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1、辩证唯物论基本原理辩证唯物论基本原理1、现象与本质辩证关系的原理原理内容 无论是哪个领域的事物，无论是简单的事物还是复杂的事物，都有自己的现象，也都有自己的本质。现象与本质是密切联系、不可分割的。第一，本质离不开现象，本质总要表现为现象。事物的本质不能单独存在，它只能存在于现象之中，也一定要通过现象来表现自己。第二，现象离不开本质，现象是本质的表现。事物的现象都是本质的表现，它们或者从这个方面表现着本质，或者从另一方面表现着本质。现象的根据就在于本质。方法论现象和本质辩证关系的原理要求我们既不能脱离现象凭空地去认识事物的本质，也不能使认识停留在表面现象上，而是要透过现象把握本质。错误倾向正确认
2、识和把握现象与本质的辩证关系，应注意克服两种倾向。一是混淆现象与本质，把现象当作本质。只看到事物的某些现象，就轻易对问题下结论，二是割裂现象与本质的联系，认识事物不从现象入手，想直接把握事物的本质，实际上是不可能的。2实现由感性认识到理性认识的飞跃必须具备一定条件的原理原理内容 在实践的基础上，实现由感性认识到理性认识的飞跃，是认识过程中的第一次飞跃。实现这一飞跃必须具备两个条件；第一，深入实际，调查研究，发挥主观能动性，占有大量可靠的感性材料。这是实现由感性认识上升到理性认识的前提。第二，要经过思考作用，对感性材料进行加工制作，从大量的个别现象中抽象出一般的、本质的东西来。即经过“去粗取精、
3、去伪存真、由此及彼、由表及里”的科学分析和综合的过程。方法论要求我们既要大胆实践，深入实际，调查研究，占有丰富多彩的感性材料；又要善于思考，对占有的材料进行加工制作，从个别现象中抽象出共同的本质。错误倾向既要反对脱离实际的夸夸其谈，又要反对不善于思考、不经过思考就盲目下结论的经验主义。既不做实践上的懦夫，又不做思想上的懒汉。3、深化认识发展认识的原理原理内容任何一个具体的认识只是对整个世界一个层次上的认识，一个领域内的认识，一个发展阶段上的认识。因此，人们应当在实践基础上不断地深化认识，扩展认识，把认识向前推移。首先，认识要不断地深化。因为复杂的事物包含着若干层次，由于实践条件的限制，人们在每
4、一层次上的正确认识在深度上总是有限的。人们不应满足于这种认识，而应当把这种认识中的宝贵因素保留下来，深化到下一步的认识中去。其次，认识要不断地扩展。因为客观世界的范围是无限广大的，人们对客观事物的具体认识在广度上也是有局限性的，人们应不断地扩展认识，以便在更广阔的领域内掌握不同事物的本质和规律。再次，认识要不断地向前推移。因为物质世界是一个不断变化发展的世界，人们的认识应当随着客观事物的进程而向前稚移，不断研究新情况，提出解决新问题的方案。方法论要求我们在认识的过程中，使认识深化到事物更深的层次，扩展到更广的空间或领域，并 注意使认识随着客观情况的变化发展，而不断向前推移。错误倾向一要反对只满
5、足现有水平而不求深解；二要反对只认识局部而忽视整体；三要反对认识上的静止观点而不向前推移。4、实践具有一定特征的原理 原理内容实践是人们改造客观世界的一切活动。实践具有以下三个特征：第一，实践是客观的物质性的活动。实践的主体、对象、手段和结果都是客观的。第二，实践是有意识、有目的的能动性的活动。任何实践活动都是在人的意识的指导下进行的，具有能动性。有意识的实践活动，总是追求达到一定的目的，具有目的性。第三，实践是社会性、历史性的活动。实践活动是在一定的社会关系中进行的，它不是单个人的活动，而是社会的活动，具有社会性。具有社会性的实践总是随着社会的发展而发展，由低级到高级，由简单到复杂，具有历史
6、性。方法论 这一原理要求我们既要准确理解和把握马克思主义的实践观点，又要坚持运用这一观点，去分析人们改造客观世界的一切活动，特别是当代中国人民所进行的改革、建设活动。错误倾向 既要反对否认实践客观性的唯心主义，又要反对否认实践社会性、能动性、历史性的机械化、庸俗化。5、实践对社会发展具有巨大作用的原理原理内容生产实践、处理社会关系的实践和科学实验是实践的三种基本形式，它们都对社会发展起着巨大的作用。生产实践是人类的第一个历史活动，是人的生命存在、人的发展和全部社会生活的基础。处理社会关系的实践对生产实践有巨大的反作用。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。科学实验的作用集中在提高物质生产活动的水平
7、上，使人类能够更合理地从自然界获取物质生活资料。方法论这一原理要求我们充分重视人民群众的实践在推动社会发展中的作用，坚持人民群众是历史创造者的基本观点，并自觉投身到当前的经济建设中和改革中去，推动社会不断进步。错误倾向反对忽视或否认实践在社会发展中的作用，尤其是反对脱离人民群众，脱离实践的“实践”观点，不能将生产实践、处理社会的实践与科学实验混为一谈。 6、实践对认识具有决定作用的原理原理内容马克思主义认识，实践对认识具有决定作用，表现在：第一，实践是认识的来源。第二，实践是认识发展的动力。第三，实践是认识的目的。第四，实践是检验认识正确与否的唯一标准。方法论这一原理要求我们积极参加实践活动，
8、丰富和发展我们的认识：要把已有的知识应用于实践去指导实践；坚持把实践作为检验认识正确与否的唯一标准。错误倾向反对认为人的认识先于实践，是先天就有的唯心主义先验论的观点；反对脱离实践的夸夸其谈，或者把知识作为鉴赏的古董，或者把知识作为哗众取宠的资本的错误倾向；反对以自己的思想、自己的意志作为检验认识正确与否的标准，或者把领袖人物的观点作为检验认识正确与否的标准，或者用大多数人的意见，或者以“是否有用”等作为检验认识正确与否的标准。7、人民群众是实践的主体的原理原理内容人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们。马克思主义认为，只有人民才是历史的创造者。人民群众是物质财富的创造者。人民群众所从事的
9、物质资料生产活动是人类社会最基本的实践活动，是人类社会存在的基础和发展的动力。人民群众是一切精神财富的创造者。劳动人民的物质生产实践是人们从事精神生产的前捏；人民群众的生产实践和处理社会关系的实践是科学文化发展的源泉；人民群众还直接创造了精神财富。人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。方法论这一原理要求我们在实践中要正确处理个人与群众的关系，要虚心向人民群众学习，为人民群众谋利益，为工农服务，为人民群众服务。要积极参加社会实践，紧紧依靠人民群众，在改造客观世界的同时改造我们的主观世界。错误倾向反对从社会意识决定社会存在的前提出发，夸大英雄人物的作用，否认人民群众是社会实践的主体，否认人民群众是历史的创造者，宣扬少数英雄人物创造历史的历史唯心主义的英雄史观。
