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1、 柴宇球谋略库 （上） 这是本人好不容易拿到的绝对内部资料，独乐乐不如众乐乐，在对一些敏感内容进行删剪后，经有关方面同意后发布到这里，与大家共同分享。本片将带你进入神秘的国防大学学术报告厅，去听一堂我国最高级别的高级军官研修班之谋略课程。主讲人柴宇球将军在风趣幽默中阐述了关于知谋、识谋、用谋，给人以启迪智慧。是军事爱好者、谋略爱好者以及爱好中华璀璨文化朋友们的上好学习和收藏资料。暴风骤雨声明：这里面有个用河南人开的小玩笑，希望河南人不要介意啊，绝对不是地域歧视，是善意的，因为我也是河南人。柴宇球 一智能解万年愚现场答问问:学习提高谋略水平的途径是什么？答：知识是生成智慧的基础，知多则识多，识多
2、则智多，智多则谋多。不善于学习，没有知识，眉头一皱，不是计上心来，只能愁上心来；不是急中生智，而是急中生汗。所以善于学习、会学习，这是很重要的。但学习仍有三个层次：读书破万卷，这是下等，靠的是苦学、多学，容易陷入僵化和“书橱”的境地；举一反三，触类旁通，如张良得太公兵法而成王者师，读一本书明百条理，一通百通是中等，但仍不是最高明的；最高明的学习方法是能做到学一得万，一通万通，甚至无师自通。在这点上我们可以看看毛主席。在蒋介石阵营里，有多少吃过洋面包的人水平都赶不上毛泽东。差在哪里？就是思维水平的差距和悟性的高低。学谋略就要学毛泽东这样谋略大师的立场、观点、方法，学一得万，一通万通。演讲者小传柴
3、宇球：1952 年出生，江苏沭阳人，少将军衔，现任解放军陆军指挥学院副院长，教授、博士生导师， “谋略”学科构建者，中国军事科学会常务理事，中国国际战略学会高级研究员。编著有谋略丛书（谋略论 、 谋略库 、 谋略家 ） 、 毛泽东大智谋 、 军事领导学等，并分别获得全国图书评选多项奖，发表的数百篇学术论文和军事随笔多次获军区以上单位一等奖，特等奖。他编写的谋略丛书因其体系完整，思想深邃，自成一家而被美、英、法、韩等众多国家智囊机构争相翻译并列为永久收藏的著作，在国际同行眼中谋略论有着和孙子兵法一样的研究价值和学术地位。隽语录在文化知识的海洋中，最璀璨的是智慧。智慧是知识的结晶，是知识中最精华的
4、部分。在这精华的智慧之中，谋略又是王冠上的明珠。甘罗 12 岁为相，姜子牙 80 岁拜相，说明成为张良、诸葛亮不在你年龄大还是年龄小，关键是你的谋略高明不高明。知识是生成智慧的基础，知多则识多，识多则智多，智多则谋多。不善于学习，没有知识，眉头一皱，不是计上心来，柴宇球谋略库 （上） 只能愁上心来；不是急中生智，而是急中生汗。编者手记孙子兵法中说“上兵伐谋”，翻译过来的意思就是军事斗争中的上策，莫过于在知道敌人有计谋的时候，及时以智谋挫败它。由此看来，早在 2000 多年前，孙武这个兵家始祖对谋略已经相当重视了。从历史的角度上看，谋略可谓“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱，数言而定国基
5、。 ”无论是血气方刚的青年还是年过半百的长者，都想做张良，诸葛亮。怎样才能“眉头一皱，计上心来”？柴宇球将军的这篇演讲从“知谋、识谋、用谋”三个方面进行了解读。世界上有两类财富，一类是物质财富，一类是精神财富。物质财富是人们所能看到的，如地面的建筑，万里长城、故宫建筑群，这些财富相当多地被生产生活消耗掉了，战争毁坏掉了。另一类是人类的精神财富，最大量最多的是文化、知识。在文化知识的海洋中，最璀璨的是智慧。智慧是知识的结晶，是知识中最精华的部分。在这精华的智慧之中，谋略又是王冠上的明珠。知识、智慧和谋略构成了人类精神产品的三个台阶。我们说，所有的学者、政治家、思想家、经济家、军事家给我们留下的是
6、什么，是谋略。所以今天就和大家交流谋略，谈些学习研究谋略的个人体会。今天这个时代已经进入了知识经济的时代，知识经济时代这是西方的提法，我看还没有说到位。知识就是金钱、知识就是财富这句话没说到底，读多少书也不一定能变成财富，知识不到智慧这个层面，就不能转化成财富。就这个意义上说，智慧比知识讲得更深刻，在商品经济大潮下，商场如战场，竞争分外激烈，光有好的产品如果没有谋略把它卖出去，还是不能适应时代的需要。所以说知识经济、知识军事时代严格说是一个智谋经济时代、智谋军事时代。要适应这个时代的要求，学谋略用谋略，提高谋略水平是我们学者、高级军事工作者的立身之本。今天交流主要讲六个字，知谋、识谋、用谋。尚
7、书大禹谟记载了舜的大臣益说， “疑谋勿成”。益是有史可查的，世界历史上第一个使用谋略概念，并用“谋”这个词语来表达谋略的人。知渊源知记载方能知谋略 要学习谋略，研究谋略，就要知道谋略。要理解谋略，我跟大家说两个方面的问题。 一是知渊源。要知道这个问题，就要往前看。在以色列的山洞里，发现了 6 万年前人 类舌头的骨骼。说明那个时候人类就能够讲话，有了语言就能交流、思考。但大家不要认 为语言、思考就是人类的专利，人类也是生物的一部分，只不过更高级一点罢了。在大千 世界的万事万物之间，物竞天择，适者生存。要生存要发展，都要适应大自然的环境。所 以我们研究发现，低等生物它要生存下来，也都有自己的一套办
8、法。洋葱和胡萝卜是好朋 友，它们发出的气味可以驱逐相互的害虫；葡萄和紫罗兰种在一起，葡萄的味更甜香味更 浓；大豆与蓖麻生长在一起，蓖麻散发的气味使危害大豆的金龟子远远逃避。这是植物之 间相生的，但许多植物间也表现出鲜明的“水火不容”，卷心菜和芥菜相处后“两败俱伤”， 水仙和铃兰长在一起会“同归于尽”，白花草木樨与小麦、玉米、向日葵等种在一起，会使 这些作物颗粒无收，黄瓜和番茄、荞麦和玉米、高粱和芝麻都是冤家对头。这样的例子很 多，现代科学家测试植物之间有感应的电极，也证明了这一情况。这说明什么？说它是观 察它没眼睛、是思维它没有大脑。这只是低等生物的刺激反应。 而到了高级生物的时候，就有了感觉
9、和心理，甚至有了思维。尤其是动物里面，弱肉 强食是普遍的规律。我们看大千世界的动物都是怎么生存的？怎么捕食的？都是非常非常 有趣的。响尾蛇爱吃蛤蚧，可是蛤蚧很难捕捉。但是响尾蛇发现蛤蚧爱吃一些蚂蚁，而这 些蚂蚁爱吃草，于是响尾蛇就预先钻进沙土里，露出尖尖的尾巴伪装成小草，引诱爱吃小 草的蚂蚁，进而乘机捕捉吃蚂蚁的蛤蚧。这样的动物它去捕食，靠的是什么，是在物竞天 择的历史长河中逐渐形成的本能。根据动物的本能技巧，人们学会了很多谋略。 “金蝉脱壳”、 “狡兔三窟”以及“狐假虎威”等等就是，而且形象生动，易懂易记。人们每每想到它，都能 启迪智慧，洞开人类谋略思维天地。 在经过一段时间之后，本能谋略向
10、单向谋略发展。单向谋略很重要，人们在没有战争 之前就要生存，与天奋斗，与地奋斗，特别是与野兽去斗。要观察大自然中间各种各样的柴宇球谋略库 （上） 自然现象并想出点子来对付，比如说蛇要打七寸，羊要顺手来牵，要敲山震虎。挪威人捕 沙丁鱼，抵港时如果鱼仍然活着，卖价比死鱼就要高得多。所以渔民们千方百计想让鱼活 着返港。但种种努力都归失败，只有一艘渔船却总能带着活鱼回到港内。直到这艘船的老 船长死后，人们才发现秘密：老船长每次都悄悄地将一条鲶鱼放入装有沙丁鱼的舱内。鲶 鱼吃水浅，在陌生的环境里又无同类鱼做伴，自然会四处游动，到处挑起摩擦。而大量的 沙丁鱼发现多了一个“异己分子”，自然也会紧张起来，加速
11、游动，水活了，鱼自然就不会 死，于是一条条活蹦乱跳的沙丁鱼被带回港。按照这个原理，一个企业里总要搞几个“异己 分子”，以提醒职员注意表现不好就要被淘汰。总之，人们在对待动物的时候，是想了很多 点子的，这些点子就是谋略，并将其引申到人类的谋略实践当中。 谋略进入到了一定阶段， 特别是人类发展到群体。在人与人的争斗上，除了个体的斗争又出现了群体的斗争，所以 部落里边需要领袖来领导，但部落的领袖怎么来的？只有长者、智者、贤者、勇者才能成 为部落的领袖，部落的领袖也是竞争而来的，不是顺承而来的，这其中就要用到谋略了。 他在人与人的关系上，首先是需要经过谋略才能形成原始社会部落这种相对稳定的结构， 而且
12、他要用点子把自己部落的人都团结起来并分工，有的从事生产，有的负责军事，这些 都是谋略。所以说人类的谋略是实践的结果，是思维的结晶。 第二点是知记载。文字的产生和运用，是人类实践进入一定历史阶段的产物。谋略的 产生乃至人类自觉或不自觉地运用，并非都是与文字的产生和运用同步。有些谋略方法的 产生，可能先于文字，大量的谋略方法应当产生于文字形成之后。就普遍意义上讲，人类 的谋略实践，必然早于文字的形成与发展。因为与实践相比较的滞后性，是文字记载的一 个重要特点。 文字的产生为谋略的记载提供了可能。在中国现存最早的关于上古典章文献汇编的古 书尚书中，就记载了谋略概念和谋略词语的产生。 尚书大禹谟记载了
13、舜的 大臣益说， “疑谋勿成”，就是说“可疑的谋略不要去做”。益是有史可查的，世界历史上第一 个使用谋略概念，并用“谋”这个词语来表达谋略的人。舜在历史上的活动时间大约在公元 前 22 世纪末至公元前 21 世纪初，说明谋略的记载比甲骨文还要早。 史书上对“谋”首次有记载的解释，是我们中国。历史上第一部字典东汉许慎的 说文解字：“谋，虑难曰谋，从言某声。 ”“难”，就是繁难的问题，繁难的矛盾。 “虑难”， 就是思虑解决繁难矛盾的方法，解决很好办事的就不是谋略。 说文解字：“略，经略土 地也，从田各声。 ”可见， “略”的本义是“经略土地，划定疆界。 ”这是有史可查的对谋略最早的 解释。 战略是
14、对于全局的谋划，但谋略则指计谋策略，既可用于战略层次，运用于宏图大略， 也可用于战役、战术层次，甚至只是处理个人事务的雕虫小技。 要识谋应先破除三误区第二个讲识谋，讲三个方面的问题。长期以来，人们对谋略的理解有三个方面的误区，第一个误区是把谋略等同于阴谋诡 计。在秦汉的时候，阴谋和谋略是一个意思，那时的阴谋不具有贬褒的意思。阴，不过是 放在暗处，形容一种思考状态。而且谋略同世界万物一样所具备的阴阳之分，其实有多重 含义，是一种相对的概念。既有怀抱个人狭小目的的阴谋诡计，也有治理国家的宏图大略。 但阳谋始终占据着谋略的主要部分。在百舸争流的诸子百家时代，老子、庄子、孔子、孙 子、韩非子、苏秦、张
15、仪等等这些思想家、军事家、纵横家，各路谋略家群星争辉，为了 各个诸侯国的生存、发展和壮大，为了个人的仕途和声望，纷纷献计献策，一时间高谋迭 出，奇计横生，有力地推动了当时社会的政治、军事、经济的兴旺和发展，也极大地影响 了后世，但他们的谋略却并非现代人所理解的阴谋诡计所能完全概括的。 第二个误区是把谋略等同于军事谋略，认为战争是谋略的策源地。战争是人类历史发柴宇球谋略库 （上） 展到一定阶段的产物，而此前那些原始的部落，长者、贤者、智者、勇者要统治他的部下， 就已经在用谋略了。谋略起源于人类的生存，战争产生的军事谋略只是人类谋略的一部分。 而且在后来人与人的争斗中，又有了包括军事谋略在内的各行各业的谋略。考虑解决繁难 的问题和矛盾就叫谋略，矛盾是无处不在无时不在。存在疑难问题的不仅是军事领域，还 包括政治、外交、经济、统御、说辩、处世等不同的领域，可以说各行各业都有谋略，这 叫职业谋略学。 第三个方面的误区是把谋略等同于战略。战略是研究大问题的方略，而谋略是全观的。 战略是对于全局的谋划，但谋略则指计谋策略，既可用于战略层次，运用于宏图大略，也 可用于战役、战术层次，甚至只是处理个人事务的雕虫小技。二者的区别不止是范围，谋 略是人类思维的技巧，是艺术的东西，而战略有特指的时空范围，有些内容不是艺术性的 东西，就不是谋略。另外，谋略和运筹也是区别的，
