中国服饰文化礼仪

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1、精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 1 / 6中国服饰文化礼仪中国服饰文化礼仪中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披看兽皮与树生成的。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披看兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出又一个物质文文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出又一个物质文明。为大家整理了一篇关于中国服饰文化礼仪的文章,仅明。为大家整理了一篇关于中国服饰文化礼仪的文章

2、,仅供参考。供参考。服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,服饰是人类特有的劳动成果,它既是物质文明的结晶,又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时又具精神文明的含意。人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代,缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别代,缓缓地行进了几十万年。我们的祖先在与猿猴相揖别以后,披看兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,以后,披看兽皮与树叶,在风雨中徘徊了难以计数的岁月,终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创终于艰难地跨进了文明时代的门槛,懂得了遮身暖体,创造出又一个物质文明。然而,追求美是人的天性,衣冠于造出又一个物质文明。然而,追求

3、美是人的天性,衣冠于人,如金装在佛,其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的人,如金装在佛,其作用不仅在遮身暖体,更具有美化的功能。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习功能。几乎是从服饰起源的那天起,人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,俗、审美情趣、色彩爱好,以及种种文化心态、宗教观念,都积淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明内涵。都积淀于服饰之中,构筑成了服饰文化精神文明内涵。中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而中国服饰如同中国文化,是各民族互相渗透及影响而生成的。汉唐以来,尤其是近代以后,大量吸纳与融化了生成的。汉唐以来,尤其是近代以后,大量

4、吸纳与融化了世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的所世界各民族外来文化的优秀结晶,才得以演化成整体的所谓中国以汉族为主体的服饰文化。这正应验了美国人类学谓中国以汉族为主体的服饰文化。这正应验了美国人类学精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 2 / 6家英菲的论断:家英菲的论断: “一个文化项目是外来渗透的结果,还是一个文化项目是外来渗透的结果,还是自然独立发明的产物,这个问题对于那些注重历史遗产的自然独立发明的产物,这个问题对于那些注重历史遗产的人来说是非常关键的,对于那些运用比较研究方法的人来人来说是非常关键的,对于那些运用比较研究方法的人来说也是很

5、重要的。我们可以肯定地说,在所有文化中,百说也是很重要的。我们可以肯定地说,在所有文化中,百分之九十以上的内容,最先都是以文化渗透的形式出现的。分之九十以上的内容,最先都是以文化渗透的形式出现的。”新中国建立后的考古学和主人类学的成就,已经把服新中国建立后的考古学和主人类学的成就,已经把服饰文化的源流,科学地上溯到原始社会旧石器时代晚期的饰文化的源流,科学地上溯到原始社会旧石器时代晚期的山顶洞人阶段。在此以前更遥远的时间,人类开始用捕猎山顶洞人阶段。在此以前更遥远的时间,人类开始用捕猎所获的兽皮来掩盖保护身体和保暖。夏天则拣取树叶遮掩所获的兽皮来掩盖保护身体和保暖。夏天则拣取树叶遮掩阳光免受炎

6、热。这标志着人类刚脱离了动物境界,原始服阳光免受炎热。这标志着人类刚脱离了动物境界,原始服饰出现的雏形。而山顶洞人遗存中发现的生活用品和生产饰出现的雏形。而山顶洞人遗存中发现的生活用品和生产工具,已可证实那时的人们已创造出利用缝纫加工为特征工具,已可证实那时的人们已创造出利用缝纫加工为特征的服饰文化。这时候的衣饰已不再是简单的利用自然材料,的服饰文化。这时候的衣饰已不再是简单的利用自然材料,而演变成合乎人类生活需要的构造,开创了中华民族服饰而演变成合乎人类生活需要的构造,开创了中华民族服饰文化的先河。文化的先河。我国服饰文化的历史源流,若从古典中寻找,总会将我国服饰文化的历史源流,若从古典中寻

7、找,总会将其归结于三皇五帝。其归结于三皇五帝。殷商时期,社会生产力的发展,在物质上又有许多物殷商时期,社会生产力的发展,在物质上又有许多物质文明的举措。质文明的举措。尊卑贵贱的生产关系,促使服饰也开始形成其固有的尊卑贵贱的生产关系,促使服饰也开始形成其固有的制度。周代是中国冠服制度逐步完善的时期。这时候,有制度。周代是中国冠服制度逐步完善的时期。这时候,有精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 3 / 6关服饰的文字记载十分多见。关服饰的文字记载十分多见。随着等级制的产生,上下尊卑的区分,各种礼仪也应随着等级制的产生,上下尊卑的区分,各种礼仪也应运而生。反映在服饰

8、上,有祭礼服、朝会服、从戎服、吊运而生。反映在服饰上,有祭礼服、朝会服、从戎服、吊丧服、婚礼服。这些服饰适应于天子与庶民,甚至被沿用丧服、婚礼服。这些服饰适应于天子与庶民,甚至被沿用于商周以来的二千年封建社会之中。于商周以来的二千年封建社会之中。春秋战国时期春秋战国时期春秋战国时期,各国间不全遵周之制度。七国崛起,春秋战国时期,各国间不全遵周之制度。七国崛起,各自独立。其中除秦国因处西陲,与其它六国在衣冠制度各自独立。其中除秦国因处西陲,与其它六国在衣冠制度上有差异外,其它六国均因各诸侯的爱好和奢俭,以及当上有差异外,其它六国均因各诸侯的爱好和奢俭,以及当时兴起的百家争鸣之风,在服饰上也各显风

9、采。春申君的时兴起的百家争鸣之风,在服饰上也各显风采。春申君的三千食客中的上客皆着珠履三千食客中的上客皆着珠履; ;平原君后宫百数,婢妾被绮觳平原君后宫百数,婢妾被绮觳; ;卫卫王宫的卫士穿黑色戎衣王宫的卫士穿黑色戎衣; ;儒者的孺服长裙褒袖、方履等等。儒者的孺服长裙褒袖、方履等等。汉初汉初汉初服饰,与民无禁。西汉虽有天子所服第八诏令的汉初服饰,与民无禁。西汉虽有天子所服第八诏令的服饰制度,但也不甚明白,大抵以四季节气而为服色之别,服饰制度,但也不甚明白,大抵以四季节气而为服色之别,如春青、夏赤、秋黄、冬皂。汉代妇女的日常之服,则为如春青、夏赤、秋黄、冬皂。汉代妇女的日常之服,则为上衣下裙。魏

10、晋南北朝以来,由于北方各族入主中原,将上衣下裙。魏晋南北朝以来,由于北方各族入主中原,将北方民族服饰带到了这一地区。同时,大量民族服饰文化北方民族服饰带到了这一地区。同时,大量民族服饰文化也影响和同化了北方民族的服饰。妇女的日常衣服仍以上也影响和同化了北方民族的服饰。妇女的日常衣服仍以上身着襦、衫,下身穿裙子。襦、裙也可作礼服之内的衬衣身着襦、衫,下身穿裙子。襦、裙也可作礼服之内的衬衣衫。衫。隋隋精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 4 / 6隋统一全国,重行厘走汉族的服饰制度,然而也难以隋统一全国,重行厘走汉族的服饰制度,然而也难以摆脱其由北向南统一而带来北族

11、服饰形制的影响。只是到摆脱其由北向南统一而带来北族服饰形制的影响。只是到了唐代帝国的建立,才以其长时期的统治,加上其强盛的了唐代帝国的建立,才以其长时期的统治,加上其强盛的国力,令其服饰制度上承历代制度,下启后世冠服制度之国力,令其服饰制度上承历代制度,下启后世冠服制度之经道,同其社会一样,呈现出繁荣景象。唐人与西北各民经道,同其社会一样,呈现出繁荣景象。唐人与西北各民族的交往频繁,各民族同唐人杂居内地的也很多,因此,族的交往频繁,各民族同唐人杂居内地的也很多,因此,唐人穿胡服的装束常会在该时代的文物中见到。唐人穿胡服的装束常会在该时代的文物中见到。宋代宋代宋代北方大片土地沦为女真族贵族统治领

12、地,服饰文宋代北方大片土地沦为女真族贵族统治领地,服饰文化也因其政治和经济因素而发生交互影响。化也因其政治和经济因素而发生交互影响。 续资治通鉴续资治通鉴记载:记载: “临安府风俗,自十数年来,服饰乱常,习为边装。临安府风俗,自十数年来,服饰乱常,习为边装。”可见南宋京都也尚北服。宋代妇女的日常服饰,大多上可见南宋京都也尚北服。宋代妇女的日常服饰,大多上身穿袄、襦、衫、背子、半臂,下身束裙子、裤。其面料身穿袄、襦、衫、背子、半臂,下身束裙子、裤。其面料为罗、纱、锦、缕、毅、绢。尤其是裙子颇具风格,其质为罗、纱、锦、缕、毅、绢。尤其是裙子颇具风格,其质地多见罗纱,颜色中以石榴花的红色最注目。褶裥

13、裙也是地多见罗纱,颜色中以石榴花的红色最注目。褶裥裙也是当时裙子中有特点的一种,有六幅、八幅、十二幅不等,当时裙子中有特点的一种,有六幅、八幅、十二幅不等,贵族妇女着裙的褶裥更多。贵族妇女着裙的褶裥更多。元代元代元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰既袭汉制,元代是蒙古族入关统治中原的时代。其服饰既袭汉制,又推行其本族制度。元朝初建,也曾令在京士庶须剃发为又推行其本族制度。元朝初建,也曾令在京士庶须剃发为蒙古族装束。蒙古族的衣冠,以头戴帽笠为主,男子多戴蒙古族装束。蒙古族的衣冠,以头戴帽笠为主,男子多戴耳环。然至元大德年间以后。蒙、汉间的士人之服也就各耳环。然至元大德年间以后。蒙、汉间的士人之

14、服也就各精品文档2016 全新精品资料-全新公文范文-全程指导写作 独家原创 5 / 6认其便了。朱元璋推翻元朝,建立大明帝国后,先是禁胡认其便了。朱元璋推翻元朝,建立大明帝国后,先是禁胡服、胡语、胡姓,继而又以明太祖的名义下诏:衣冠悉如服、胡语、胡姓,继而又以明太祖的名义下诏:衣冠悉如唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服饰、内臣服饰,唐代形制。明朝的皇帝冠服、文武百官服饰、内臣服饰,其样制、等级、穿着礼仪真可谓繁缛。其样制、等级、穿着礼仪真可谓繁缛。清代清代男子的服饰以长袍马褂为主,此风在康熙后期雍正时男子的服饰以长袍马褂为主,此风在康熙后期雍正时期最为流行。妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存

15、。满族期最为流行。妇女服饰在清代可谓满、汉服饰并存。满族妇女以长袍为主,汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代妇女以长袍为主,汉族妇女则仍以上衣下裙为时尚。清代中期始,满汉各有仿效,至后期,满族效仿汉族的风气颇中期始,满汉各有仿效,至后期,满族效仿汉族的风气颇盛,甚至史书有盛,甚至史书有“大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳大半旗装改汉装,宫袍截作短衣裳”之之记载。而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在达官贵妇记载。而汉族仿效满族服饰的风气,也于此时在达官贵妇中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样,如中流行。妇女服饰的样式及品种至清代也愈来愈多样,如背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、背心、一裹圆、裙子、大衣、云肩、围巾、手笼、抹胸、腰带、眼镜。腰带、眼镜。 ,层出不穷。,层出不穷。 184o184o 年以后进入近代,西洋文年以后进入近代,西洋文化浸袭着中国本土文化,许多沿海大城市,尤其是上海这化浸袭着中国本土文化,许多沿海大城市,尤其是上海这样的大都会,因华洋杂居,得西方风气之先,服饰也开始样的大都会,因华洋杂居,得西方风气之先,服饰也开始发生潜在的变革。发生潜在的变革。外国衣料因价廉渐为人所欢迎,费工费时,工艺考究外国衣料

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