《官箴(明朝朱瞻基)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《官箴(明朝朱瞻基)（15页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、官箴官箴( (明朝朱瞻基明朝朱瞻基) )御製官箴 （明）朱瞻基 撰（御製官箴，一卷，明宣宗朱瞻基撰。朱瞻基，明朝第五個皇帝，在位十年，年號宣德，事迹詳明史本紀。官箴，凡三十五篇，前列聖諭及目錄，後附御製廣寒殿記。聖諭稱：凡中外諸司，各著一篇，使揭諸廳事，朝夕覽觀，庶幾有儆。 蓋宣宗時皆頒行之。嘉靖十七年，南京國子監禁酒倫以訓復刊布之。本卷所收為復刊之本。 ）聖諭宣宗章皇帝御製官箴目錄御製官箴凡三十五篇附錄聖諭朕承大寶，臨撫兆民，實賴中外文武羣臣同心同力，以興起治功。昔舜命九官十二牧，皆孜孜訓諭，虞史書之。夫以大舜為君，禹、皋、稷、契輩為之臣，猶致儆如此，況朕菲薄，敢不究心。然遠臣既不得數見而人
2、諭之，近臣雖朝夕相接，亦不得數以言諭。因取古人箴儆之義，凡中外諸司，各著一篇，使揭諸廳事，朝夕覽觀，庶幾有儆。然古之君臣，有交儆之道，凡在位君子，有以嘉謨告朕者，尤朕所樂聞也。箴凡三十五篇。宣德七年夏六月日。宣宗章皇帝御製官箴目錄都督府吏部戶部禮部兵部刑部工部都察院太常寺大理寺通政司詹事府翰林院左右春坊司經局六科光祿寺鴻臚寺太僕寺國子監欽天監京府行人司錦衣衞中都留守司各都指揮使司內外諸衞各布政司各按察司各府各州各縣王府官鹽運司儒學御製官箴凡三十五篇都督府箴吏部箴戶部箴禮部箴兵部箴刑部箴工部箴都察院箴太常寺箴大理寺箴通政司箴詹事府箴翰林院箴左右春坊箴司經局箴六科箴光祿寺箴鴻臚寺箴太僕寺箴国子監箴
3、欽天監箴京府箴行人司箴錦衣衛箴中都留守司箴各都指揮使司箴內外諸衛箴各布政司箴各按察司箴各府箴各州箴各縣箴王府官箴鹽運司箴儒學箴都督府箴天命太祖，興自武功，海宇既寧，武備實崇。皇祖皇考，敬繩祖武，兵戎之政，總以督府。朕嗣大統，祗率舊章，居安慮危，夙夜不忘。惟昔帝王，咸奮武衞，靖亂保民，安內攘外。凡今兵衞，布在四方，總制于中，有維有綱。惟是樞機，爾司其柄，宜敬念之，以修其政。將有才智，士有勇銳，部伍有訓，儲偫有備。除治戎器，豫戒不虞，政修兵堅，孰敢侮予！爾敬念之，毋忽毋怠，必壯其猷，以輔予治。吏部箴周官六卿，其長太宰，統治百寮，以熙功載。漢設選部，官置尚書，有佐有屬，代襲弗渝。致治之本，實資用賢，
4、甄拔簡任，爾持衡銓。爾惟敬之，務公戒私，善爾勿蔽，才爾勿遺。必黜憸邪，必進忠貞，用舍適宜，治由汝興。苟或貿貿，弗博詢采，謀面而用，弗究其內，玉石不分，臧否莫明，治之弗興，亦由汝成。度德定位，乃稱任使，小知大受，官罔不阤。精爾識鑒，勵爾正直，相予于治，夙夜無斁。戶部箴君國之道，子民為先，黎庶既安，邦本植焉。相古地官，實爾之職，均節惠和，民乃衣食。賦稅有經，徭役有常，民之所供，舊典式張。惟爾卿佐，暨乃攸屬，庶幾夙夜，恪謹乃服。民克阜殷，樹藝以蕃，上下畢充，何有卒殫？惟公惟勤，惟時惟允，惟仁之溥，惟義之盡。 （惟義之盡 ， 惟原作而 ，據明朱當氵眄國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本(北京大學圖書館藏)改
5、。 ） 秦之商鞅，唐之宇文，苛徵暴括，邦以不振。爾惟鑒茲，毋縱掊克，毋詭于隨，毋敗于墨。予惟爾任，爾其懋哉，尚友古人，執德不回。禮部箴聖人立極，法天出治，為治之本，莫大於禮。稽古伯夷，為虞秩宗，所典三禮，宗伯攸同。既治神人，亦和上下，政本之地，實宣教化。惟我祖宗，承古之道，品節制度，式昭禮教。幽明崇卑，秩乎有序，大法大經，靡不備舉。咨爾禮臣，夙夜惟寅，秉其直清，以交神明。安上治民，爰及四裔，祗循舊章，亦義之比。惟卿暨佐，予汝協恭，暨厥四屬，于卿率從。治國去禮，猶耕無耜，咸篤敬之，以懋政事。兵部箴部以兵名，實古司馬，詰是戎兵，以固華夏。凡厥武臣，疇過敘勳，乘馬在坰，考牧用蕃。車駕輿服，城戍郵驛，
6、守經制宜，皆爾之職。董之以卿，承以眾寮，簡畀維賢，庶其昭昭。爾宜懋茲，敬其朝夕，顧諟勿忘，以熙庶績。書有明訓，儆戒無虞，茲用敉寧，其可弗圖？怠則隳政，貪則亂法，毋為泄泄，毋為沓沓。職所宜為，式克慎修，福祿攸集，永孚于休。思古良臣，鞠躬盡瘁，用是作箴，以勵有位。刑部箴聖人制刑，輔治弼教，掌邦之禁，惟仁之蹈。咨爾刑部，卿佐暨屬，惟公乃明，惟明能燭。匪廉弗公，勉篤于行，惟敬惟慎，毋忘哀矜。死獄求生，何昔之德，移情就律，何今之刻。深文巧詆，實民之賊，如鑑如衡，刑乃弗忒。毒威以逞，下情鬱堙，私意以行，枉直失真。司命之寄，毫絲罔僻，罪疑惟輕，庶鮮寃抑。天不可違，民不可罔，斷不可續，應則如響。往體予仁，欽哉
7、勿渝，庶幾祥刑，有永令譽。工部箴虞舜之世，垂若百工，暨于成周，乃設司空。漢置水衡，將作少府，備物致用，必謹其度。我朝建官，列次六卿，率屬有四，各底于成。凡諸繕作，儀品有秩，辨其楛良，去華就實。凡厥有位，宜慎其官，順理而治，勿苛以殘。山澤之利，羽毛齒革，金鑛丹漆，暨木與石，為所當為，毋耗于材，逸所當逸，毋殫其力。毋縱己私，縱則召菑，毋溺于賄，溺則取敗。必祗必勤，必施以公，百役具宜，惟爾之功。其懋敬哉，視古仁智，率履弗愆，用保祿位。都察院箴歷代建官，皆有御史，任之耳目，委以綱紀。糾違繩愆，激濁揚清，用獻嘉言，惟直與明。祖宗之制，有長有貳，其下之屬，凡十有四。敷達民隱，察舉官邪，必究大體，毋剋毋頗，
8、必由中道，毋過不及，毋以賄遷，毋以勢懾。敦仁之存，篤義之行，冰霜之清，松栢之貞。凡爾憲臣，敬慎以勗，庶幾朝政，資爾以肅。媕婀緘默，徒取充位，職是用弛，國則何賴？必端諸心，必修諸己，庶懋爾績，庶輔予理。太常寺箴為國之要，事神理民，太常典祀， （太常典祀 ， 典原作興 ，據明朱當氵眄國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本改。） 式交百神。昔予祖考，致嚴祀享，厥有純誠，敬恭協相。朕承丕緒，思用允迪，爾祗爾肅，以輔以翼。儀度必飭，粢盛必潔，無黷無慢，凜乎對越。事神之本，惟心之虔，豈直臨事，平居有嚴。神之鑒矣，來歆來止，福之歆矣，民之福矣。無曰冥冥，洋洋有臨，汝惟懋哉，其慎其欽。大理寺箴有虞用士，弼教明刑，秦漢
9、相繼，廷尉是稱。命曰大理，繇景之世，暨于今茲，一以輔治。列之九卿，有冀有承，鑑空衡平，視獄之成。簡于五辟，以正刑罰，維過斯宥，維義之合。刑不可贖，死不可生，惟爾是憑，其可不矜。易簡明慎，書戒欽恤，祗率弗違，乃德之吉。惟官惟友，惟貨惟來，終迷不復，乃禍之階。粵昔蘇公，式敬由獄，以長王國，永命攸屬。嗚呼若人，悠悠我思，爾儀爾規，服此戒辭。通政司箴通政所司，實古納言，出納政令，用名厥官。有虞之聖，后龍是職，周仲山甫，亦謹朝夕。君為元首，臣則股肱，篤念如子，維彼庶民。崇卑一氣，流貫無間，有遏弗流，體乃為患。爾職于斯，必敬必忠。命必下究，情必上通。讒說殄行，師用震驚，爾謹爾明，予治乃成。維樞維機，維喉維
10、舌，爾飭無怠，庶儆在列。詹事府箴堂堂鴻業，萬世攸傳，儲副之建，大本在焉。咨爾詹事，爾其毘輔，有貳有丞，庶職咸具。虞舜之賢，資于臣鄰，矧時育德，而弗資人。言行政事，有體有要，必謹大猷，必以辰告。譬如陟崇，由下而升，不怠以休，乃躋高明。爾其敬共，以引以翼，毋為憸佞，母肆讒慝。示爾箴規，篤念勿忘，克用有成，邦家之光。翰林院箴廷有司言，自周則然，後世襲用，愈密而重。策命所出，講學所資，幾務之嚴，于度于咨。代有賢哲，博聞明識，克勵翼之，用光厥職。咨爾儒臣，朝夕左右，必端乃志，必慎乃守。啟沃之言，惟義與仁，堯舜之道，鄒孟以陳。詞尚典實，浮薄是戒，謀議所屬，出毖乎外。必存大公，罔役于私，昔人四禁，汝惟勵之。
11、獻納論思，以匡以益，以匹前休，欽哉無斁。左右春坊箴國之大本，厥惟儲嗣，天序所屬，人心攸繫。用輔厥德，必于正人，左右春坊，惟其輔臣。儲君之德，曰仁與義，食息言動，惟道之比。堯舜周孔，是究是明，百度以貞，其德乃成。玉資琢磨，乃薦宗廟，豈其賢才，不由輔導。爾端爾行，爾正爾心，非聖不道，其慎其欽。大經大猷，是匡是直，國有元良，惟爾之績。司經局箴聖人之道，具載經籍，用理萬邦，用凝庶績。國有儲副，天下之本，惟德之修，惟道之盡。凡厥典冊，爾實司之，爾殫爾心，爾正爾思。堯舜之聖，惟曰仁義，廓而充之，萬善斯備。襍家者流，及道自賢，孟軻敬王，不臣於前。爾其監茲，祇乃攸服，日就月將，是啟是沃。道積厥躬，而致于中，克
12、績其隆，時乃之功。曲學阿世，古人所戒，篤慎勿忘，庶幾無悔。六科箴國家建官，內外有制，給事之臣，密邇廷陛。爰準六典，分科置員，各司其務，有簡有繁。命令之出，于汝紀之，章奏之入，于汝度之。考其得失，舉其愆戾，釐革欺蔽，以贊予治。敬共朝夕，無縱以逸，無易以忽，必毖以密。達夫大體，由乎至公，維汝之賢，光奮于庸。怙威以騁， （怙威以騁 ， 怙原作帖 ，據明朱當氵眄國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本改。 ） 不率正道，汝之不賢，辜亦自造。自昔邇臣，左右承弼，正人是資，邪佞必斥。其篤念哉，毋苟充位，往端乃志，以懋乃事。光祿寺箴周官善庖，實肇光祿，漢列九卿，唐總四屬。國朝建置，率循弗易，享祀實燕，咸其所職。先王之
13、禮，豐儉有宜，惟敬惟誠，儀式行之。粢盛必備，犧牲必潔，執事有恪，儼乎對越。羣賢在朝，四裔會同，廩之餼之，必精必豐。朝夕饍饈，必謹恒度，毋儉公費，而縱私饇。毋騁奢侈，毋肆暴殄，毋作愆過，以蹈常典。正己率下，咸敬慎之，用永終譽，光我訓辭。鴻臚寺箴祇祇萬邦，咸統于一，朝覲會同，其儀有秩。咨爾鴻臚，卿貳暨屬，時維爾官，必莊以肅。必考于度，必協于中，無簡無繁，周旋雍容。惟勤以周， （惟勤以周 ， 勤原作動 ，據明朱當氵眄國朝典故本、明鈔佚名國朝典故本改。 ） 惟一靡慝，敬慎爾儀，庶光爾職。太僕寺箴軍國所用，馬為之最，軍國之政，馬政亦大。肆予慎之，有駜如雲，既充內閑，亦渙其羣。疇厥庶民，析之畜牧，司其政令
14、，命汝太僕。政令攸宜，閱省以時，不愆不忘，乃蕃乃滋。蚩蚩之甿，國家之本，甿既阜豐，馬息斯奮。爾篤于民，毋侵毋剋，爾勤于職，必敬乃德。魯僖無邪，衞文塞淵，爾師古人，厥功茂焉。国子監箴翼翼京都，巖巖學宮，首善之地，是維辟雍。四方髦士，來遊來學，業之所專，詩書禮樂。學必有師，為士承式，祭酒司業，暨乃眾職。師道克惇，士乃有成，俊乂奮興，為國之禎。咨爾為師，敬爾儀則，以教以率，罔懈朝夕。咨爾為學，明善誠身，克智與能，匪敬弗臻。俗化所自，賢才所出，其于國家，甚重而切。勗爾師生，咸篤于誠，無忽于行，式觀厥成。欽天監箴五帝之世，曆象肇興，建官作式，後世襲承。惟我祖宗，德合堯舜，天道民事，尤篤欽慎。爾職于斯，夙
15、夜惟寅，用率厥屬，咸致其勤。必精推策，必審觀候，庶副欽若，爰及敬授。行奉天道，動協時宜，在予靡愆，實爾之資。惰慢而失，災咎而隱，予則汝罰，勗哉惟謹。京府箴奕奕京師，四方所瞻，京尹之職，民庶是諴。周之內史，漢之三輔，不輕畀人，擇賢以付。國家因之，有尹有丞，亦有庶寮，用贊厥成。芒芒區域，輦轂其本，王者施仁，篤近舉遠。爾體予懷，務勤與周，情必上通，澤必下流。冰清玉剛，準平繩直，毋憚豪右，毋縱奸慝。趙張邊延，顯顯前規，毋愧古人，祗我訓辭。行人司箴法古建官，以熙于治，國之行人，實承周制。慎簡髦士，俾居俾臧，朝有命令，肅肅用將。有容有章，必敬必飭，毋為奇裒，毋縱貪墨。載馳載驅，用爰咨諏，靡及之懷，益毖弗渝
16、。克篤念茲，不忝于士，不恭于國，有聞于世。錦衣衛箴自古建國，皆重環衞，爾惟厥官，朝夕廷陛。予所服御，威爾攸秩，出入先後，以警以蹕。左右駿奔，亦戒不虞，亦有匪人，爾詰爾抾。爾其懋毖，勿縱于私，宜廉宜慎，宜勤亦祗。惟義之遵，惟善之迪，敬恭勿渝，用保終吉。中都留守司箴洪惟太祖，龍飛之初，日卷時舊邦，肇作中都。官府既備，兵衞斯設，留守之司，戎紀有截。峩峩皇陵，奕奕寢園，是保是完，既固既安。惟勳與賢，爰副簡畀，洋洋聖謨，式篤于此。凡爾庶寮，受職實同，率厥攸屬，秉共虔恭。嚴乃部曲，飭乃士伍，有愛有威，以訓以撫。惟皇聖明，於昭于天，來遊來觀，尚敬慎旃。各都指揮使司箴維聖制兵，職以衞民，股肱既強，國勢用振。惟都指揮，以總諸衞，戎政是專，乃古連帥。內藩朝廷，外固封疆，上下相維，有紀有綱。率厥攸屬，小大維服，以親戎行，俾安俾育。維純維守，政之所宜，居安慮危，訓勵以時。勇智信嚴，仁則為大，毋縱貪戾，毋肆暴害。維昔艱勤，爾克臻茲，尚旗旃哉，保終勿隳。內外諸衛箴兵衞
