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1、第二讲、远古文明第二讲、远古文明一、中国古人类的进化一、中国古人类的进化元谋人牙齿化石 北京人周口店北京人遗址丁村人头骨及牙齿化石 山顶洞人 二、中华文明起源的多元化二、中华文明起源的多元化中华文明的起源不是由一个中心向外扩散、传播，而是萌发于多个中心。1、黄河流域是中华文明的摇篮，分布着仰韶文化、龙山文化等遗址。 仰韶文化遗址 龙山文化彩盘 2、长江流域是世界稻作文化的起源地之一，有河姆渡文化等遗址。河姆渡文化 三、传说时代三、传说时代 1、炎帝 号神农氏，生于姜水（今陕西岐山东，渭河的支流） ，后东迁。因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕。始尝百草，始有医药。神农尝百草 后裔氏族： 烈山氏
2、，其子名柱， 稷神（谷物神） 。 共公氏，其子后土， 治理洪水，社神 （土地神） 。 2、黄帝 号有熊氏。 发明铜器、音乐、舟车、历法等等。皇帝夫人嫘祖发明衣裳。黄帝战蚩尤图 其他诸神有巢氏 构木为巢，以避群害。 燧人氏 钻燧取火，以化腥臊，教民熟食。 祝融氏 火神。 伏羲氏 作结绳为网罟， 以佃为渔。 发明八卦。伏羲与女娲兄妹相婚后裔氏族： 1、太皋集团 以鸟为图腾，生活于山东半岛至蓟辽一带。 2、少皋集团 有凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏等。发明弓箭。 禹 尧四、夏文化四、夏文化20 世纪 30 年代初，徐中舒提出仰韶文化为夏文化说。40 年代末，范文澜提出龙山文化为夏文化说。 5
3、0 年代末，徐旭生对“夏墟”进行实地考察，其后考古学家发现“二里头文化”。目前考古发掘确证了夏文化的存在，其上限为河南龙山文化和山西龙山文化的晚期，河南偃师二里头遗址属于夏文化的晚期。 二里头河南偃师二里头文化遗址挖掘现场中国最早的青铜器：二里头青铜爵， （夏代） ，1980 年河南省偃师县二里头出土，现藏中国社会科学院考古研究所。二里头宫殿复原图 二里头玉璋 二里头遗址出土陶器上刻划的符号表 六、商文化六、商文化* 诗经商颂玄鸟：“天命玄鸟，降而生商。 ”* 尚书序：“自契至成汤八迁。 ”* 张衡西京赋：“殷人屡迁，前八后五。 ”* 古本竹书纪年：“自盘庚迁殷，至纣之灭，二百七十三年更不徙都
4、。 ”商与夏同时并存，从始祖契到汤，传十四世；汤灭夏建商，传十七世，三十一王，约 600 年。成汤墓甲骨文 光绪二十五年（1899） ，甲骨文在河南殷墟被发现。 1904 年，孙诒让契文举例最先对甲骨文进行考释。 “甲骨四堂” 雪堂（罗振玉）导夫先路， 观堂（王国维）继以考史， 彦堂（董作宾）区其时代， 鼎堂（郭沫若）发其辞例。 罗振玉号雪堂，晚年自号贞松老人，浙江上虞人。著有：殷墟书契前编 、 殷墟书契菁华 、 铁云藏龟之余 、殷墟书契后编 。王国维 号观堂，浙江海宁人。考订出殷商先公先王，将甲骨中的商王世系与史记相互对照，解决了商王世系问题。 董作宾 号彦堂，河南南阳人，史语所第一个从事殷
5、墟考古的人，后专门负责研究甲骨文。1931 年首先指出甲骨文中贞人的存在，1933 年更提出甲骨断代的十个标准，对流散各地的甲骨进行年代的推断。 郭沫若 号鼎堂，四川乐山人。在日本十年期间（1928-1937），建立自己的甲骨学研究，著有卜辞通纂。 甲骨背面的钻凿与烧灼痕迹 殷墟卜骨 大型涂朱牛骨刻辞（商朝武丁时期、约公元前 13 世纪） ，传河南安阳出土，长 22.5 厘米、宽 19 厘米。 殷墟花园庄商代甲骨窖藏 商晚期兽骨甲骨文 “青铜时代”中国“青铜时代”大致为 BC2000BC500。左传成公十三年：“国之大事，在祀与戎”。青铜器主要为礼器和兵器。司母戊鼎（商代） ，1939 年河南安阳殷墟出土，现藏中国历史博物馆。 四羊方尊 （商代） ，1938 年湖南省宁乡县出土，现藏中国历史博物馆。 三星堆三星堆青铜人像、铜鸟（商代） ，四川省广汉市三星堆出土。
