外国法制史 考题版

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1、外国法制史外国法制史 考题版考题版名词解释（名词解释（150-200 字）字） 来龙去脉来龙去脉填空填空简答简答论述（论述（300 字）字）一、一、摩奴法典摩奴法典摩奴法典摩奴法典是印度法制史上第一部较为正规的法律典籍，古代印度婆罗门教的是印度法制史上第一部较为正规的法律典籍，古代印度婆罗门教的 经典。较为全面地论述了吠陀的精义，规定了以种姓制度为核心的基本内容，经典。较为全面地论述了吠陀的精义，规定了以种姓制度为核心的基本内容，是是 婆罗门教的祭司根据吠陀经与传统习惯而编成的婆罗门教的祭司根据吠陀经与传统习惯而编成的。该法典对印度法制史产生了较。该法典对印度法制史产生了较 深刻的影响，并传播

2、至东南亚及远东地区。深刻的影响，并传播至东南亚及远东地区。二、二、种姓制度种姓制度传统印度最重要的社会制度与规范，是古代世界最典型、最森严的等级制度。传统印度最重要的社会制度与规范，是古代世界最典型、最森严的等级制度。 特征：一是各等级职业世袭，父子世代相传。二是各等级实行内部同一等级通婚，严特征：一是各等级职业世袭，父子世代相传。二是各等级实行内部同一等级通婚，严 格禁止低等级之男与高等级之女通婚。三是首陀罗没有生活的权利。四是各等级格禁止低等级之男与高等级之女通婚。三是首陀罗没有生活的权利。四是各等级 在法律上是不平等的。在法律上是不平等的。 1)婆罗门：祭祀种姓，掌握祭祀大权婆罗门：祭祀

3、种姓，掌握祭祀大权 2)刹帝利：武士种姓，掌握军政大权刹帝利：武士种姓，掌握军政大权 3)吠舍：从事商业或农业生产，属于平民种姓；吠舍：从事商业或农业生产，属于平民种姓； 4)首陀罗：从事低贱职业，多数为奴隶。首陀罗：从事低贱职业，多数为奴隶。前三个种姓被认为是再生人，首陀罗是非再生人。另外还存在许多杂种种娃，地 位和职业亦由法律明确规定。根据婆罗门教法的规定，各种姓的法律地位和权利义务是截然不同的。低种姓对 高种姓必须俯首帖耳。 高低种姓所享有的财产权是有区别的。婆罗门有资格享有一切；首陀罗除了维持 生计的生活资料外，没有权利拥有其他财物。债权关系中，低等种姓不能将高等 种姓作为奴隶；高等种

4、姓的法定利息低于低等种姓。 不同种姓有不同的婚姻方式。高等种姓一夫多妻，低等种姓一夫一妻。不同种姓继承人的应继份额完全不同。 不同种姓的同罪异罚。 除佛教法外，古印度法的基本内容都贯穿着种姓制度，几乎所有条文都是针对四大原 始种姓和杂种种姓权利义务的直接规定。正是因为古印度发以种姓制贯穿始终，因此有人 将它称为“种姓法” 。三、三、雅典宪法的意义雅典宪法的意义【简答简答 300 字字】雅典雅典“宪法宪法”确立的民主制度是西方民主传统形成的母胎，是现代宪政制度的基础。确立的民主制度是西方民主传统形成的母胎，是现代宪政制度的基础。 其民主性主要表现在：其民主性主要表现在：1 初步建立了立法、行政、

5、司法三权分立的分权制度和权力制约机制。初步建立了立法、行政、司法三权分立的分权制度和权力制约机制。2.赋予公民直接参政、议政的权利。赋予公民直接参政、议政的权利。3.实行公职人员选举制、任期制实行公职人员选举制、任期制, 废除终身制。废除终身制。4.有严格的监察弹劾制度。有严格的监察弹劾制度。四、四、市民法市民法 亦称公民法，是罗马国家固有的法律，包括民众大会和元老院所通过的带有规亦称公民法，是罗马国家固有的法律，包括民众大会和元老院所通过的带有规 范性的决议以及习惯法规范。范性的决议以及习惯法规范。 适用范围：仅限于罗马公民。适用范围：仅限于罗马公民。 内容：主要是有关罗马共和国的行政管理、

6、国家机关以及一部分诉讼程序的问内容：主要是有关罗马共和国的行政管理、国家机关以及一部分诉讼程序的问 题。题。 特点：体系不完整，带有保守性和形式主义色彩，注重程序和仪式。特点：体系不完整，带有保守性和形式主义色彩，注重程序和仪式。五、五、万民法万民法 意即意即“各民族共有的法律各民族共有的法律” ，适用范围：罗马公民和非公民之间以及非罗马公民之间的，适用范围：罗马公民和非公民之间以及非罗马公民之间的 纠纷，是后期罗马法的基本内容。纠纷，是后期罗马法的基本内容。 特点：比市民法更加灵活，更加适应罗马奴隶制经济的发展和统治阶级利益的要求。特点：比市民法更加灵活，更加适应罗马奴隶制经济的发展和统治阶

7、级利益的要求。 内容：绝大部分属于财产关系；特别注重调整有关所有权和债的关系。很少涉及婚姻、内容：绝大部分属于财产关系；特别注重调整有关所有权和债的关系。很少涉及婚姻、 家庭和继承等内容。家庭和继承等内容。 主要来源： 1)清除了形式主义的罗马固有的“私法”规范； 2)同罗马人发生联系的其他各民族的规范； 3)地中海商人通用的商业习惯与法规等；六、六、国法大全国法大全查士丁尼法典查士丁尼法典 、 查士丁尼学说汇编查士丁尼学说汇编 、 查士丁尼法学总论查士丁尼法学总论和和查士丁尼新律查士丁尼新律 的总称。查士丁尼皇帝为重建和振兴罗马帝国，成立了法典编纂委员会，进行法典编纂工的总称。查士丁尼皇帝为

8、重建和振兴罗马帝国，成立了法典编纂委员会，进行法典编纂工 作。先后完成前三部。公元作。先后完成前三部。公元 565 年，法学家又汇集了查士丁尼皇帝在位时所颁布的敕令，年，法学家又汇集了查士丁尼皇帝在位时所颁布的敕令， 称为称为查士丁尼新律查士丁尼新律 。 国法大全国法大全总结和汇集了罗马法和总结和汇集了罗马法和罗马法学罗马法学发展的最高成就发展的最高成就，它，它 的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段。的颁布标志着罗马法已经发展到完备阶段。七、七、教会法大全教会法大全格兰西的格兰西的教会法汇要教会法汇要 、 格里高利九世教令集格里高利九世教令集 、 第六书第六书 （卜尼法斯八世）（卜尼法斯八世）

9、 、 克莱克莱 孟教令集孟教令集 （克莱孟五世）以及沙皮伊的（克莱孟五世）以及沙皮伊的编外卷编外卷 ，是中世纪教会法的五大经典，到，是中世纪教会法的五大经典，到 15 世世 纪末曾被作为成套的教会法经典全集推出。纪末曾被作为成套的教会法经典全集推出。1582 年教皇格里高利十三世将修订过的这五部年教皇格里高利十三世将修订过的这五部 汇编称为汇编称为教会法大全教会法大全 ，正式出版。，正式出版。 教会法大全教会法大全成为中世纪后期教会法最基本的渊源，一直沿用至成为中世纪后期教会法最基本的渊源，一直沿用至 1917 年。年。八、八、古兰经古兰经 伊斯兰教的基础和最基本的经典，伊斯兰教法的最根本渊源

10、。伊斯兰教的基础和最基本的经典，伊斯兰教法的最根本渊源。 古兰经古兰经是穆罕默德在是穆罕默德在 传教过程中作为真主安拉的启示陆续发布的伊斯兰教的经典。是伊斯兰国家信仰原则、哲传教过程中作为真主安拉的启示陆续发布的伊斯兰教的经典。是伊斯兰国家信仰原则、哲 学思想、伦理道德、政治经济、法律创制和司法实践的权威准则和第一源泉，是对伊斯兰学思想、伦理道德、政治经济、法律创制和司法实践的权威准则和第一源泉，是对伊斯兰 国家、社会和个人行为的法律性规范。国家、社会和个人行为的法律性规范。九、九、伊斯兰教法伊斯兰教法伊斯兰教法分为沙里亚和斐格海，两者相辅相成。沙里亚是伊斯兰法的总纲和框架，伊斯兰教法分为沙里

11、亚和斐格海，两者相辅相成。沙里亚是伊斯兰法的总纲和框架， 是真主赐予的根本大法，永无谬误，永恒不变，体现着伊斯兰教法的稳定性；内容包含了是真主赐予的根本大法，永无谬误，永恒不变，体现着伊斯兰教法的稳定性；内容包含了 穆斯林个人和伊斯兰国家信仰原则、伦理道德、法律规范、政治经济等全部内容。斐格海穆斯林个人和伊斯兰国家信仰原则、伦理道德、法律规范、政治经济等全部内容。斐格海 是法学家创制的符合沙利亚要求的法律实体，体现着伊斯兰教法的灵活性。伊斯兰法的主是法学家创制的符合沙利亚要求的法律实体，体现着伊斯兰教法的灵活性。伊斯兰法的主 要渊源为古兰经、圣训、类比、公议。古兰经的降示标志着伊斯兰法纪元的开

12、始。要渊源为古兰经、圣训、类比、公议。古兰经的降示标志着伊斯兰法纪元的开始。基本特征：基本特征： 1.渊源的启示性渊源的启示性 最基本的两个渊源：经训 圣训 古兰经 （真主的启示） 2.法律惩罚的永世性法律惩罚的永世性 对后世的处罚是主要和根本的 3.价值的普适性和永恒性价值的普适性和永恒性属人原则 4.结构的稳定性和灵活性结构的稳定性和灵活性 5.“法学家之法法学家之法”的典型的典型 立法权属于真主主要内容： 调整人与真主之间关系的规范 五项基本功课：信仰的表白、礼拜、斋戒、天课、朝觐信仰的表白、礼拜、斋戒、天课、朝觐 调整人与人之间关系的社会规范伊斯兰法学家被称为“富格哈富格哈”十、十、大

13、陆法系的特点大陆法系的特点/民法法系的特点民法法系的特点1、从法律渊源传统来看，大陆法系具有制定法的传统，制定法为其主要法律渊源，判例一、从法律渊源传统来看，大陆法系具有制定法的传统，制定法为其主要法律渊源，判例一 般不被作为正式法律渊源（除行政案件外）般不被作为正式法律渊源（除行政案件外） ，对法院审判无拘束力。，对法院审判无拘束力。 2、从法典编纂传统看，大陆法系的一些基本法律一般采用系统的法典形式。、从法典编纂传统看，大陆法系的一些基本法律一般采用系统的法典形式。 3、从法律结构传统来看，大陆法系法律的基本结构是在公法和私法的分类基础上建立的，、从法律结构传统来看，大陆法系法律的基本结构

14、是在公法和私法的分类基础上建立的， 传统意义上的公法指宪法、行政法，刑法以及诉讼法；私法主要指民法和商法。传统意义上的公法指宪法、行政法，刑法以及诉讼法；私法主要指民法和商法。 4、从运用法律的推理方法来看，大陆法系的法官通常采用的是演绎法，即将蕴涵于法典中、从运用法律的推理方法来看，大陆法系的法官通常采用的是演绎法，即将蕴涵于法典中 的高度概括的法律原理进行演绎和具体化，然后适用于具体案件。在进行演绎时，往往需的高度概括的法律原理进行演绎和具体化，然后适用于具体案件。在进行演绎时，往往需 要对法律原理、概念、术语等进行法律解释。要对法律原理、概念、术语等进行法律解释。 5、从诉讼程序传统来看

15、，大陆法系倾向于职权主义，法官在诉讼中起积极主动的作用。、从诉讼程序传统来看，大陆法系倾向于职权主义，法官在诉讼中起积极主动的作用。十一、十一、1791 刑法典刑法典法国近代第一部刑法典，也是法国历史上第一部刑法典。该法典由制宪会议在改革刑法国近代第一部刑法典，也是法国历史上第一部刑法典。该法典由制宪会议在改革刑 法过程中制定。法典贯彻了体现在人法过程中制定。法典贯彻了体现在人权宣言和其他法律文献中的古典刑法理论和原则。权宣言和其他法律文献中的古典刑法理论和原则。 分为总编和犯罪及其刑罚两编。分为总编和犯罪及其刑罚两编。1791 年年法国刑法典法国刑法典规定的犯罪种类明显减少；取规定的犯罪种类

16、明显减少；取 消了赦免权，废除了终身监禁；取消量刑上的自由裁量权；规定的刑法较轻。为消了赦免权，废除了终身监禁；取消量刑上的自由裁量权；规定的刑法较轻。为 1810 年年法国刑法典法国刑法典奠定了基础。奠定了基础。十二、十二、法国行政法的特点法国行政法的特点1.行政活动受独立的法律部门调整。在法国，有明确的公私法之分。行政法是公法行政活动受独立的法律部门调整。在法国，有明确的公私法之分。行政法是公法 的一部分，也是一个独立的法律部门和体系。政府的行政活动一般只受行政法调的一部分，也是一个独立的法律部门和体系。政府的行政活动一般只受行政法调 整。整。 2.行政活动受独立的行政法院管辖。在审判体制上，法国采取双轨制。胜利行政案行政活动受独立的行政法院管辖。在审判体制上，法国采取双轨制。胜利行政案 件与胜利普通案件分别由行政法院与普通法院管辖。政府的行政活动只受行政法件与胜利普通案件分别由行政