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1、唐玄宗作霓裳羽衣曲唐朝风流天子玄宗创作了著名的歌舞大曲霓裳羽衣曲 ,它可以配上歌舞表演,舞者身饰多彩的羽毛,拖着闪光花纹的白裙,拌着音乐的节奏,舞姿轻盈,飘逸如仙。整个大曲描写了玄宗向往仙境、遇见仙女的梦幻故事。那么,玄宗究竟是如何创作霓裳羽衣曲的呢?一说玄宗创作霓裳羽衣曲 ,与“游月宫”有关。据全唐诗记载,有一个叫罗公远的道士,曾引玄宗“游月宫” 。玄宗在那里见到了数百个“素练霓衣”的仙女“舞于广庭” ,便趁机询问仙女们伴奏的曲子是什么,回答是“霓裳羽衣” 。玄宗本来爱好音律,就默默记下了曲调。可是,当他回来后,竟忘了一半的音调,此时正好西凉府节度使杨敬述所献的婆罗门曲 ,其曲调与他在月宫所
2、闻之曲相符,于是就把能记下来的一半曲调作为“散序” ,而将杨敬述所献之曲作为后面的乐章,由此定名为霓裳羽衣曲 。一说玄宗登三乡驿高处望女儿山后,创作了霓裳羽衣曲 。唐代“诗豪”刘禹锡曾作三乡驿楼伏睹玄宗望女儿山诗小臣斐然有感诗,曰:“开元天子万事足,唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山,归做霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。 ”宋朝乐史在杨太真传中也说:“霓裳羽衣曲者,是玄宗登三乡驿望女儿山所作也。 ”一说霓裳羽衣曲就是婆罗门曲 。此说认为, 霓裳羽衣曲的本名就叫婆罗门曲 ,玄宗开元年间杨敬述进献,天宝时玄宗在对曲调稍加润色后,配以歌词,遂改名为霓裳羽衣曲 。一说霓裳羽衣曲的“散序” ,是玄宗登三乡驿望女儿山后创作的,其他部分则是由印度佛曲改编而成的。 中国音乐史略的作者,根据宋朝王灼碧鸡漫志所引唐朝郑瑀津阳门诗注的记载,认为霓裳羽衣曲的“散序”与玄宗“游月宫”无关,而是他登三乡驿高处望女儿山后,产生了神气的想象,由此写成的。至于“散序”以外的乐章,也非取自婆罗门曲 ,而是由印度佛曲改编而成,借以叙述中国道教的神仙故事。