国外法律体系探析论文

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1、国外法律体系探析论文国外法律体系探析论文 【摘要】：土耳其是一个，但是由于它所处地理位置和早期对西方先进法律体系的吸收，使它的法律体系和系统完全不同于其他。土耳其法律系统是世界上独一无二的。之所以说它独一无二，是因为它的历史、宗教、文化介于传统和现代、先进与落后之中。法律体系的先进程度和适用性，要和一个国家的政治、经济、文化相协调。土耳其法律体系的不同之处，不能不引起我们的兴趣。【关键词】穆斯林；现代法律；宗教在土耳其为加入欧盟做不懈的努力的时候，宗教，道德，文化，法律各个方面与欧洲的生活方式的冲突，也比以往更加引人注意。东西方文化的交汇和冲突在土耳其显得更加强烈，不论是政治、经济、历史、文化

2、和法律，都在这里得到强烈的印证。土耳其不但地处欧亚两洲，而且，在土耳其民族从亚州中部往欧亚大陆迁徙的几千年的历史过程中，都不断受到中西各个民族文化，宗教思想的冲击。它目前所处的位置和状况，都有使我们对土耳其法律体系进行研究的必要性。土耳其是一个地处欧亚两洲,大部分领土位于小亚细亚的亚洲国家,国土 78 万平方公里，人口 90以上是穆斯林。伊斯兰的准则在人们的日常生活中占绝对重要的地位，对他们而言，很久以前伊斯兰教义不仅仅是一种宗教教义，同时也曾经作为一种法律体系被运用。土耳其人在接受伊斯兰教的同时，也把它作为法律在将近 400 年的历史中慢慢被接受了.15 世纪，土耳其人建立了军事封建的奥斯曼

3、帝国，以伊斯兰教为国教，在广大地区适用伊斯兰法。从 9世纪中叶开始，由于土耳其在进入阿拉伯伊斯兰世界并且开始定居，接受伊斯兰法律也成为了必然。在土耳其人建立的最后的王国中,特别是影响中亚历史的奥斯曼时期的政治机构和行政法律是值得我们特别研究的。在安纳托利亚这片土地上建立土耳其共和国之前，奥斯曼帝国时代的法律和行政设置结构对今天土耳其法律根源的影响是潜移默化的，所以奥斯曼时期的法律结构对今天的土耳其法律人士来讲是最重要的典范。到奥斯曼时期结束为止,几乎都是单纯的伊斯兰特征，在 300 多年的过程中几乎没有改变。所以对我们来讲，最重要的是在安纳托利亚大陆上塞尔柱人建立的封建王朝，官僚政治中法语是他

4、们的生活语言，但是阿拉伯语却是他们的法律审判语言。伊斯兰法律的源泉就是古兰经，它规定了人们生活的方方面面。当时全部法律都是依照古兰经和伊斯兰的法典来规范的。伊斯兰法律的根源由 4 部分组成，分别为：古兰经、撒那经、赞美神的词、个人意见和观点。这四个组成部分中，前两个是不容争执的。伊斯兰的法律分行政法和特别法 2 种，行政法不但对宗教事务的模式和规范，宗教等级，税务征收进行了规定，还把刑事方面的规定也都划归在行政法的范畴之内。它规定了复仇、伤害以及对通奸刑事和棒打的刑罚，对盗窃、抢劫、信仰的变更、造反和反叛的刑罚；并且规定了司法机构，审判方法和诉讼程序。在这部分中对通奸和信仰变更的处罚都有非常详

5、细的和严厉的规定。特别法中却规定了：自由人，奴隶，家庭，遗产，伊斯兰宗教基金，债务和分配，伊斯兰法律中的所有权等等。奥斯曼帝国的法制结构,仅仅是比塞尔柱王朝法律体系更加详细，但从原则上是相同的。这个法律结构从建国到几百年的历史中慢慢消失，它的权威仅仅在统治中心保留着。奥斯曼帝国在踏上消亡之路上有很多内部和外部的原因。在内部原因上，我们可以说：法律是最重要的一个因素。到 19 世纪，欧洲列强在奥斯曼帝国的领土上建立了各自自己的势力范围，亚洲和非洲的领土已被它们瓜分完毕。在欧洲殖民化浪潮的推动下，大工业兴起，世界市场开始形成。就这样，全球化的进程开始了。在这种情形背景下，西方法律对伊斯兰国家的法律

6、，特别是伊斯兰法的发展产生了重大的影响。随着欧洲殖民制度的建立和巩固，西方的法律制度通过治外法权等不平等条约影响日强，使传统的伊斯兰法受到强烈的冲击。在内外交困的境况下，在想结束这种无希望情况的统治者 SELIM 三世的改革不成功之后，穆罕穆德三世在法院和世俗法院。但前者权限逐渐缩小，后者逐渐占主体地位。在引进西方法律的同时，奥斯曼帝国还采用西方国家法典的形式对传统的伊斯兰法规则进行了编纂，其产物是马雅拉 ，它是一部民事法律汇编。这部法律汇编是伊斯兰法律史上政府对伊斯兰法规则予以编纂并颁布的首次尝试。也是政府试图通过法典编纂的形式使传统法律系统化、明确化和现代化的最初探索。这种法律现代化的方式

7、对后来产生了持久的影响，中东伊斯兰国家传统的婚姻家庭继承法的现代化，一直采用这种方式。土耳其是中东地区向现代西方民主政治过渡中，走在最前沿的伊斯兰国家。建国后，土耳其废除了已实行长达 1200 余年的哈里发制度，确立政教分离的政策。先后颁布了民法 、 民事诉讼法 、 刑法 、 海商法等。今天土耳其法律系统是以穆斯塔法凯马尔(土耳其共和国创始人)为首的激进派，在共和国的初期 19261938 年期间对土耳其的政治、经济、文化、法律进行了一系列的改革的结果，在执行了政教分开的政策的同时，也在 1936年成立了大国民议会，开始实行民主选举。穆斯塔法凯马尔带领的保卫国家的战争，在 1920年 3 月

8、16 日赶走伊斯坦布的侵略者以后，1920 年 4 月 23号在安卡拉成立了大国民议会，做的第一个决定就是以斯坦布不适合做一个执政地，宣告一个政府的灭亡和一个新的政府成立。1921 年随着共和国的第一个宪法：“在主权下的一个不结盟的国家”的原则被确定后，根据这个原则，对在几千年来，作为在主权中所适用的政治、管理规则和惯例，进行了一场大变革。洛桑和平会议以后,和政府的法律改革一起，一个全新的独立的国家展现在人们的面前。1923 年洛桑协议的签订，对非穆斯林和外国人的不平等条款被取消。随后，土耳其新的法律系统也被建立了。国家的法外治权和对非穆斯林的不平等待遇的取消，也意味着：人人平等的原则，在政教

9、分开的新的土耳其法律系统中开始运用。1923 年，共和国宣告成立之前，以对以前生效的法律进行改革为目的，成立了一系列法律修改委员会：民法、诉讼法、贸易法、审判程序、和刑法修改委员会等。当时民法修改委员会分为 2 部分,一部分,是以家庭法律为主，在他们的修改草案中,不论是不是穆斯林,都对个人和家庭中的宗教法律理论进行了规定。第二部分,是对其他法律系统和审判权利进行规定。这个草案,以国家需要为主线，建立了一个新的、现代化的法律体系。1923 年 10 月 29 日，从土耳其共和国成立的宣言开始,，到 1924 年取消哈里发政权为止，是土耳其共和国向社会改革,政教分离跨出了最重要一步的时刻。从这时起

10、，执政党作出了放下旧的法律体制，吸收西方法律系统中精髓的决定。首先对当时的瑞士民法仅作了一点修改后，几乎全盘接受了。民法草案完成之时，1925 年 11 月 5 号由共和国总统穆斯塔法凯马尔宣布新民法的通过。1889 年的意大利刑法在 1926 年被土耳其接受的同时，依靠德国和意大利法律体系为基础的一个新的贸易法也产生了。在 1926 年 10 月 4 日贸易法和民法同时生效。865 号贸易法中，第一部分是以通常的理论规定了：贸易公司，商业债券，商业承包等等。随后在 1929 年 5 月13 日的 1440 号法令，是在 865 号法令上附加的海商法 ，在这一部分中一共有 1485 条，这是土

11、耳其共和国的第一部贸易法 ，一直到 1957 年 1 月 1 日废除为止。新的民法和以瑞士债务法为源泉而制定的土耳其债务法一起在 1926 年 10 月 4 日同时生效。这样，人人平等这个长期以来人们追求的目标，得到了实现。从此以后，土耳其国民之间，不论性别，民族，宗教，实行人人平等，男女平等原则的历史开始了。在民法和债务法从瑞士法律转接过来之后,其他基础法的转接也开始了。与西欧国家中相联系的法律一个个被翻译后，就生效了。土耳其共和国法律系统理论也进入了大陆法系的范畴中，就这样从奥斯曼时期到现在，一个“和时代需要紧密联系”或“和现代法律一起，最现代的一个法律系统”，土耳其法律工作者的努力下，仅

12、用了短短 3 年时间就实现了。对旧的法律和西方法律之间的矛盾,他们以激进的观点和改革的态度对待的。1929 年生效的海商法是以德国法律为源泉制定了。 诉讼法以瑞士的诉讼法为样本，在 1927 年生效。刑事诉讼法仍然以德国法律为源泉，并在 1929 年被接受。 破产和执行法却是依照瑞士联合破产执行法制定并在 1929 年生效。 税务法的一个重要部分依然是以西欧，特别是德国法律为基本，而制定。所有这些法律都是为迎接以后的形势变化而作准备的。从以上我们可以看出，土耳其的法律体系就是大陆法系。但因为当时在照搬的过程中，法律人士在编写土耳其法律的时候，仍然使用了大量的阿拉伯语，直到今天为止土耳其法律仍然

13、是一个晦涩难懂的学科。土耳其历史上，这类国家曾长期奉行伊斯兰法，但在近代以来的改革中己彻底放弃伊斯兰法而以西方法律代之。尽管这类国家的法律制度都己引进西方的现代法律，但国内大多穆斯林仍然认同传统的法律文化，这就导致了法律制度与法律文化间的冲突，成为法律现代化的巨大阻力。论文材料取自：COKUNOK,AHMETMUMCU,GULNIHALBOZKURT.土耳其法律史Ankara2002SADRİMAKSUDİARSAL.土耳其历史和法律İstanbul1947DOGUINES.匈奴、土耳其和蒙古史İstanbul1923RESITRAHMETİARAT.土耳其文化研究Ankara,1964CEV

14、ATAKİT.伊斯兰刑法İstanbul1986HAMZAAKTAN.伊斯兰遗产继承法.İstanbul1991İFAYDIN.伊斯兰和奥斯曼家庭法律İstanbul1985TARIKZAFERTUNAYA.土耳其政党İstanbul1945TARIKZAFERTUNAYA.土耳其政治生活中的西方化行动İstanbul1960VELİDEDEOLU.瑞士民法和土耳其民法之比较İstanbul1944VELİDEDEOLU.法律化的行为İstanbul1940VELİDEDEOLU.土耳其民法İstanbul1950FUATKORPULU土耳其文学史Ankara1926HUSEYINNAMIKORHUN.土耳其碑文Konya1936TARI.宗教史入门istanbul1955YUSUFZIYABINATLI.奥斯曼时期经济和法律的机构Ankara1980GULNIHALBOZKURT.在土耳其的备受欣赏的西方法律 Ankara1996AHMETAKGUNDUZ.土耳其法律史Ankara1990SADDIKTUMERKAN.土耳其的市政Ankara1994VELIDEDEOGLU.瑞士民法对面的土耳其法律Istanbul1946MUSTAFACICEK.土耳其改革史Trabzon1993