梅州地区童梅州地区童谣谣研究研究肖肖晓东晓东摘要：摘要：童谣， ，是由人民群众口头创作流传下来的、形式简短、由儿童传唱的歌谣童谣具有教化作用，许多童谣的内容包含着某种传统的道德价值观念，反映出某地区的风俗民情，它是最好的幼儿学语教材范本，它是培养幼儿音乐能力的天然教材客家童谣是客家人千百年来对儿童启蒙教育的儿歌，它通过口口相传、代代相承，从中原一路走来，在南粤大地上闪烁着睿智的光芒客家童谣是客家人最刻骨铭心的记忆，它撑起了在外漂泊的客家人思乡精神之柱，是他们思念故乡的“月光曲”关关键键字字：客家童谣 民系 娱乐 月光曲(一一) 童童谣谣的解的解释释童谣，是由人民群众口头创作流传下来的、形式简短、由儿童传唱的歌谣大体说来， “童谣”是指传唱于儿童之口的、没有乐谱、音节和谐简短的歌谣 关于客家童关于客家童谣谣客家是一个善于歌唱的民系，童谣甚多这些童谣与客家民谣一样语句通俗，而且每句尾用同韵字，所以朗诵起来，异常顺口，只要小时念熟，到了老年，仍牢牢不忘与客家民谣不同之处就是客家童谣只朗诵而不唱客家话的声调有六或七个，颇富音乐性，朗诵起来，颇有歌唱之风韵童谣是一种流传于客家地区的一种儿童歌谣，是口头文学之一，是一种儿童的启蒙教师，也是我国民族遗产中一束绚丽的花朵。
它轻松生动、活泼、顺口、有趣，特别为儿童所喜爱童谣既可以开拓儿童的视野，又可以训练儿童的口才，发展儿童的语言，启迪儿童的智慧，培养儿童的想象力，它的特点是形式简单，形象生动，朴素自然，通俗易懂，不但可以用口唱，还可以边唱边游戏童谣是通过各种儿歌，以表达人们的喜怒、哀乐，如“割鲁箕”有的对日常生活中美好的东西给予颂扬，对丑恶的东西给予鞭挞，如“鸦鹊子”有的则反映客家人的生活习俗，既富有客家的特色，又具有强烈的人民性客家童谣是客家人千百年来对儿童启蒙教育的儿歌，它通过口口相传、代代相承，从中原一路走来，在南粤大地上闪烁着睿智的光芒客家童谣源于何时，史无记载 “牙牙初学语，教诵‘月光光’一读一背诵，清新如炙簧 ”这首充满着温情的诗是晚清爱国诗人黄遵宪 35 岁时（1883 年，乾隆时期）追忆他的曾祖母而作的客家童谣，词句长短不定，句式简短，韵脚多变，节奏明朗轻快据广东梅州市文化馆副馆长赵文有介绍，客家童谣主要是教育小孩识礼仪、勤读书、孝父母和学习知识等内容 客家童客家童谣谣的特色的特色说到客家童谣的艺术特色，中国民间文学研究会会员，对客家民间文学颇有研究的黄火兴老先生说是这样说的：的确，客家童谣非常讲究押韵，比如这首《溜溜琢》 “溜溜琢，苦瓜捞豆角。
河唇去，近一驳大路去，爱转角 巷角尾头摆张桌，三朋五友来赌博赌呀输，上身剥到脚 无衫着，着竹壳无裤着，围裙角无鞋着，打赤脚 转去见阿爸，阿爸巴掌就乱握见阿姆，阿姆鞋只又乱斫（作） 见老婆，各打各想来同她亲，畀渠一脚踢到尿缸角 一夜无目睡，柬多山蚊又来叼脚天光想来走，警察又上门喊绑索 紧想紧真自家差，无好赌博系罪恶！” 这是一首典型的一韵到底的童谣还有一种童谣，不断地换韵，自然流畅，生动活泼比如这一首《鸭嬷呱呱》 “ 鸭嬷呱呱，挑水做夜挑畀瞒人？挑畀邻舍邻舍的啄，交畀木勺 木勺舀水，交畀酒篓酒篓掺遭，交畀剪刀剪刀落地，交畀皇帝 皇帝上天，交畀神仙神仙有法，交畀腊鸭腊鸭有油，交畀黄牛 黄牛倒草，交畀大嫂大嫂命歪，交畀老娣老娣命短，交畀竹管 竹管通风，交畀觋公，觋公多喙，交畀咸菜咸菜上白，交畀白石 白石擂鼓，交畀狗古狗古扒沙，交畀冬瓜冬瓜扯皮，交畀瘌痢 瘌痢涯医好，矛钱米也好 ” 这首《鸭嬷呱呱》就是不断换韵的客家童谣，不断换韵也更适合儿童的吟唱，可以收到自然、流畅、生动、活泼的效果除了押韵，客家童谣还具有形象、生动的艺术特色童谣中都是采用一些常见的动物、植物和一些自然物象为吟唱对象，如：“鸡公子”、 “火萤虫”、 “蟾蜍罗”、 “阿鹊子”等。
这些东西都是儿童可以见到的，所以吟唱起来便于记忆，比如这一首《和蝉子》： “和蝉子，叫叽叽叫脉个？叫钥匙叫到钥匙做脉个？ 开间门开脱间门做脉个？拿刀子拿到刀子做脉个？ 砍竹子砍倒竹子做脉个？织簸箕织到簸箕做脉个？ 晒黄果子晒到黄果子做脉个？染花衫子染到花衫子做脉个？ 嫁妹子嫁到哪里去？嫁到天上去脉个吊呀上？丝线吊呀上 脉个坐呀下？摸栏坐呀下 ” 这首《和蝉子》讲到了很多客家人非常熟悉的事物，比如“和蝉子”、 “簸箕”、 “黄果子”、 “摸栏”等有一首客家童谣妇孺皆知，叫做《懒疏妇道》 “懒疏妇道，讲起好笑半昼起床，喊三四到日高半天，冷锅死灶水也唔挑，地也懒扫发披髻秃，过家去嬲讲三道四，呵呵大笑田又懒耕，还偷谷粟家务不管，养猪成猫赶圩出人，一日三到煎堆扎粽，样样都好无钱来买，偷米去教（换）老公打哩，开声大叫去投妹家，目汁像尿外家伯叔，又骂又教爷骂无用，哀骂不肖归不敢归，嬲不敢嬲，送回娘家，人人耻笑假话投塘，瓜棚下嬲当年娶她，用银用轿早知如此，贴钱不要！” 这是“懒疏妇道”的生动写照 形象生动的客家方言把一副懒疏相跃然纸上，十分生动、传神如此妇人，真是“贴钱都不要”客家童谣跟客家山歌、五句板一样，还常用到“顶针”等艺术手法，非常适合儿童的记忆和吟唱。
比如这一首《缺牙耙》： “耙猪屎，种冬瓜瓜盲黄，割来尝瓜盲大，割来卖卖有钱，学打拳拳棍断，学打砖砖断节，学打铁铁生”卤“学犀猪，犀蚀本，学卖粉，粉臭馊学吹萧，吹哈响学摇桨，摇唔起，学核盐，核唔起，对路死 这种”顶针“的手法，不单给人一种优美的感觉，更重要的是使儿童便于记忆，增加情趣，给人美妙的艺术享受在客家童谣中，还经常用到夸张和神话的手法，使童谣更生动、传神，听过后让人印象深刻 “月光光”这首童谣是很多客家人都会唱的经典作品，特别是一些上了年纪的客家人可以张口就来， “月光光，夜夜光船来等，轿来扛一扛扛到河中心，蛤蟆拐子拜观音观音脚下一墩禾，打倒三担过一箩箩面上，一本书；送畀哥哥去读书读到一条红丝线，送畀阿嫂上鞋面，上个鞋面正滴滴，送畀阿舅做生日”童谣中讲到“一墩禾，打倒三担过一箩”就是采用夸张手法 “蛤蟆拐子拜观音”则富于神话色彩，让人浮想联翩正因为客家童谣运用了押韵、顶真、夸张、形象等艺术手法，才使得它具有如此强的生命力，深深植根于客家大地，在客家人中世代相传！、、、 客家童客家童谣谣的作用的作用、、寓教于乐，富于娱乐性童谣长期以来在劳动人民口头流传，它借助于儿童的心理状态，从儿童的喜爱出发，用游戏娱乐情趣娱乐性的歌儿来培养儿童对生活和劳动的乐趣，这类的童谣有八首。
1. 月光光，照山岗，糖梨熟，菊花香，请人客，包槟榔，搬新屋，讨新娘2. 月光光，夜夜光，月华姊，在中央，偷眼来把凡间看，人间美景胜天堂3. 排排坐，唱山歌，唱个脉个歌，唱个好山歌4. 排排坐，唱山歌，阿哥打鼓，老娣（即弟弟）打锣，阿姆来烧火，大嫂灶背炒田螺，老妹来把山歌唱，阿公阿婆听去背驼驼5. 七姑星，七姐妹，打开园门摘芥菜，摘一皮，留一皮，留来等到嫁满姨6. 鸦鹊子，打翻车，一打打到大姊门坎下，见到阿姊目汁（泪水）流等下，问佢做脉个，佢就话，么米煑，喝粥花，么床眠，睡树杈，么被盖，树叶遮，么面目，见阿爸7. 罗毕子，嘴哇哇，上桃树，啄桃花，桃花李花尽吾啄，吾好啄涯个龙眼荔枝花涯爱龙眼留来生贵子，荔枝留来阿妹转妹家8. 罗毕子，嘴牙牙，一飞飞到涯屋家，问佢脉个柬欢喜，佢话阿爸金榜题名啦，阿公听来须一抹，阿婆听到笑脱牙启发联想，富于人民性童谣由于在漫长的封建社会中流行、形成，对日常生活中的美好和丑恶现象，运用童谣风趣地幽默地给予颂扬和批判，富有一定的人民性，这类的童谣有七首1. 小花猫，白花花，上桃树，摘桃花，吾做细，转外家，走东路串西家，锅盖上尘灶生花；阿爸看到烟筒敲，话我这个懒尸麻，吾改过，害自家，转去煞煞猛猛做身家。
2. 鹧鸪鸪鹧，担水淋蔗淋蔗肚饥，嫁上江西，江西路远嫁到平远，平远山多嫁奔猴哥，猴歌命短嫁奔竹管，竹管窿空嫁奔鸡公，鸡公会走嫁奔黄狗，黄狗尾拖嫁奔剪刀，剪刀开窍嫁奔桌扫，桌扫扫桌嫁奔桌脚，桌脚落地嫁倒皇帝，黄帝上天，化作神仙3. 吾耕田，学赌博，入赌场，学吊脚，打纸牌，偷八索，奔人捉，衫裤当面剥，一剥剥到脚，解上县，问口角，问吾承，打嘴角4. 日头一出千条须，阿妹上山割鲁箕，鲁箕割得多，家娘见到笑呵呵，鲁箕割得少，骨头末渣骂得倒，骂也尽佢骂，肚里想得化，不怨天不怨地，只怨爹娘穷，害涯细细嫁5. 月光光，好种羌，羌毕目，好种菊；菊开花，好种瓜；瓜会大，摘来卖，卖倒钱，学打棉；棉丝断，学打砖，砖断节，学打铁，铁生鲁，学宰猪，猪蚀本，学卖粉，粉会馊，学做娇6. 月光光，夜夜光，下莲塘，拗莲藕，扛新娘；新娘重，扛鸡公，鸡公叫，扛条猫，猫跳走，扛条狗；狗爱咬，上山捡柴烧，捡奔阿嫂煑粥吃，煑个菜饭喷喷香，细人食里笑呵呵，阿公食里寿年长7. 月光圆圆，阿妈种田，耘田壮秧，打谷满仓以物引事，富于知识性童谣从儿童语言感受出发，顺口成章它又是一束小智慧的诗，好的童谣，对儿童起着知识启蒙和生活教科书的作用由于童谣音节和谐，通俗易唱，用拟人化的手法，以物引事，以物喻情，别看一首几十字的童谣，它灌输给孩子们的知识容量却很大，且记得牢固。
这类童谣有七首1. 一一一，松尾树上一管笔；两两两，两子亲家把理讲；三三三，勤劳致富穿新衫，四四四，邻里之间讲和气；五五五，移风易俗嫁孙女；六六六，村村建起高楼屋；七七七，天上落雨 地下湿；八八八，懒屍大嫂啜粥钵；九九九，家家户户煑老酒；十十十，糍粑粄子软入入；十一食里大家笑哈哈，十二生个儿女一枝花2. 一岁娇，二岁娇，三岁捡樵爷哀烧，四岁学绩绩，五岁学庚布，六岁学绣花，七岁绣个牡丹花，八岁食郎饭，九岁当郎家，十岁带子带女转外家3. 千思量，万思量，有钱莫讨后来娘前哀杀鸡留鸡臂，后哀杀鸡留鸡肠食倒鸡肠臭鸡屎，早知前哀唔好死4. 头放鸡，二喂鸭，三砻谷，四踏碓，五打掌，六抱胸，七转手，八抓耳，九摸鼻，十听阿哥透大气5. 一岁娇，二岁娇，三岁捡柴爷哀烧，四岁学织絮，五岁学庚布，六岁学绣花，七岁绣出牡丹花，八岁食爷饭，九岁当爷家，十岁带子转外家老娣（即弟弟）接到去宰羊，大哥接到赶快打鱼塘，阿爷接到真欢喜，哀哩接到就话大家团团园园嬲一场6. 蟾蜍婆，咯告咯，唔读书，么老婆7. 上路人，下路狗；唔读书，满山走；走无路，爬上树；树无杈，跌落屎缸下，读书赖子（儿子）看倒笑哈哈形象生动，富于趣味性童谣的比喻生动形象，具有引人入胜的情趣，它符合儿童的兴味和心理状态，唱了一首童谣可以从笑声中获得教育和启迪。
它运用传统的“三字经”式短句，押韵重复而自然朴素，吟起来琅琅上口，孩子们接受快，这类童谣二十首（部分）1. 火萤虫，唧唧虫，嘶呀嘶，张天师，张呀张，碗来张，碗呀碗，莲花碗，莲呀莲，白莲，白呀白，雪白，雪呀雪，落雪，落呀落，长乐，长呀长，古塘，古呀古，猪古，猪呀猪，野猪，野呀野，唱野， （长揖），唱呀唱，禾尚，禾呀禾，割禾，割呀割，番葛，番呀番，过番，翻倒一个腰腰圈2. 火萤虫，夜夜点灯笼，灯笼光，照四方，灯笼暗，跌落坎，坎下一枚针，捡来送观音3. 火萤虫，唧唧虫，桂花树下吊灯笼，吊呀吊，蛇吊，蛇呀蛇，葛龙蛇，割呀割，翻割，翻呀翻，翻倒个猪腰圈4. 画眉子，跳树背，鸡公砻谷狗踏碓，狐狸烧火猫炒菜，猴哥偷食烙疤喙5. 罗毕子，嘴呀呀，么米食，碓间下，么油食，油槽下，么床眠，睡树杈，么被盖，树叶遮6. 伯劳子，嘴哇哇，上桃树，啄桃花，有嘴话别人，么嘴话自家7. 老蟹王，跳落塘塘中心，一梅针，拣也起，变观音观音脚下一墩禾，割倒三担过一箩，大人挑一担，细人扛一箩，老人担去背驼驼8. 洋尾子，四只脚，屎背尾，有人捉，捉也倒，担炭脚9. 洋子咩咩，两角齐齐，三更半夜，四更南蛇，五更老虎，伯公那里来哩。
10.长牛有嬲，长马有骑，长羊跌烂。