决胜2009高考语文专题复习：规范议论文的写法和范文

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1、本资料来源于七彩教育网http:/决胜决胜 2009 高考语文专题复习：规范议论文的写法和范文高考语文专题复习：规范议论文的写法和范文精彩回顾精彩回顾捍卫母语捍卫母语,迫在眉睫迫在眉睫 近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有 见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的母语, 迫切需要我们捍 卫了。 捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: “一个民族的语言就是它的历史。 ”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能 够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好

2、证明。汉语之于我们, 更 是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高 校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们 深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。 发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸置疑, 汉语必然而且应该与时俱进。汉语只 有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语 发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素 命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学

3、文献中出 现连串的英文字母, 而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓 “恐龙”、 “粉丝”、 “PK”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚 。这是对汉语的亵渎。捍卫母语 ,必 须从还母语纯洁开始。 弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。 在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午 申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语? “关关雎鸠, 在河之洲。 ”汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人 吟唱, 血脉里翻滚着长江黄河的波涛。

4、这是一篇规范的议论文规范的议论文。范文中的三个分论点“捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任”、 “弘 扬国语, 传承母语,是我们的使命”、 “发展国语,净化母语,是我们的荣耀”,是典型的并列组合。规范议论文规范议论文是指以论点、论据、论证构成清晰的论证结构的议论文。它的主要特点，一 是论说三要素完备，突出；二是论证结构严密，合乎规范模式；三是语言合乎议论语体，准 确、概括、逻辑性强。其中论证结构规范是写好这一类型议论文的关键。一、论说三要素完备，突出典范议论文的写作要突出体现议论文的三要素：论点、论据和论证。典范议论文应该论 点鲜明、论据充分、论证合理、有严密的逻辑性。议论文的论点应该鲜明、准确、

5、概括。 论点最好在文章的开头，用具体的一句话，用判断句式，将中心论点摆出来。论据，用来 证明论点的材料，选用论据要注意典型性、新颖性、表述要精练、简要。议论文要以理服 人，就必须分析说理，把问题展开、论透，也就是要充分论证。论证要合乎逻辑，严密有 力。为此就要运用恰当的论证方法。二、论证结构要严密，逻辑性要强 议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。典范议论文应该结构严密，逻 辑性强，结构完整，合乎规范模式。议论文的基本结构通常由“引论、本论、结论”三部 分组成。要求是开头必须提出论题或论点，主体部分选用材料分层次地论证论点，结尾归 纳总结。本论是文章的主体，是对问题的分析。有以下四种

6、常见结构形式：1.并列式结构。在论证思路中，为了论述的方便，将文章的中心论点分解成几个平行 的、并列的分论点，或是把论据并列起来，论证的几个层次或段落之间的关系是平行的， 这就是并列式。如 2004 福建满分作文稳中求胜文章在亮出中心论点“为人沉稳，稳中 求胜”之后，便从三个方面展开了充分的论述：“a.沉稳从志而来，b.沉稳从难而来，c.沉 稳从无欲而来” 。这三个分论点共同证明了中心论点，论证充分，结构清晰。2.正反对比式结构。在论证思路中，把两种事物(或意见)加以对比，或者是用另一种事物 (或意见)来烘托某一种事物(或意见)，这就是对照式。如 2003 江西一考生的公则生明 本论部分先引作

7、文材料以做反面典型，由此带出两例正面典型事例。这样，三个事例一反 两正，对比鲜明，孰是孰非，一目了然。3.递进式结构。在论证思路中，由浅入深，层层深入，步步推进，这就是递进式结构。 它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再 分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。如 2002 高考作文正直是 做人的根本 ，文章先摆出女学生拒绝广告的现象，接着说明这样做的原因，再评论女学生 这一行为的意义和价值，这样层层递进，说理深刻，从而透彻地揭示了问题的实质。4.“总-分-总”式结构。这是文章运用最多的一种结构方式。在论证思路中，有的是先 总说后分说，有

8、的先分说后总说或者先总说后分说再总说。这就是“总-分-总”式结构方 式。如 2001 年满分作文诚信所至，金石为开开头引用古语，提出论点，这是引论。本 论先说诚信的作用，再说诚信的适用范围。结尾点题，照应开头。总结全文。是典型的 “总一分一总”结构，显示出作者较高的谋篇水平。三、语言准确、鲜明、概括议论文的语言必须准确、鲜明、概括、生动和符合逻辑。1.准确。议论文一般是用逻辑 推理来阐明事理和观点的，需要具有一定的概括性和严密的逻辑性，在选用词语时，要求 达到准确的程度。2.鲜明。一是论点的表述要鲜明，二爱憎分明，鲜明的感情色彩贯穿在 行文当中。3.概括。语言的概括性越强，它所说明的道理的普遍

9、意义也就越大。4.严密的逻 辑性。判断准确，推理严密，逻辑性强，这是议论文语言的本质特点。 一开头使用排比句，提出中心观点。规范议论文示例规范议论文示例 1、守卫精神火种、守卫精神火种有一种光芒，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹亚 山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思那就是诚信。在千年后的今天，这光华， 这火苗，这烈焰，竟有黯淡之势；于是，历史的洪钟叩响浑厚的清音，穿越时光河流，震 憾今人的灵魂：请守卫精神火种，请重树做人立业之本诚信！“言必信，行必果。 ”古人的话总是那样富于哲理。易水之畔，荆轲的悲壮形象是那样动 人，至死不忘的依然是自己的承诺。 “士为知己者死

10、。 ”荆轲死了，他是壮烈地死去了，他 给后人留下的是一种不得不令人低头致敬的“信” 。 “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” 的谭嗣同，用鲜血和生命捍卫维新变法。蹈海醒民的陈天华、仗剑去国的秋谨女士向世人 昭示的不也是那个“信”么？ 历史上，抛弃“信”而有善有终吗？残害忠臣、老奸巨滑的秦桧，只能落得身败名裂 的下场；窃取革命果实、玩弄权柄的袁世凯也只得被后人唾弃；*求荣的汪精卫更是让国 民恨之入骨。他们失去了诚信，就失去了一切。 人，是智慧的人，他的心灵长着一对翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失 望，也不至于众叛亲离，在漫漫人生路途中寻找生命的真谛，那些翅膀便是诚信。拥有了 诚信，你就

11、拥有超然达观的人生；拥有了诚信，你就不会在物欲横流、六神无主的物质世 界中迷失自己；拥有了诚信，你就不会在色彩缤呈的社会中失去方向。我没有见过断翅的 鸟儿在天空中飞翔，我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。 请重拾诚信，因为它是祖先倾其一生呵护而得以流传的文明火种。还记得拾草履的张 良吗？他何以借兵书而运筹帷幄，驰骋于汉室的政治舞台？倘若他无毅力，无信守诺言的 决心，恐怕也只得在那风雨如晦的年代里重昏而终身了！张子房以人生相效：请遗人以诚 意，律已以信约，这样才能成就大业，铸造文明！ 请重拾诚信，因为它是做人之本，立业之基。譬如童话里那盆种下花籽的土人人 皆垂涎三尺，因为只要花籽萌芽开花了，国王

12、的宝座就是自己的了。人人皆捧着姿艳骨傲 的花朝觐国王。殊不知，不以诚信灌溉它，不以真心培养它，再美的花也难成为世间英物。 相反，那个手捧空盆、眼神迷茫的孩子，才真有成人立业之资。于是，桂冠加在他的头顶 桂冠只青睐诚信之人！ 请重拾诚信，因为它是现代社会的精神梁柱。有这样一则漫画“广告”中的“告” 字本为一“口” ，画中却成了一个绳圈其旨不言而喻。当今社会，本应为集信誉与美感 于一身的广告，反而成了坑人的绝妙陷阱，可笑，更可悲：在文明高速延展的今天，社会 的列车竟脱了“诚信”的铁轨！松下幸之助说：“诚信是我们公司运作的润滑油。 ”其实， 它何止是润滑油啊，它应该是商业社会大厦的基座。如若抛开诚信

13、而求发展，文明社会将 坍塌，甚至毫不留情地毁灭！ 真诚换取信任。一个欺骗的眼神在真诚面前永远是颤抖的。一个真诚的眼神在欺骗面 前却是执著而坚定的。放眼望世界，物欲的横流冲扫过社会的腹地，留下难看的印渍；诚 信的明灯，却被遗弃在一个尘封百年的陈仓里，灯表破败不堪。请想一下秦陵出土的宝剑 吧：一见天光便喷涌出幽蓝的灵光，似有日月星辰在剑体中呼啸。其实，诚信这仙人的遗 珍，也经擦亮便光芒耀天，只等我们去重拾。再遥想彗星吧，那就是人类的文明现代 社会正是光度最大的彗星，但前面却是深不可测的黑暗，彗星凭引力可以规则运行，而文 明呢，要靠诚信，要靠这精神的火种被点燃，照亮前程，否则就会被无边黑暗吞噬殆尽！

14、 人类，守住诚信的精神火种，我们责无旁贷！2、读书三益、读书三益 我们常常听到一些人感叹：“工作这么忙，头绪这么多，哪顾得上读书学习?” 此话听起来似乎很有理，实则并不尽然。 其实，人们读书的时间多是从闲暇中挤出来的。古人就有“读书三余”论，即：冬者， 岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。欧阳修又归纳出“读书三上论” ，即：车上、 厕上、枕上。时代变了， “三余论”在今天未必可行，而“三上论”科学与否也值得讨论，但挤时间读书学习的精神总是值得提倡的。现在实行“双休日” ，加上节假和年假，一年将 近有 100 多天的休闲时间，何愁没有时间读书呢? 或许有人会说，休闲休闲，顾名思义，是用来休息

15、的，怎么可以用来读书呢?其实，这 里有个如何理解“休闲”的问题。以我之见，读书也是一种休闲，而且是高雅、优质的休 闲，至少有三益： 读书是一种享受。各种书籍，不论是政治理论、文学名著、诗词歌赋，还是自然科学， 只要去读，都会是一种愉悦。陆游有诗云：“官身常欠读书债，禄米不供沽酒资。剩喜今 朝寂无事，焚香闲看玉溪诗。 ”丁玲也深有体会地说：“读书是一种享受。读书有一种味道， 很高的，可以忘掉一切的味道”休闲享受是各种各样的，有人喜欢享受睡眠，有人喜 欢享受踏青，有人喜欢享受网络，而读书应该也可以是一种非常好的休闲方式。 读书可以健脑健心，延年益寿。人的大脑是越用越灵的。美国心理学家发现，脑细胞

16、的旧神经根，在新环境的刺激下能长出新的神经。如果经常坚持读书学习，脑细胞就会不 断更新。同时，读书还可以集中人的意念，养心怡神，有利于身心健康。日本医学家春山 茂雄的脑内革命一书，详细阐述了这种用脑的健康理论。他认为人在读书学习中，身 心放松，把注意力集中在一个目标上，脑内就会产生一种神奇的波纹。这种波纹会使大脑 分泌出一种物质，使人轻松敏捷，能够提高思维能力和创造能力。 读书还可以疗疾。阅读书报，可以解除人的烦恼，消除精神障碍，使之气血流畅，从 而达到疗病的效果。在德国，许多医院都为病人开设了专门的图书馆。这些图书馆藏书丰 富，既有养心怡神的趣味文字书籍，又有各种介绍疗养、保健等知识的医学科普书报，盒 式磁带，名曲唱片和有声读物等，为病人提供优质的“书籍疗法”服务。 这里提倡的是，培养读书兴趣，善于抓时间学习。既可以学到知识、磨砺思想，又可以 养心怡神、保身健体，这样好的休闲活动到哪里去寻?把休闲时间用来读书，受益的是自己。 当然，在我们的社会形成人人爱书、人人读书的良好时尚