佛山科技学院外国文学复习资料

上传人:wm****3 文档编号:42211918 上传时间:2018-06-01 格式:DOC 页数:18 大小:86.26KB
返回 下载 相关 举报
佛山科技学院外国文学复习资料_第1页
第1页 / 共18页
佛山科技学院外国文学复习资料_第2页
第2页 / 共18页
佛山科技学院外国文学复习资料_第3页
第3页 / 共18页
佛山科技学院外国文学复习资料_第4页
第4页 / 共18页
佛山科技学院外国文学复习资料_第5页
第5页 / 共18页
点击查看更多>>
资源描述

《佛山科技学院外国文学复习资料》由会员分享,可在线阅读,更多相关《佛山科技学院外国文学复习资料(18页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、古代文学概述 古希腊 希腊文学按照其形成、发展、繁荣和衰亡,分四个时期。 第一时期:前 12 世纪-前 8 世纪 氏族社会向奴隶制社会过渡时期 史称“荷马时代” 文学的主要成就:神话和史诗第二时期:前 8 世纪-前 6 世纪 奴隶制国家形成和繁荣时期 史称大移民时期 主要文学成就:抒情诗和寓言 萨福是这个时期最著名的女诗人 寓言作品:伊索寓言第三时期:前 6 世纪末-前 4 世纪初,奴隶制全盛期,史称古典时期,雅典是当时 全希腊的政治、经济和文化中心,故历史上又称为“雅典时代”。 主要成就是戏剧、散文和文艺理论。柏拉图文艺观:1、理念论, 文艺是对现实的摹仿,现实是对理念的摹仿。所以文艺 是影

2、子的影子,摹仿的摹仿。2、灵感说,诗人需要由于神的灵感而陷入迷狂状态,才能写 出诗歌。3、文艺功能说 ,文艺两大罪状: (1)文艺不能给人真理 (2)文艺伤风败 俗。亚里士多德:代表作:诗学欧洲第一部具有完整体系的文艺理论著作第四时期:前 4 世纪末-前 2 世纪。希腊化时期,奴隶制衰落期,主要成就是新喜剧 新喜剧代表作家:米南德恨世者 。公元前 146 年,希腊被罗马灭亡古罗马文学概述 1 继承了希腊文化,2 希腊和后世欧洲文学的桥梁 3 在欧洲文学发展史上起着承上启下 的作用 古罗马重要作家作品:喜剧家普劳图斯孪生兄弟 、 一罐金子 诗人奥维德变形记 诗人、美学家贺拉斯歌集 、 诗艺 “寓

3、教于乐” 维吉尔:古罗马最伟大的诗人 史诗埃涅阿斯纪 小说家阿普列尤斯金驴记 (又译变形记 )古希腊神话 神的传说和英雄的传说 英雄的传说:赫拉克勒斯立十二大功的故事。阿尔戈英雄们的故事(包括美狄亚的故事) 。 忒拜的故事(包括俄狄浦斯的故事) 、特洛亚的故事、奥德修的故事古希腊神话的特色:1.具有童稚之美和“初民之本色”童稚之美指的是保留着远古人 民对自然和社会现象的天真解释,以及对生活的美好向往。 “有粗野的儿童,有早熟的儿 童希腊人是正常的儿童”马克思。2.人神同形同性,中国神话:盘古龙首蛇身, 女娲蛇躯,南方的天帝神农人身牛首,北方之神玄武龟蛇合体。3 丰富而优 美的想象力。4 格调乐

4、观明朗,肯定现世人生希腊神话的影响:1、 希腊神话是古希腊文学艺术的宝库和土壤。2、 对古罗马文 学艺术产生了巨大影响。3、对欧洲文学艺术乃至欧洲文化产生了重要影响。荷马史诗 荷马史诗代表了古希腊文学最高成就,两千年来一直被看作是欧洲叙事诗的典范。 荷马史诗包括两部: 1、 伊利亚特 (又译伊利昂纪 ) 2、 奥德赛 (又译奥德修纪 、 俄底修斯 ) 伊利亚特主要任务:希腊联军统帅阿伽门农、主将阿喀琉斯、奥德修、特洛亚大将赫 克托耳 、支持希腊的天神:赫拉、雅典娜等、支持特洛亚的天神:阿芙洛狄特、阿波罗等 奥德赛西方文学史上第一部以个人遭遇为主要内容的作品,是西方近代小说的先驱。 伊利亚特人物

5、性格:1 性格丰富性阿喀琉斯是希腊联军中首屈一指的大英雄, 性格既有单纯执拗、暴躁易怒、英勇善战、重视个人荣誉的一面,又有不畏权势、宽厚仁 慈、珍视友谊、富有集体主义精神的另一面,他是一个具有多重性格特征的古代氏族英雄 的典型,古代尚武精神的象征。2 性格固定性史诗塑造了一系列古代英雄的形象。他 们具有古代英雄的共性特征:勇猛顽强、武艺高超。同时又有各自的个性:狄俄墨得斯卤 莽肯听人劝,埃阿斯憨厚自信,赫克托耳沉着精明,阿伽门农专横自私,墨涅拉俄斯温柔 敦厚。他们的性格基本上都是固定不变的,不同于后世文学描写的“发展中的性格”。 史诗主题:(一)歌颂荷马时代崇尚勇武的英雄主义精神。 (二) 歌

6、颂战争 1.诗人对 双方都采取称颂态度 2. 在人物语言里,双方都对自己的敌人竭尽赞颂之词。特洛伊老王钦 佩阿伽门农是“神所祝福的幸运之骄子”。阿喀琉斯称赞赫克托耳是“贤明的”。 3.在人物 行动中,双方没有战争的道义是非观念。交战双方在战场上握手言欢,互赠礼物,并且让 人人都知道。战后,死者亲属还和杀人者一起喝交杯酒。 伊利亚特的战争观念:1.战争是一种正常的营生。2.战争是显示人的力量的光荣事 业。 荷马史诗的文献价值:1 两大史诗规模宏伟,内容丰富,极为广阔地描绘了由氏族社 会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌,对当时的社会形态、思想观念、 宗教活动、田园耕作、体育竞技、家

7、庭生活、商品交换、风俗礼仪等,都作了生动的描绘。 荷马史诗对古希腊人来说具有百科全书的性质,他们从中吸取知识,接受教育。在整个古 典时期,史诗成了希腊教育和文化的基础。2 荷马时代的百科全书。 荷马史诗的艺术价值: (一)独特的结构艺术 1 两部史诗的故事时间跨度都是 10 年。 2 采取倒叙的方法,从结尾处写起。过去发生的事件通过人物的回忆和讲故事叙述出来。 3 史诗回溯倒叙的结构布局,成为西方戏剧和小说的一个传统结构。即从中间写起,从高 潮写起,从结尾写起。 (二)塑造了一系列的英雄形象。 1 荷马史诗又称为“英雄史诗”,这主要是因为史诗塑造了众多的英雄形象,并通过 2 这些 形象表现了那

8、个“英雄时代”的英雄主义理想。 2 主要的英雄人物: 阿喀琉斯、赫克托尔、奥德赛 3 史诗通过英雄形象的描写,表现了古希腊个体本位的文化价值观念。史诗中的英雄们视 个人荣誉为第一生命,他们的行为动机都与个人的荣誉、爱情、财产、王位等分不开。 (三)精湛的表现手法:间接描写,海伦的美貌 (四)形象的语言。史诗的语言都是从民间口头语言发展而来,生动形象。 语言发展:伊利亚特的语言有很多重复的地方,读来有冗长之感。这种重复是说唱的需要奥德赛在叙事上更加成熟,克服了语言的冗长罗嗦。圣经 圣经的产生:基督教的教徒们把记载基督事迹、基督教的传播、发展以及基督教的 教规教义等等编成书,作为基督教徒与上帝重新

9、订约的“约书”,这部用希腊文写成,成书 时间大约是公元 1 世纪下半叶到公元 2 世纪下半叶。作为犹太的私生子,基督教又承认犹 太教原有那部约书。将前者称为“旧约全书”,后者称为“新约全书” 。旧约:共 39 卷,经书、历史书、文集、先知书。新约:共 26 卷,福音书(马太福音、路加福音、约翰福音马可福音) 、使徒书信、使徒 行传、启示录。圣经主要内容: 一、神话传说。 创世纪 伊甸园故事 大洪水和造巴比伦塔故事以及摩西传说出埃 及记 二、史传文学。共 10 卷,包括约书亚记 , 士师记 (参孙传) , 记 (大卫传) 上下, 列王记 (所罗门传)上下, 历代志上下, 以斯拉记 , 尼西米记

10、。它们 是以色列和犹太立国和亡国的历史。 三、诗歌。 雅歌 、 耶利米哀歌 、 底波拉歌雅歌是以爱情为主的抒情诗集。 雅歌 各诗,多用女子口吻,少数用男子口吻来表达爱情。诗中的爱情既自由又坚贞,热烈奔放, 诚挚坦率。没有宗教色彩。 四、政论散文。集中在旧约先知书里,代表篇目:以赛亚书 、 耶利米书 。 五、小说。代表作:路得记 、 以斯帖记等 六、宗教故事。 “耶稣的故事”圣经的思想评价。 1 宗教伦理观。传播平等、博爱、宽恕、行善等伦理道德。宗教人道主义和世俗人道主义 的区别:圣经宣传为神做好事,要感谢神。人心中有善,是因为有神在心中指引,所 行的善事是蒙恩见证。 2 上帝万能希伯来和希腊文

11、化之比较 从摩西和阿喀琉斯说起 希腊文化:1.多神文化。基点:否定绝对权威,鼓励民主自由精神,肯定个人价值。2. 感性文化,充分肯定个人的情欲和性爱,重现世享受 希伯莱文化:1.一神文化。肯定绝对权威和作为权威的集体。2.理性文化,重灵魂,重 家族集体,重来世。中世纪文学 1 教会文学:教会文学是中世纪占统治地位的文学。作者是僧侣,又称僧侣文学。教会 文学的内容是宣传宗教教义,歌颂上帝创造一切。教会文学体裁:祈祷文、赞美诗、基督 故事、圣徒传、梦幻故事、宗教剧等。形式上,多用梦幻、象征、寓意等手法,充满神秘 主义色彩。代表作:阿列克西斯行传2 英雄史诗:民间文学,产生于 812 世纪,由人民集

12、体创作。主要内容反映民族的 重大历史事件,歌颂杰出英雄的事迹。 早期英雄史诗:表现氏族社会末期蛮族部落生活,歌颂部落贵族英雄,代表作:盎格鲁撒 克逊人的贝奥武甫 (8 世纪) 后期英雄史诗(公元 12 世纪之后,又称中古英雄史诗):高度封建化的产物,忠君爱国的英雄 中古四大英雄史诗:法国罗兰之歌 (1080) 西班牙熙德之歌 (1140) 俄国伊 戈尔远征记 (1185) 德国尼伯龙根之歌 (1200) 3 骑士文学:骑士抒情诗破晓歌 骑士叙事诗又称骑士传奇,主要流行法国北部。内容大都描写骑士对贵妇人的爱情。为爱 情而冒险。 著名的骑士传奇亚瑟王和他的圆桌骑士 。 特里斯坦与绮瑟 。影响:骑士

13、 抒情诗影响了后世的诗歌。浪漫主义(romanticism)一词来源于骑士传奇“罗曼” (roman) 。4 城市文学。城市文学是市民创作的文学,属于市民文学。内容描写市民的日常生活, 表现市民的机智聪明,反映萌芽中的新阶级的精神特征。城市文学的体裁有韵文故事、叙 事诗、戏剧等。韵文故事农民医生 ,动物故事列那狐的故事但丁 神曲的思想 两重性:1 中古文化的艺术总结。2 新的人文主义文学的先驱 思想的两重性:1 在探索人类前途的问题上,既认为信仰和神学高于一切,又认为人智 和爱是人类步上天堂的引导。2.在对待宗教的问题上,既肯定宗教的作用,为圣徒大唱赞 歌,又对教皇等的恶行败德进行了控诉。3.

14、在人生态度上,既歌颂禁欲主义的道德观,又 赞美人性,肯定了爱情神曲的艺术特征 一、具有宗教神秘色彩的严密结构 三部每部 33 歌加上序曲:100 歌,14233 行。 神学上: 3“三位一体” 10:完美 100:完美中之完美 二、寓现实主义精神于象征、梦幻的文学形式之中 三、民族的语言文艺复兴时期文学 人文主义:人文主义是以人为中心的思想体系。它中世纪神学思想体系相对立。 人文主义精神:1.以人权反对神权;2.以个性解放反对禁欲主义,追求现世幸福;3.以知识 理性反对蒙昧主义。 人文主义文学:以宣传人文主义思想为主要内容的文学 人文主义文学的基本特征 1.人文主义的思想内容文学 2.直面人生

15、的审美原则 现实主义与浪漫主义因素结合,不拘泥细节的真实性。比如巨人传的描写。塑造人物侧重道德心理刻画,人物充满激情。不重物质经济关系的探索。比如莎士比亚 人物。 3.民族的形式A 意大利文学 意大利是文艺复兴的发源地。文学的三颗巨星是但丁、彼特拉克和卜迦丘。 彼特拉克 代表作:歌集 ,366 首十四行诗,分为两部分:“圣母劳拉之生”和“圣母 劳拉之死” 彼特拉克的十四行诗:押韵的格式是 abba,abba,cde,cde。彼特拉克的十四行诗为 欧洲抒情诗的发展开辟了道路。 薄伽丘 十日谈写 1348 年佛罗伦萨爆发瘟疫,3 男 7 女躲避瘟疫到郊外避难。每 人每天讲一个故事。10 天 10

16、人讲了 100 个故事,故名“十日谈”。 十日谈基本主题 (1)抨击教会罪恶 第一天故事第一“恶棍塞佩里托死后变圣人”第二“杰哈诺劝教”。因天主教的腐而不朽入教。(2)歌颂爱情,肯定人欲天然合理 100 个故事描写男女之情的故事占了多半。情欲故 事大都写得粗鲁、直率,直接冲击禁欲主义,表现及时行乐。 (3)主张人人平等十日谈的艺术结构:十日谈的艺术结构是一个典型的框型结构,很规正地把 100 个故事框在 10 天这个时间框架里。法国那伐尔的七日谈 (1559)模仿十日谈 的结构。 十日谈地位 欧洲文学史上第一部现实主义作品。开创了欧洲近代短篇小说的先河,卜迦丘是近代 短篇小说的开创者。 十日谈

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 生活休闲 > 社会民生

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号