度和广度,引发读者的想象,同时使形象鲜明,并加大作品的容量。知识清单 4语言风格:清新自然明白晓畅(简练生动)平淡质朴 华美绚丽委婉含蓄 沉郁顿挫(深沉凝重)雄奇豪放 婉约细腻 慷慨悲壮 多用口语知识清单 5古诗词中常见的思想感情忧国伤时:1、 揭露统治者的昏庸腐朽 2、反映离乱的痛苦 3、同情人民的疾苦 4、对国家民族前途命

6、运的担忧。建功报国:1、建功立业的渴望 2、保家卫国的决心 3、报国无门的悲伤 4、山河沦丧的痛苦5、年华消逝,壮志难酬的悲叹 7、理想不为人知的愁苦心情思乡怀人:1、羁旅愁思 2、思亲念友 3、边关思乡 4、闺中怀人 生活杂感:1、寄情山水、田园的悠闲 2、昔胜今衰的感慨 3、借古讽今的情怀 4、青春易逝的伤感 5、仕途失意的苦闷 6、告慰平生的喜悦 长亭送别:1、依依不舍的留念 2、情深意长的勉励 3、坦陈心志的告白 知识清单 6景物营造的氛围特点:孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉、明净绚丽、幽静深寂等。知识清单 7古典诗词意象分类一、送别类意象(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念

7、)1. 杨柳。它源于诗经小雅采薇“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音,古人在送别之时,往往折柳相送,以表达依依惜别的深情,以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永雨霖铃词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。2. 长亭。古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信哀江南赋:“十里五里,长亭短亭。谓十里一长亭,五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。如柳永雨霖铃中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。3. 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中,它成为送别诗词中的常见意象与屈

8、原九歌河伯“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作别赋(“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!”)之后,南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍,如唐代白居易南浦别中的“南浦凄凄别,西风袅袅秋”等。4. 酒。元代杨载说:“凡送人多托酒以将意,写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如:王维的渭城曲中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,白居易琵琶行中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。二、思乡类意象(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂)1.

9、 月亮。一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白静夜思:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”特别是苏轼水调歌头明月几时有:“但愿人长久,千里共婵娟。”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。如李清照一剪梅中“雁字回时,月满西楼” 。元代西厢记结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生,其情不堪,成千古绝唱。3. 莼羹鲈脍。典出晋书张翰传。传说晋朝的张翰

10、当时在洛阳做官,因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。如曾任国民党中央日报社长马星野先生的呈南怀瑾先生谢赠鲜味诗:“拜赐莼鲈乡味长,雁山瓯海土生香。眼前点点思亲泪,欲试鱼生未忍尝。”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。4. 双鲤。鲤鱼代指书信,这个典故出自汉乐府诗饮马长城窟行:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信,因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如:宋人晏几道蝶恋花词:“蝶去莺飞无处问,隔水高楼,望断双鱼信。”清人宋琬喜周华岑见过:“

11、不见伊人久,曾贻双鲤鱼。”此外,还有行为类意象,如“捣衣”,也表达对亲人的牵挂。月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。如唐代李白子夜吴歌之三:“长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。何日平胡虏,良人罢远征?”三、愁苦类意象(或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛)1. 梧桐。在中国古典诗歌中,是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照声声慢:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。”元人徐再思双调水仙子夜雨:“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。2. 芭蕉。在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相

12、联系。宋词有李清照添字丑奴儿:“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。3. 流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起,多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如:唐代李白宣州谢脁楼饯别校书叔云:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”刘禹锡竹枝词:“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。”李煜浪淘沙:“流水落花春去也,天上人间。”李煜虞美人:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”宋代欧阳修踏莎行:“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。”秦观江城子:“便作春江都是泪,流不尽,许多愁。”4. 猿

13、猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如:北魏地理学家、散文家郦道元水经注江水中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫登高:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。”赵嘏忆山阳:“可怜时节堪归去,花落猿啼又一年。”5. 杜鹃鸟。古代神话中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃鸟,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白蜀道难:“又闻子归啼夜月,愁空山。”白居易琵琶行:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”宋代秦观踏莎行:“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”等等,都以杜鹃鸟的哀鸣,来表

14、达哀怨、凄凉或思归的情思。另外,斜阳(夕阳、落日),也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原:“夕阳无限好,只是近黄昏。”王维使至塞上:“大漠孤烟直,长河落日圆。”宋代王安石桂枝香金陵怀古:“征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。”四、抒怀类意象(或托物显示高洁的品质,或抒发感慨)1. 菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。屈原离骚:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗的品质。东晋田园诗人陶渊明,写了很多咏菊诗,将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起,如“采菊东篱下,悠然见南山”。宋

15、人郑思肖寒菊中“宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中”,宋人范成大重阳后菊花二首中“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质。毛泽东采桑子 重阳里有“战地黄花分外香”句,把菊花置于一个战争环境,“分外香”三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。2. 梅花。梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格,受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮梅花:“一朵忽先变,百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。王安石梅花:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅

16、花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作咏梅:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。3. 松柏。论语子罕中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒,来歌颂坚贞不屈的人格,形象鲜明,意境高远,启迪了后世文人无尽的诗情画意。三国人刘桢赠从弟:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。唐人李白赠书侍御黄裳:“愿君学长松,慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。唐人刘禹锡将赴汝州,途出浚下,留辞李相公诗中的“后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然”

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