室内设计理论系列

《室内设计理论系列》由会员分享，可在线阅读，更多相关《室内设计理论系列（64页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、0c41b601d663a3d143d77d7fce70b5f5.pdf- 1 -室内设计理论系列现代室内设计作为一门新兴的学科，尽管还只是近数十年的事，但是人们有意识地对自己生活、 生产活动的室内进行安排布置，甚至美化装饰，赋予室内环境以所祈使的气氛，却早已从人类文明 伊始的时期就存在了。 一、国内室内设计的发展 原始社会西安半坡村的方形、圆形居住空间，已考虑按使用需要将室内作出分隔，使入口和火 炕的位置布置合理。方形居住空间近门的火炕安排有进风的浅槽，圆形居住空间入口处两侧，也设 置起引导气流作用的短墙。早在原始氏族社会的居室里，已经有人工做成的平整光洁的石灰质地面， 新石器时代的居室遗址

2、里，还留有修饰精细、坚硬美观的红色烧土地面，即使是原始人穴居的洞窟 里，壁面上也已绘有兽形和围猎的图形。也就是说，即使在人类建筑活动的初始阶段，人们就已经 开始对“使用和氛围” 、 “物质和精神”两方面的功能同时给予关注。 商朝的宫室，从出土遗址显示，建筑空间秩序井然，严谨规正，宫室里装饰着朱彩木料，雕饰 白石，柱下置有云雷纹的铜盘。及至秦时的阿房宫和西汉的未央宫，虽然宫室建筑已荡然无存，但 从文献的记载，从出土的瓦当、器皿等实物的制作，以及从墓室石刻精美的窗棂、栏杆的装饰纹样 来看，毋庸置疑，当时的室内装饰已经相当精细和华丽。 春秋时期思想家老子在道德经中提出：“凿户牖以为室，当其无，有室之

3、用。故有之以为 利，无之以为用。 ”形象生动地论述了“有”与“无” 、围护与空间的辩证关系，也提示了室内空间 的围合、组织和利用是建筑室内设计的核心问题。同时，从老子朴素的辩证法思想来看， “有”与 “无” ，也是相互依存，不可分割地对待的。 室内设计与建筑装饰紧密地联系在一起，自古以来建筑装饰纹样的运用，也正说明人们对生活 环境、精神功能方面的需求。 在历代的文献考工记 、 梓人传 、 营造法式以及计成的园冶中，均有涉及室内设计 的内容。 清代名人笠翁李渔对我国传统建筑室内设计的构思立意，对室内装修的要领和做法，有极为深 刻的见解。在专著一家言居室器玩部的居室篇中李渔论述：“盖居室之前，贵精

4、不贵丽，贵新 奇大雅，不贵纤巧烂漫” ， “窗棂以明透为先，栏杆以玲珑为主，然此皆属第二义，其首重者，止在 一字之坚，坚而后论工拙” ，对室内设计和装修的构思立意有独到和精辟的见解。 我国各类民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一颗印” 、傣族的干阑式住宅以 及上海的里弄建筑等，在体现地域文化的建筑形体和室内空间组织、在建筑装饰的设计与制作等许 多方面，都有极为宝贵的可供我们借鉴的成果。 二、国外室内设计的发展 公元前古埃及贵族宅邸的遗址中，抹灰墙上绘有彩色竖直条纹，地上铺有草编织物，配有各类 家具和生活用品。古埃及卡纳克的阿蒙神宙，宙前雕塑及宙内石柱的装饰纹样均极为精美，神宙大 柱

5、厅内硕大的石柱群和极为压抑的厅内空间，正是符合古埃及神宙所需的森严神秘的室内氛围，是 神宙的精神功能所需要的。 古希腊和罗马在建筑艺术和室内装饰方面已发展到很高的水平。古希腊雅典卫城帕提隆神宙的 柱廊，起到室内外空间过渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理运用，形成了梁、柱、 枋的构成体系和具有个性的各类柱式。古罗马庞贝城的遗址中，从贵族宅邸室内墙面的壁饰，铺地 的大理石地面，以及家具、灯饰等加工制作的精细程度来看，当时的室内装饰已相当成熟。罗马万 神宙室内高旷的、具有公众聚会特征的拱形空间，是当今公共建筑内中庭设置最早的原型。 欧洲中世纪和文艺复兴以来，哥特式、古典式、巴洛克和洛可可

6、等风格的各类建筑及其室内均 日臻完美，艺术风格更趋成熟，历代优美的装饰风格和手法，至今仍是我们创作时可供借鉴的源泉。0c41b601d663a3d143d77d7fce70b5f5.pdf- 2 -1919 年在德国创建的鲍豪斯学派，摒弃因循守旧，倡导重视功能，推进现代工艺技术和新型 材 料的运用，在建筑和室内设计方面，提出与工业社会相适应的新观念。鲍豪斯学派的创始人格 罗皮乌斯当时就曾提出：“我们正处在一个生活大变动的时期。旧社会在机器的冲击之下破碎了， 新社会正在形成之中。在我们的设计工作里，重要的是不断地发展，随着生活的变化而改变表现方 式。 ”20 年代格罗皮乌斯设计的鲍豪斯校舍和密斯

7、凡德罗设计的巴塞罗那展览馆都是上述 新观念的典型实例。 三、当前我国室内设计和建筑装饰应注意的问题 我国现代室内设计，虽然早在 50 年代首都北京人民大会堂等十大建筑工程建设时，已经起步， 但是室内设计和装饰行业的大范围兴起和发展，还是近十多年的事。由于改革开放，从旅游建筑、 商业建筑开始，及至办公、金融和涉及千家万户的居住建筑，在室内设计和建筑装饰方面都有了蓬 勃的发展。1990 年前后，相继成立了中国建筑装饰协会和中国室内建筑师学会，在众多的艺术院 校和理工科院校里相继成立了室内设计专业；从 80 年代初开始发展到 1995 年底，全国注册的装饰 企业已有 6.5 万余家，从为职工 400

8、 余万人；1995 年装饰企业的年产值已超过 800 亿元；为加强建 筑装饰行业的规范化管理，1995 年 8 月建设部颁发了建筑装饰装修管理规定 ；预计“九五”期 间，我国的室内设计和建筑装饰事业必将在广度和深度两方面取得进一步的发展。 我国当前的室内设计和建筑装饰，尚有一些值得注意的问题，需要我们认真对待。主要是： 1、环境整体和建筑功能意识薄弱 对所设计室内空间内外环境的特点，对所在建筑的使用功能、类型性格考虑不够，容易把室内 设计孤立地、封闭地对待。 2、对大量性、生产性建筑的室内设计有所忽视 当前设计者和施工人员，对旅游宾馆、大型商场、高级餐厅等的室内设计比较重视，相对地对 涉及大多

9、数人使用的大量性建筑如学校、幼儿园、诊所、社区生活服务设施等的室内设计重视研究 不够，对职工集体宿舍、大量性住宅以及各类生产性建筑的室内设计也有所忽视。 3、对技术、经济、管理、法规等问题注意不够 现代室内设计与结构、构造、设备材料、施工工艺等技术因素结合非常紧密，科技的含量日益 增高，设计者除了应有必要的建筑艺术修养外，还必须认真学习和了解现代建筑装修的技术与工艺 等有关内容；同时，应加强室内设计与建筑装饰中有关法规的完善与执行，如工程项目管理法、合 同法、招投标法以及消防、卫生防疫、环保、工程监理、设计定额指标等各项有关法规和规定的实 施。 4、应增强室内设计的创新精神 室内设计固然可以借

10、鉴国内外传统和当今已有设计成果，但不应是简单的“抄袭” ，或不顾环 境和建筑类型性格的“套用” ，现代室内设计理应倡导结合时代精神的创新。 本世纪末，是一个经济、信息、科技、文化等各方面都高速发展的时期，人们对社会的物质生 活和精神生活不断提出新的要求，相应地人们对自身所处的生产、生活活动环境的质量，也必须将 提出更高的要求，怎样才能创造出安全、健康、适用、美观、能满足现代室内综合要求、具有文化 内涵的室内环境，这就需要我们从实践到理论认真学习、钻研和探索这一新兴学科中的规律性和许 多问题。0c41b601d663a3d143d77d7fce70b5f5.pdf- 3 -上篇现代室内设计作为一

11、门新兴的学科，尽管还只是近数十年的事，但是人们有意识地对自己生活、 生产活动的室内进行安排布置，甚至美化装饰，赋予室内环境以所祈使的气氛，却早已从人类文明 伊始的时期就存在了。 一、国内室内设计的发展 原始社会西安半坡村的方形、圆形居住空间，已考虑按使用需要将室内作出分隔，使入口和火 炕的位置布置合理。方形居住空间近门的火炕安排有进风的浅槽，圆形居住空间入口处两侧，也设 置起引导气流作用的短墙。 早在原始氏族社会的居室里，已经有人工做成的平整光洁的石灰质地面，新石器时代的居室遗 址里，还留有修饰精细、坚硬美观的红色烧土地面，即使是原始人穴居的洞窟里，壁面上也已绘有 兽形和围猎的图形。也就是说，

12、即使在人类建筑活动的初始阶段，人们就已经开始对“使用和氛围” 、 “物质和精神”两方面的功能同时给予关注。 商朝的宫室，从出土遗址显示，建筑空间秩序井然，严谨规正，宫室里装饰着朱彩木料，雕饰 白石，柱下置有云雷纹的铜盘。及至秦时的阿房宫和西汉的未央宫，虽然宫室建筑已荡然无存，但 从文献的记载，从出土的瓦当、器皿等实物的制作，以及从墓室石刻精美的窗棂、栏杆的装饰纹样 来看，毋庸置疑，当时的室内装饰已经相当精细和华丽。 春秋时期思想家老子在道德经中提出：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为 利，无之以为用。 ”形象生动地论述了“有”与“无” 、围护与空间的辩证关系，也提示了室内空间 的围合

13、、组织和利用是建筑室内设计的核心问题。同时，从老子朴素的辩证法思想来看， “有”与 “无” ，也是相互依存，不可分割地对待的。 室内设计与建筑装饰紧密地联系在一起，自古以来建筑装饰纹样的运用，也正说明人们对生活 环境、精神功能方面的需求。 在历代的文献考工记 、 梓人传 、 营造法式以及计成的园冶中，均有涉及室内设计 的内容。 清代名人笠翁李渔对我国传统建筑室内设计的构思立意，对室内装修的要领和做法，有极为深 刻的见解。在专著一家言居室器玩部的居室篇中李渔论述：“盖居室之前，贵精不贵丽，贵新 奇大雅，不贵纤巧烂漫” ， “窗棂以明透为先，栏杆以玲珑为主，然此皆属第二义，其首重者，止在 一字之坚

14、，坚而后论工拙” ，对室内设计和装修的构思立意有独到和精辟的见解。 我国各类民居，如北京的四合院、四川的山地住宅、云南的“一颗印” 、傣族的干阑式住宅以 及上海的里弄建筑等，在体现地域文化的建筑形体和室内空间组织、在建筑装饰的设计与制作等许 多方面，都有极为宝贵的可供我们借鉴的成果。 二、国外室内设计的发展 公元前古埃及贵族宅邸的遗址中，抹灰墙上绘有彩色竖直条纹，地上铺有草编织物，配有各类 家具和生活用品。古埃及卡纳克的阿蒙神宙，宙前雕塑及宙内石柱的装饰纹样均极为精美，神宙大 柱厅内硕大的石柱群和极为压抑的厅内空间，正是符合古埃及神宙所需的森严神秘的室内氛围，是 神宙的精神功能所需要的。 古希

15、腊和罗马在建筑艺术和室内装饰方面已发展到很高的水平。古希腊雅典卫城帕提隆神宙的 柱廊，起到室内外空间过渡的作用，精心推敲的尺度、比例和石材性能的合理运用，形成了梁、柱、 枋的构成体系和具有个性的各类柱式。古罗马庞贝城的遗址中，从贵族宅邸室内墙面的壁饰，铺地 的大理石地面，以及家具、灯饰等加工制作的精细程度来看，当时的室内装饰已相当成熟。罗马万0c41b601d663a3d143d77d7fce70b5f5.pdf- 4 -神宙室内高旷的、具有公众聚会特征的拱形空间，是当今公共建筑内中庭设置最早的原型。 欧洲中世纪和文艺复兴以来，哥特式、古典式、巴洛克和洛可可等风格的各类建筑及其室内均 日臻完美

16、，艺术风格更趋成熟，历代优美的装饰风格和手法，至今仍是我们创作时可供借鉴的源泉。1919 年在德国创建的鲍豪斯学派，摒弃因循守旧，倡导重视功能，推进现代工艺技术和新型 材料的运用，在建筑和室内设计方面，提出与工业社会相适应的新观念。鲍豪斯学派的创始人格罗 皮乌斯当时就曾提出：“我们正处在一个生活大变动的时期。旧社会在机器的冲击之下破碎了，新 社会正在形成之中。在我们的设计工作里，重要的是不断地发展，随着生活的变化而改变表现方 式。 ”20 年代格罗皮乌斯设计的鲍豪斯校舍和密斯凡德罗设计的巴塞罗那展览馆都是上述 新观念的典型实例。 三、当前我国室内设计和建筑装饰应注意的问题 我国现代室内设计，虽然早在 50 年代首都北京人民大会堂等十大建筑工程建设时，已经起步， 但是室内设计和装饰行业的大范围兴起和发展，还是近十多年的事。由于改革开放，从旅游建筑、 商业建筑开始，及至办公、金融和涉及千家万户的居住建筑，在室内设计和建筑装饰方面都有了蓬 勃的