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1、12016 年 3 月济南市高三模拟考试优秀作文真题回放23.阅读下面的材料，按要求作文。2016 年初，80 后博士副县长吴奇凌辞职上了热搜，毕竟他有着双学历高学位、多个基层领导岗位 锻炼、 “三好（工作能力好，口才好，口碑好）县长” 、当地政坛新星等众多光环。有人支持，说在遵义市凤冈县这样的穷县抛弃“金饭碗”更需要勇气，而选择的多元表明时代在进 步；当官员辞职不再是新闻，才是更大的进步。有人理解，认为可以体验不同的人生，获得丰富的人生 经验。有人不解，都是博士了还要充电？难道不能在工作中边干边学？有人遗憾，如果体制内能更好地 解决人才流动，吴奇凌就不必因父母远在武汉年迈重病，自己要“报跪乳
2、之恩，行反哺之义”而辞职。有人不屑，还不是有民营企业给他开出了上百万的年薪这则材料引发了你怎样的思考？请自选角度，自定立意，自选文体（诗歌除外） ，自拟标题，写一 篇不少于 800 字的文章。优秀作文为博士县长辞职点赞年纪轻，学历高，能力强，前途远大，这都是博士副县长吴奇凌曾经拥有的标签，可他却选择将它 们全部扯下，重新开始，这引发了许多人的不解，而我则要大大地给他点一个赞！人生本就短暂，如罗斯福所言“总统职位就是美味的三明治，可连吃四个却难免恶心。 ”由此，获 得更为丰富的人生经验，享受更多的可能，就成为一件乐事，范蠡功成名就弃官从商，成一方巨富得以 安度晚年；篮球之神乔丹宣布退役却转投棒球
3、赛场继续书写传奇；英国恶汉维尼琼斯挂靴后投身影坛， 在两杆大烟枪中让人惊叹其精湛演技。最近则有火遍全网的“我想去看看” 。这些都是在追求人生经 验体验不同人生的事例，这些都告诉我们切勿为型所没，去体验别的才是升华人生的不二法门。也许反对者认为，他只是为高额年薪而跳槽，或者有人认为有能力就应该耕耘于政坛献身于国家， 这些都有传统官本位观念在背后作祟，但事实上辞掉公务员“金饭碗”才是时代进步的体现。 “天下熙 攘，皆为利来往”年新高非但不可耻，反而应是一种自身价值得到承认的荣誉，如果一些旧观念可以被 打破，我们这个社会才能获得更快的进步。我想起上世纪刘再复喊出告别革命被人人喊打，而韩寒发声“不再妥
4、协”获得无数赞誉！上 世纪保守派阻挠开放改革到现在我国在市场经济体制下，日新月异地发展。有时正是这些观念的进步， 促进了资源得到合理配置，促进了财富的不断创造；也正是这些观念进步，折射出时代的进步，因此博 士县长跳出“官本位”的笼子去创造曼大的价值，值得我们点赞。西谚有言：“有一种鸟是关不住的，因为它每一片羽毛都闪烁着自由的光辉。 ”有一种鸟也是关不 住的，那就是人才，博士县长去到私企，同样还是高学历能力强的人才，所谓“是金子总会发光”大抵 如此。也正是因为这些我们看到过一个卫国人在秦变法，一个犹太人基辛格成了美国最优秀的国务卿。 人才，到哪儿都值得点赞！博士县长这一辞，更是告诉了政府，不要以
5、老爷自居，不革新体制，不提升待遇人才一样离你而去。2因此他这一辞便再一次暴露出我国官僚制度中存在的问题，也许会促进相关变革的发生，这种社会治理 的进步由他而起，值得点赞。萨特存在主义之原则最重要之一，便是“人能够自由选择” 。这既体现了 人与生俱来的独立意义，也在一定程度上促进了社会进步，博士县长辞官，值得一个大写的赞。为官者“惠”2016 年初， “三好县长” 、 “政坛新星”吴奇凌辞去公职，在网络上引起热烈讨论，无数人为此争论 不休，有人喝彩，有人冷笑，议论争执中， “为官， ，这一敏感又深刻的话题，再次引起了人们的注意。一名官员的辞职竟在人们之中引起如此轩然大波，或许这本身就表明， “为
6、官”一事在大多数人 眼里，还是一件弃之则显奇异的事情，做官是为了什么？每年成千上万人报考公务员，大多数人是为一 份稳定的工作，可靠的收入与温饱，还有一些人为了内心无法言明的对“权”的暧昧向往。钱与权向来 披着光鲜诱人的外衣勾动着人们的神经。然而一位学者旅居日本后写就的作品令我惊异，他提到： “在日本，并不是做官了才有钱，而是有钱了才做官。 ”人们并不为了谋财而从政，而是握着毕生积蓄 投身政坛。已卸任的日本前首相，依然喜欢在寒风中骑着自行车到公园中发表关于政事的演讲，无论这 些是否仅是表象，都应当引发我们的思考，个人温饱，钱权傍身，这些大行其道的目的，真的是真正的 为官之“惠”吗？官员是一个特殊
7、的职业，意味着稳定生活的保障，错综复杂的利害关系，还有权力带来的暧昧不清 的色彩。但如果允许我有所期盼，我希望它在人们心中能够变成一个普通的职业。当官员辞职时，人们 不再为他放下“金饭碗”而大惊小怪，不再因不解作出种种恶意揣测。正所谓“当官员辞职不再是新闻， 才是更大的进步” ，因为这意味着人们不再醉心于特权得保障，意味着我们向着职业公平又迈步了一步！倘若允许我再有所期盼，我希望官员这一职业在人们心中变为另一种“特殊， ” 。为官，意味着肩上 扛起了一份国计民生的重担，意味着也许永远要做国家机器中一颗平凡的螺丝钉。它意味着奉献、无私、 忠诚、付出。这种奉献与付出意味着另一种为官之“惠” 。这种
8、精神的光芒，在陉山上沉眠于松林间的 子产身上有过，在虎门的海边指挥倾倒鸦片的林则徐身上有过，在孤军行进于大漠、留下身后杨柳青青 的左宗棠身上也有过，在天安门城楼上，凭栏远眺的周总理身上有过。即便在“官本位”文化根深蒂固、 大众相信“为尊者讳” 、 “为官者惠”的炎黄故土，也有这样一群人，撑起了为“官”者真正的含义。倘 若问他们，为官者真正的“惠”在哪里，他们会告诉你，是“苟利国家生死以，岂会因祸福避趋之” ， 是将自己的生命融入国家的脉搏，用自己的灵魂呼应千万个灵魂。所以，当我们看到现今这样的“三好县长”出现时，应为他们喝彩，他们离开，也不应争执喧哗。 因为在他们身上，蕴含着为官之“惠”的另一
9、种可能。行反哺之义博士副县长吴奇凌辞职一事在网络引发热议，但他为“报跪乳之恩，行反哺之义 ”而辞职本身就 是一件无可厚非的事情。行反哺之义，符合吴奇凌身份，竖立新时代榜样。吴奇凌已学至博士，自然有不凡的文化修养，而 中华民族自古以来就将孝文化放在首位，县官之位，远不及尽孝重要。 “百善孝为先” ， “乌鸟私情， 愿乞终养” ，一个 80 后新青年坚持古道义举，完全符合文化修养。也为 80 90 竖立了榜样。3行反哺之义，不是寻百万年薪的借口。吴奇凌辞职供养父母，贯彻孝义，却被指贪百万年薪实在令 人心酸。试问吴奇凌若只慕铜臭，又是如何在副县官职位坚守多时？况且他还获得过那么多奖励与认可， 可以说
10、吴奇凌政途一片坦荡，走下去不会比民营企业员工差。吴奇凌有能力自然配得上百万年薪，父母 重病自然需要钱财，一切的合情合理却因一些善妒小人变得面目全非，实为狼狈。行反哺之义，为何不能与行大国之爱并行？错处自然不在吴奇凌自己，他也在努力行大国之爱，只 是无理放下反哺之义。吴奇凌作为 80 后，成为政坛新星自是走了一段波折远路：作为高材生，没有早 早奔赴企业而是为国踏实付出可见他确实很想为中国之崛起尽一份心力。在父母年老病重时，作为子女 的我们必须承担起这份义不容辞的责任，那么这时，只有国家才能解决其中矛盾。古时将军将士远征， 国家会替他们安置好家属，使他们没有后顾之忧，安心战斗。如果国家可以出力将父
11、母调到吴奇凌身边 或者将吴奇凌调至武汉，最差哪怕提供给吴奇凌父母医疗生活保障，或许我们都不会痛失吴奇凌这个真 正有实力且愿行大国之爱的人。家国国家，中华五千年， “三过家门而不入” “进亦忧退亦忧”选择国的 人，我们敬佩，“祖母无臣，无以终余年”选择孝的人，我们同样敬佩，那么为何不使两种义举联合，创造几段佳 话？于国，政治更为亲民明朗，文化内涵更加丰厚扎实，于家，和和美美团团圆圆，不负父母跪乳之恩。吴奇凌行反哺之义，是高尚之举，是正确之举。我们应积极看待。但我们更期盼的是更好的体质满 足国人兼行大国之爱反哺之义的美好愿景。跳出那口好井井底观天的那只青蛙伴随了一代代中国人的多样童年，饱受人们的奚
12、落与轻视。可如今，人们却鲜 有愿意跳出身下之井的念头，甚至还不明白自己身在井中。我仿佛听到了那只青蛙的嘲笑： “直不百 步耳，是亦走也”这个世界很大，众人皆知。人们都以为自己的世界也因此而寥廓，其实不然。实际上，这个地球上 的绝大多数地方，对你来说只是个名字罢了。你没有去过那里，那里也没有你在乎的人，未来，你与它 也不会会面。我们中的大多数人，没有出过国，没有出过省，甚至还没有走过这个城市的每一道街巷， 所以他无论是爱琴海的碧水蓝天，还是普罗旺斯的薰衣花田，都不属于我们的世界。你享受着看似优厚 的薪水，做着千篇一律的工作，炫耀着自以为规律的作息生活，好像要把自己养成一条放之四海而皆准 的物理公
13、式。这就是我们每个人生活的那口井，姿态不一，却纸醉金迷。孩子是没有这口井的。身体上受到束缚，心灵上却自由飞翔。他可能放肆地说要到太阳上去，也可 能颠倒黑夜地观察晨宿列张。可是随着年龄的增大，他渐渐变得务实与稳重。直到不知何时，伸手一摸， 四国已是光滑的井壁。莫非真是人类进化所导致？实际不然。孩子们慢慢被名为世俗的怪兽吞没，一番 折磨之后换上了全新的躯壳，那个鲜艳的自己遍体鳞伤，在角落里无声地悲泣。幸运的是，有人跳出了自己的那口井。吴奇凌辞职，选择遵从自己内心的声音：银行高管出售别墅， 带着心爱的女儿环游世界；比尔 盖茨离开微软，陶渊明愤离官场。他们拥抱了，一个无限的新世界。 而促使他们成功的，
14、就是自己内心的渴望，以及那令人敬佩的勇气。肯为了自己没得到的而拼上性命，并不是真正的勇气，真正的勇气，是在意识到自己的错误之后， 放弃自己曾经珍爱的取得。诚然，越是一口好井，就越是让人迷恋。可它们却也如同童话里蛋糕房子，销魂蚀骨无言间。4希望我们都能有勇气跳出那口好井，去看看外面的世界。放下“金饭碗”体验多彩人生我的人生不应困于一只徒有外表的“金饭碗”之中，它应在经历过风吹雨打，朝阳初升后焕发多彩 色泽；我的人生不应苍白无力，枯燥乏味，它应有不同的人生体验，有更加绚丽多彩的元素在其中蕴藏 萌动。放下功名利禄，体验一把快哉人生。遥想千年前大德之人老寻欲求归隐，骑青牛过函谷关，他不爱 朝堂纷争，尔
15、虞我诈，似更喜爱在函谷关留下那洋洋洒洒三千字道德经为后世造福。如果没有一颗 清淡闲逸的心，又怎会有李白“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”的茫然无措？如果没有一颗敢于放 下，追逐浪漫的心，又怎会有他的“明朝散发弄扁舟”？如果他没有一颗轻松自由的心，又怎么会有 “两岸猿声啼不住，轻舟己过万重山”的千古佳句？正因他愿放下功利，体验多彩人生，才有了他的酒 入豪肠，绣口一吐，造就半个盛唐的慷慨豪放。正如马可波罗不顾家人反对来到东方，才见到沙漠的壮 阔，飞沙流石的惊险，看到大宋江南的万座参差楼阁，画舫扁舟，也领略蒙古人的豪放狂野，他游历千 万座城池，只为邂逅一场多彩的人生体验，他以不后悔离开优越的生活，只
16、因一个丰富的人生远比枯燥 单调的那种更加值得。放下优越条件，体验一场心灵满足。美国科学家帕特森曾说： “最伟大的科学家，总是放弃那些 优越的条件，为全人类的命运着想。 ”于是他不甘心被优越的生活环境所奴役，他似乎更愿意在南极亿 万年前的冰泡中观察研究，他更希望他的足迹遍布美洲甚至南极，于是他放弃了申请终身优待的诱人条 件，在法庭上与权势巨头据理力争，只为停产含铅气油。他终生潦倒，可他更愿意生活在一场有痛苦和 满足，有爱憎分明的丰富生活下。美国一对夫妻携一对儿女在海上邀游三个月，船的名字浪漫而又令人 向往“自由”他们的人生，是一场丰富多彩，体验过人生百态和美景乐事的一场盛典，他们的心灵，因 有多彩的体验而更加朴实自然。正如丰子恺所说：“我不想把生命的意义限制。 ”于我，死守“金饭碗”是谓限制了生命的意义， 我更愿意在山河间游曳，在为人为己的思索中成长，不需要“华丽的金钻，闪耀的珠光”因为它们“潦 人也杀人的芬芳 。我的人生，应在丰富的体验中度过。我想，我有足够的勇气，在生命中，注入绚丽多彩的元素。县长辞职应不怪当一名政绩优秀，才华出众的县长辞职后，我
