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1、精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 5高考作文题目猜想：高考作文题目猜想：“莠草莠草”作文高考作文栏目为您提供作文高考作文栏目为您提供作文题目猜想：作文题目猜想：“莠草莠草” 最新不少于最新不少于 800800 字的议论文或记叙文。字的议论文或记叙文。要求要求:(1):(1) 必须符合文体要求必须符合文体要求; ; (2)(2) 角度自选，立意自角度自选，立意自定，标题自拟定，标题自拟; ; (3)(3)不要脱离料内容及含意的范围，不得抄不要脱离料内容及含意的范围，不得抄袭，不得套作。袭，不得套作。审题指导审题指导材料涉及的主要对象是材料涉及的主要对象
2、是“莠草莠草”;”;材料侧重点之一在材料侧重点之一在“莠草莠草”的特征的特征“精力旺盛精力旺盛” ，因为无论农人怎么，因为无论农人怎么“除除它它” ，它还是随处都可生长，它还是随处都可生长“田埂、牧场、田野、花园田埂、牧场、田野、花园到处都有它到处都有它” ，这可从转折连词，这可从转折连词“然而然而”得到印证得到印证; ;材料的材料的另一个侧重点是人们对另一个侧重点是人们对“莠草莠草”的两种看法、命名截然不的两种看法、命名截然不同同; ;当然，不论人们怎么看、怎么命名、怎么处置，当然，不论人们怎么看、怎么命名、怎么处置， “莠草莠草”还是还是“莠草莠草” 。由以上的分析，我们该怎么进一步把由以
3、上的分析，我们该怎么进一步把 “莠草莠草”的特点的特点及人们对它的看法等引申到给人的启示上呢，即及人们对它的看法等引申到给人的启示上呢，即“由物及由物及人人”呢呢? ?立意指导立意指导( (一一) )从从“莠草莠草”的角度：的角度：1.1.生命顽强，生生不息生命顽强，生生不息2.2.再卑贱的生命也要生长再卑贱的生命也要生长/ /越卑贱的生命越顽强越卑贱的生命越顽强( (二二) )从人们的不同命名角度：从人们的不同命名角度：精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 51.1.角度不同看法不同角度不同看法不同2.2.换个角度，世界更美换个角度，世界更美( (三三
4、) )综合起来看：综合起来看：1.1.无论得到怎样的无论得到怎样的“名字名字” ，都要活出精彩，都要活出精彩2.2.无论他人怎么看，都要活出自我无论他人怎么看，都要活出自我题旨分析题旨分析本次作文以人们对同一自然物不同的认知与态度的生本次作文以人们对同一自然物不同的认知与态度的生活现象为素材。文题呈现客观，很好地避免了主题先行，活现象为素材。文题呈现客观，很好地避免了主题先行，观点入题的命题痼疾。文题表达简洁，角度明晰，引发度观点入题的命题痼疾。文题表达简洁，角度明晰，引发度高。高。文题材料由两句话构成：第一句叙农人与莠草文题材料由两句话构成：第一句叙农人与莠草; ;第二句第二句叙人们对于莠草
5、称呼之不同。从文意上理解，第一句主要叙人们对于莠草称呼之不同。从文意上理解，第一句主要是为第二句之铺垫，但依然包孕着一组矛盾关系：农人与是为第二句之铺垫，但依然包孕着一组矛盾关系：农人与莠草之矛盾关系莠草之矛盾关系; ;第二句则提供本则材料的主要矛盾：人们第二句则提供本则材料的主要矛盾：人们对于同一自然物的不同认知、评价与态度。对于同一自然物的不同认知、评价与态度。如此，则整则材料的立意角度大致有两条主线：如此，则整则材料的立意角度大致有两条主线：“莠莠草草”角度与人们的角度与人们的“认知评价认知评价”角度。拟意时从此两个角角度。拟意时从此两个角度或综合此两个角度进行综合提炼的观点均属于合题。
6、度或综合此两个角度进行综合提炼的观点均属于合题。立意参考立意参考一、莠草角度：一、莠草角度：1.1.天生莠草，必然有好有坏，天生莠草，必然有好有坏， “天性天性”不可改变，生命不可改变，生命可以选择，也可以找到自身生命的价值。可以选择，也可以找到自身生命的价值。正确认识自正确认识自精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 5我，给生命合理的定位，活出生命的独特价值。我，给生命合理的定位，活出生命的独特价值。2.2.莠草有害，农人锄它而后快，但莠草仍能坚强地自莠草有害，农人锄它而后快，但莠草仍能坚强地自我展示，对于莠草而言，评价于它只是毫不相关的外在，我展示，
7、对于莠草而言，评价于它只是毫不相关的外在，它必须在赞美与恶评中寻找到自己，坚守自己的价值，发它必须在赞美与恶评中寻找到自己，坚守自己的价值，发展自己。展自己。坚守自我，不因别人的态度而放弃自己的人坚守自我，不因别人的态度而放弃自己的人生。生。3.3.莠草即便是某些人眼里的害草，也有它值得肯定的莠草即便是某些人眼里的害草，也有它值得肯定的一面。生命的价值是多元的。任何生命都自有其存在之自一面。生命的价值是多元的。任何生命都自有其存在之自足的价值，不待外人之看法而成立。足的价值，不待外人之看法而成立。因此，必须体认因此，必须体认每种生命的独特而唯一的价值，给予平等的尊重。每种生命的独特而唯一的价值
8、，给予平等的尊重。二、认知角度：二、认知角度：1.1.任何生命都自有其存在之自足的价值，不待外人之任何生命都自有其存在之自足的价值，不待外人之看法而成立。因此，必须体认每种生命的独特而唯一的价看法而成立。因此，必须体认每种生命的独特而唯一的价值，给予平等的尊重。值，给予平等的尊重。2.2.价值观导致人们认知的差异。如何在价值冲突中发价值观导致人们认知的差异。如何在价值冲突中发现价值现价值? ?从实用与审美的价值立场可以对莠草做出不同判断。从实用与审美的价值立场可以对莠草做出不同判断。比如在当下实用主义盛行的社会中，我们应该倡导更富有比如在当下实用主义盛行的社会中，我们应该倡导更富有超越意识的审
9、美精神的培养。超越意识的审美精神的培养。3.3.认知差异源自价值冲突。人们对于事物的认知是基认知差异源自价值冲突。人们对于事物的认知是基于不同的价值视角而做出不同的价值判断。这样必然导致于不同的价值视角而做出不同的价值判断。这样必然导致价值认识的裂变与多元，这是正常社会的必然现象。弥合价值认识的裂变与多元，这是正常社会的必然现象。弥合社会价值裂变的最好方法是：倡导与培养理性与宽容的精社会价值裂变的最好方法是：倡导与培养理性与宽容的精精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 5神。神。4.4.人必须打破以自我为中心的狭隘而功利的认知，体人必须打破以自我为中心的
10、狭隘而功利的认知，体认认“生命平等生命平等” ，倡导，倡导“同体大悲，无缘大慈同体大悲，无缘大慈”的仁爱精神。的仁爱精神。5.5.换个角度看问题，你会发现不一样的世界。莠草就换个角度看问题，你会发现不一样的世界。莠草就是莠草，不因人的认知而是莠草，不因人的认知而“变异变异”辩证地看问题，客观认辩证地看问题，客观认知知“莠草莠草” 。6.6.各美其美，美美与共。莠草作为客体有好有坏，作各美其美，美美与共。莠草作为客体有好有坏，作为主体的人价值观又是多元的。客体的矛盾性复杂性正是为主体的人价值观又是多元的。客体的矛盾性复杂性正是构成世界参差多态的原因，认知的多元冲突又是精神世界构成世界参差多态的原
11、因，认知的多元冲突又是精神世界紊乱失谐的原因。避免单向度的价值观，不以己之好来除紊乱失谐的原因。避免单向度的价值观，不以己之好来除却世界的却世界的“杂草杂草” ，尊重差异，多元共存该是我们认知世界，尊重差异，多元共存该是我们认知世界必备的态度。必备的态度。作文硬伤作文硬伤1.1.观点不明或骑墙，没有自己基本的立场。观点不明或骑墙，没有自己基本的立场。2.2.以叙代议，罗列材料，缺乏分析。以叙代议，罗列材料，缺乏分析。3.3.堆砌名人名事，提不出有针对性的现实问题，没有堆砌名人名事，提不出有针对性的现实问题，没有现实感。现实感。4.4.不恰当地运用描写、抒情等表达方式，甚至展开人不恰当地运用描写、抒情等表达方式，甚至展开人物对话。物对话。5.5.语言散文化倾向。语言散文化倾向。作文为你精心推荐高考作文：作文为你精心推荐高考作文： 历年高考作文历年高考作文 高高精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 5 / 5考满分作文考满分作文 高考零分作文高考零分作文
