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1、春 节时 间 ： 农 历 正 月 初 一 至 正 月 十 五 春 节 是 农 历 的 一 岁 之 首 ， 俗 称 “大 年 ”， 也 叫 “大 年 初 一 ”。 起 源春 节 的 来 历 ， 在 我 国 大 约 有 四 千 多 年 的 历 史 了 。 它 是 我 国 民 间 最 热 闹 、最 隆 重 的 一 个 传 统 节 日 。 古 代 的 春 节 ， 是 指 农 历 二 十 四 个 节 气 中 的 “立 春 ”时 节 ， 南 北 朝 以 后 才 将 春 节 改 在 一 年 岁 末 ， 并 泛 指 整 个 春 季 ， 这 时 大 地 回 春 ，万 象 更 新 ， 人 们 便 把 它 作 为
2、新 的 一 年 的 开 始 。 到 了 辛 亥 革 命 后 的 民 国 初 年 ，改 农 历 为 公 历 阳 历 后 ， 便 将 正 月 初 一 定 为 春 节 。 直 到 1949 年 9 月 27 日 ，中 国 人 民 政 治 协 商 会 议 上 才 正 式 把 正 月 初 一 至 正 月 十 五 的 新 年 定 为 “春 节 ”， 因 而 至 今 仍 有 许 多 人 将 过 春 节 叫 过 年 。 相 关 传 说中 国 古 时 候 有 一 种 叫 年 的 怪 兽 ， 头 长 触 角 ， 凶 猛 异 常 。 年 长 年 深居 海 底 ， 每 到 除 夕 才 爬 上 岸 ， 吞 食 牲 畜
3、伤 害 人 命 。 因 此 ， 每 到 除 夕 这 天 ， 村 村 寨 寨 的 人 们 扶 老 携 幼 逃 往 深 山 ， 以 躲 避 年 兽 的 伤 害 。 这 年 除 夕 ， 桃 花 村 的 人 们 正 扶 老 携 幼 上 山 避 难 ， 从 村 外 来 了 个 乞 讨 的 老人 ， 只 见 他 手 拄 拐 杖 ， 臂 搭 袋 囊 ， 银 须 飘 逸 ， 目 若 朗 星 。 乡 亲 们 有 的 封 窗 锁 门 ， 有 的 收 拾 行 装 ， 有 的 牵 牛 赶 羊 ， 到 处 人 喊 马 嘶 ，一 片 匆 忙 恐 慌 景 象 。 这 时 ， 谁 还 有 心 关 照 这 位 乞 讨 的 老
4、人 。 只 有 村 东 头 一 位 老 婆 婆 给 了 老 人 些 食 物 ， 并 劝 他 快 上 山 躲 避 年 兽 ，那 老 人 捋 髯 笑 道 ： 婆 婆 若 让 我 在 家 呆 一 夜 ， 我 一 定 把 年 兽 撵 走 。 老 婆 婆 惊 目 细 看 ， 见 他 鹤 发 童 颜 、 精 神 矍 铄 ， 气 宇 不 凡 。 可 她 仍 然 继 续劝 说 ， 乞 讨 老 人 笑 而 不 语 。 婆 婆 无 奈 ， 只 好 撇 下 家 ， 上 山 避 难 去 了 。 半 夜 时 分 ， 年 兽 闯 进 村 。 它 发 现 村 里 气 氛 与 往 年 不 同 ： 村 东 头 老 婆 婆家 ，
5、 门 贴 大 红 纸 ， 屋 内 烛 火 通 明 。 年 兽 浑 身 一 抖 ， 怪 叫 了 一 声 。 年 朝 婆 婆 家 怒 视 片 刻 ， 随 即 狂 叫 着 扑 过 去 。 将 近 门 口 时 ， 院 内 突 然 传来 砰 砰 啪 啪 的 炸 响 声 ， 年 浑 身 战 栗 ， 再 不 敢 往 前 凑 了 。 原 来 ， 年 最 怕 红 色 、 火 光 和 炸 响 。 这 时 ， 婆 婆 的 家 门 大 开 ， 只 见 院 内一 位 身 披 红 袍 的 老 人 在 哈 哈 大 笑 。 年 大 惊 失 色 ， 狼 狈 逃 蹿 了 。 第 二 天 是 正 月 初 一 ， 避 难 回 来 的
6、 人 们 见 村 里 安 然 无 恙 十 分 惊 奇 。 这 时 ，老 婆 婆 才 恍 然 大 悟 ， 赶 忙 向 乡 亲 们 述 说 了 乞 讨 老 人 的 许 诺 。 乡 亲 们 一 齐 拥 向 老 婆 婆 家 ， 只 见 婆 婆 家 门 上 贴 着 红 纸 ， 院 里 一 堆 未 燃 尽的 竹 子 仍 在 啪 啪 炸 响 ， 屋 内 几 根 红 腊 烛 还 发 着 余 光 欣 喜 若 狂 的 乡 亲 们 为 庆 贺 吉 祥 的 来 临 ， 纷 纷 换 新 衣 戴 新 帽 ， 到 亲 友 家 道喜 问 好 。 这 件 事 很 快 在 周 围 村 里 传 开 了 ， 人 们 都 知 道 了
7、驱 赶 年 兽 的 办 法 。从 此 每 年 除 夕 ， 家 家 贴 红 对 联 、 燃 放 爆 竹 ;户 户 烛 火 通 明 、 守 更 待 岁 。初 一 一 大 早 ， 还 要 走 亲 串 友 道 喜 问 好 。 这 风 俗 越 传 越 广 ， 成 了 中 国 民 间 最 隆重 的 传 统 节 日 。 3 习 俗守 岁 放 鞭 炮 贴 春 联 拜 年 吃 饺 子 。 元 宵 节元 宵 节 时 间 ： 农 历 正 月 十 五 释 义 是 我 国 一 个 重 要 的 传 统 节 日 。 正 月 十 五 日 是 一 年 中 第 一 个 月 圆 之 夜 ，也 是 一 元 复 始 ， 大 地 回 春
8、 的 夜 晚 ， 人 们 对 此 加 以 庆 祝 ， 也 是 庆 贺 新 春 的 延 续 ， 因 此 又 称 “上 元 节 ”， 即 阴 历 正 月 十 五 日 。 在 古 书 中 ， 这 一 天 称 为 “上元 ”， 其 夜 称 “元 夜 ”、 “元 夕 ”或 “元 宵 ”。 而 元 宵 这 一 名 称 一 直 沿 用 至今 。 习 俗 由 于 元 宵 有 张 灯 、 看 灯 的 习 俗 ， 民 间 又 习 称 为 “灯 节 ”。 此 外还 有 吃 元 宵 、 踩 高 跷 、 猜 灯 谜 、 舞 龙 、 赏 花 灯 、 舞 狮 子 等 风 俗 。 清 明 节时 间 ： 公 历 四 月 四 六
9、 日 （ 农 历 二 十 四 节 气 中 的 “清 明 ”那 一 天 ） 释 义 清 明 节 是 我 国 最 重 要 的 祭 祀 节 日 ， 是 最 适 合 祭 祖 和 扫 墓 的 日 子 。 扫 墓 俗称 上 坟 ， 祭 祀 死 者 的 一 种 活 动 。 汉 族 和 一 些 少 数 民 族 大 多 都 是 在 清 明 节 扫 墓 。习 俗 按 照 旧 的 习 俗 ， 扫 墓 时 ， 人 们 要 携 带 酒 食 果 品 、 纸 钱 等 物 品 到 墓 地 ， 将食 物 供 祭 在 亲 人 墓 前 ， 再 将 纸 钱 焚 化 ， 为 坟 墓 培 上 新 土 ， 折 几 枝 嫩 绿 的 新 枝插
10、 在 坟 上 ， 然 后 叩 头 行 礼 祭 拜 ， 最 后 吃 掉 酒 食 回 家 。 唐 代 诗 人 杜 牧 的 诗 清 明 ： “清 明 时 节 雨 纷 纷 ， 路 上 行 人 欲 断 魂 。 借 问 酒 家 何 处 有 ？ 牧 童 遥指 杏 花 村 。 ”写 出 了 清 明 节 的 特 殊 气 氛 。 清 明 节 ， 又 叫 踏 青 节 ， 按 阳 历 来 说 ， 它 是 在 每 年 的 4 月 4 日 至 6 日 之间 ， 正 是 春 光 明 媚 草 木 吐 绿 的 时 节 ， 也 正 是 人 们 春 游 古 代 叫 踏 青 的 好 时候 ， 所 以 古 人 有 清 明 踏 青 ，
11、并 开 展 一 系 列 体 育 活 动 的 的 习 俗 。 清 明 节 的 由 来 与 传 说 ： 我 国 传 统 的 清 明 节 大 约 始 于 周 代 ， 已 有 二 千 五 百 多 年 的 历 史 。 清 明 最 开始 是 一 个 很 重 要 的 节 气 ， 清 明 一 到 ， 气 温 升 高 ， 正 是 春 耕 春 种 的 大 好 时 节 ，故 有 “清 明 前 后 ， 种 瓜 种 豆 ”。 “植 树 造 林 ， 莫 过 清 明 ”的 农 谚 。 后 来 ，由 于 清 明 与 寒 食 的 日 子 接 近 ， 而 寒 食 是 民 间 禁 火 扫 墓 的 日 子 ， 渐 渐 的 ， 寒 食
12、与 清 明 就 合 二 为 一 了 ， 而 寒 食 既 成 为 清 明 的 别 称 ， 也 变 成 为 清 明 时 节 的 一 个习 俗 ， 清 明 之 日 不 动 烟 火 ， 只 吃 凉 的 食 品 。 端 午 节时 间 ： 农 历 五 月 初 五 释 义 农 历 五 月 初 五 日 为 “端 午 节 ”， 是 我 国 一 个 古 老 的 传 统 节 日 。 “端 午 ”本 名 “端 五 ”， 端 是 端 午 节 初 的 意 思 。 因 为 人 们 认 为 “五 月 ”是 恶 月 ，“初 五 ”是 恶 日 ， 因 而 避 讳 “五 ”， 改 为 “端 午 ”。 端 午 节 早 在 西 周 初
13、 期即 有 记 载 ， 并 非 为 纪 念 屈 原 而 设 立 的 节 日 ， 但 是 端 午 节 之 后 的 一 些 习 俗 受 到屈 原 的 影 响 。 来 源 据 史 记 “屈 原 贾 生 列 传 ”记 载 ， 屈 原 ， 著 名 爱 国 诗 人 ， 是 春 秋 时 期楚 怀 王 的 大 臣 ， 他 倡 导 举 贤 授 能 ， 富 国 强 兵 ， 力 主 联 齐 抗 秦 ， 遭 到 贵 族 子 兰等 人 的 强 烈 反 对 ， 屈 原 遭 馋 去 职 ， 被 赶 出 都 城 ， 流 放 到 沅 、 湘 流 域 。 他 在 流放 中 ， 写 下 了 忧 国 忧 民 的 离 骚 、 天 问
14、、 九 歌 等 不 朽 诗 篇 ， 独具 风 貌 ， 影 响 深 远 （ 因 而 ， 端 午 节 也 称 诗 人 节 ） 。 公 元 前 278 年 ， 秦 军 攻破 楚 国 京 都 。 屈 原 眼 看 自 己 的 祖 国 被 侵 略 ， 心 如 刀 割 ， 但 是 始 终 不 忍 舍 弃 自己 的 祖 国 ， 于 五 月 五 日 ， 在 写 下 了 绝 笔 作 怀 沙 之 后 ， 抱 石 投 汨 罗 江 身死 ， 以 自 己 的 生 命 谱 写 了 一 曲 壮 丽 的 爱 国 主 义 乐 章 。 传 说 屈 原 死 后 ， 楚 国 百 姓 哀 痛 异 常 ， 纷 纷 涌 到 汨 罗 江 边
15、去 凭 吊 屈 原 。 渔夫 们 划 起 船 只 ， 在 江 上 来 回 打 捞 他 的 真 身 。 有 位 渔 夫 拿 出 为 屈 原 准 备 的 饭 团 、鸡 蛋 等 食 物 ， “扑 通 、 扑 通 ”地 丢 进 江 里 ， 说 是 让 鱼 龙 虾 蟹 吃 饱 了 ， 就 不 会去 咬 屈 大 夫 的 身 体 了 。 人 们 见 后 纷 纷 仿 效 。 一 位 老 医 师 则 拿 来 一 坛 雄 黄 酒 倒进 江 里 ， 说 是 要 药 晕 蛟 龙 水 兽 ， 以 免 伤 害 屈 大 夫 。 后 来 为 怕 饭 团 为 蛟 龙 所 食 ，人 们 想 出 用 楝 树 叶 包 饭 ， 外 缠
16、 彩 丝 ， 发 展 成 粽 子 。 习 俗 悬 钟 馗 像 挂 艾 叶 菖 蒲 榕 枝 赛 龙 舟 吃 粽 子 饮 雄 黄 酒 游 百 病 佩 香 囊 。 七 夕 节时 间 ： 农 历 七 月 初 七 来 源 阴 历 七 月 七 日 的 晚 上 称 “七 夕 ”。 我 国 民 间 传 说 牛 郎 织 女 此 夜 在 天 河 鹊桥 相 会 。 所 谓 乞 巧 ， 即 在 月 光 对 着 织 女 星 用 彩 线 穿 针 ， 如 能 穿 过 七 枚 大 小 不同 的 针 眼 ， 就 算 很 “巧 ”了 。 农 谚 上 说 “七 月 初 七 晴 皎 皎 ， 磨 镰 割 好 稻 。”这 又 是 磨 镰 刀 准 备 收 割 早 稻 的 时 候 。 习 俗
