试析围棋的文化内涵

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1、试析围棋的文化内涵试析围棋的文化内涵摘要围棋是中国古代文明发展史最璀璨的明珠,是中华民族智慧的结晶,其暗藏天机,玄妙莫测。其丰富的文化内 涵表现在哲学、数学、文学、美学、逻辑学、社会学、经济学、军事科学等诸多学科领域,探索研究挖掘围棋文化内 涵,弘扬民族传统文化精神,乃各界仁人志士不二职责。中华民族历史悠远,中国文化博大精深,围棋伴着中国文明历史发展而来,源远流长。. 围棋自古以来和琴、书、画并称为四大艺术,是中华民族古老传统文化中的一颗璀璨明珠。数千年来, 围棋以高雅、智慧、深邃、复杂、微妙的内涵深受知识阶层人士的钟爱。其丰富的文化内涵表现在它 与哲学、数学、文学、美学、逻辑学、社会学、经济

2、学及军事科学等诸多学科都有着千丝万缕的联系。一、围棋文化的人文内涵 围棋是我国优秀传统文化的代表之一,有着丰富的文化内涵,在几千年的发展过程中深受儒家、道家、 天道自然观和兵家等中国传统哲学思想的影响。东汉班固在弈旨中指围棋含有天文、地则、阴阳、 道德、王政之律,有经世资治、明德至善之理。把围棋的内涵同儒家安仁乐道的政治哲学思想联系起 来,又称“外 若无为,默而识净泊,自守以道意。”而无为、净泊、自守、道意正是老子的哲学主张,可见围棋还 内含有道家的修身之道。周易相传为周文王所作,是儒家、道家的思想根源。周易最根本的 哲学道理就是“平衡”。其“立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与

3、义”之说,揭 示了天人之际和谐的原则。孔子又将其思想发展为“中庸之道”,“致中和,天地位焉,万物育焉。 ”就是指任何事物都有一个最佳的“度”,不要太过,也不要不及,“中和”是理想的目标,就是 “和谐”,达到“中和”,天地均衡,万物兴旺。“和谐”是人生的最高境界。围棋的本质就是“和 谐”。现代围棋大师吴清源先生感悟到“与其说围棋是竞争和胜负,不如说围棋是和谐。在中国六 合的含义是 宇宙,棋盘就象宇宙一样浩瀚无垠,下棋要一手一手保持平衡,在全局和谐上下功夫,棋的一子 一子必须与六合,即和所有的方面相和谐,追求的是恰到好处地处于当时的位置。总之,下围棋就是 保持全局的和谐,只要我们,每一手棋都遵循这

4、样的宗旨,那么最终定能得到一个和谐完美的结局。 ” .二、围棋文化的哲学内涵 知识就是力量,智慧比知识更有力量。围棋是智慧的化身,是智慧的体操,下棋启迪智慧。一切学科 的方法学都有三个层次:技术方法,具体方法和一般(哲学)方法,围棋也有这三个层次。清代名家 朱弘祉在官子谱序中,就围棋 方法分为“艺”、“理”、“道”(技艺、棋理、棋道)三个层次,并且阐明三者的关系:“天下未 有舍理而可言艺者也,则亦未有舍道而可言理者也。”即不懂棋理就不能谈技艺,而不懂棋道就不能 谈棋理。这充分强调了“道”的统帅意义。此“道”即易经哲学之“道”,是最一般的方法,用 今天的话说就是易中的朴素辩证法。可见,棋道围棋辩

5、证法是统帅棋理、技艺的最一般方法, 这正是围棋文化哲学思想的核心与灵魂,是其最富有光彩的部分。一个棋手若活用辩证思想,更自觉 地观察围棋中:整体与局部,大与小、取与舍、势与地、虚与实、进与退、强与弱、攻与守、纵与收、 轻与重、急与缓、先与后、时间与空间、自我与非我、平常心与胜负心、主观与客观等辩证关系,就 能更好地 掌握棋理、运用技艺;就能具有更高的思想境界与战略眼光,面对棋枰而举念触 机、行棋见智、高屋建瓴、全局在胸、从容不迫、运筹帷幄、不战屈人,这也有助于一个人更好地处 理自然、社会、人生、政治、工作、学习等方面的问题.三、围棋文化的美学内涵 1、围棋的美,首先表现为它的形状美。局方子圆,

6、摹状万物,任人遐想;黑白相伴,情趣别致,给人 清心悦目之感。所以人们把围棋的棋子和棋盘称誉为“玉子纹枰”。 2、结构美。超一流棋士讲究行棋结构的间架匀称、和谐,力求使之符合力学结构的美学原理,在不危 及自身安全的前提下,在狠招与美构之间,会毫不犹豫地择取后者,他们认为结构美本身就是力的体 现,凡是符合力学原理的美构,必然是强大的内应力和对外部冲撞的抗衡力。 3、数理美。现代许多科学家都认为围棋是最富于数学哲理的游艺,其规则简单,“轮流着子、气尽棋 亡、地多为胜”,然变化多端,居于各项棋类之冠。当今最先进的国际象棋计算机“更深的蓝”已能 战胜世界冠军,而围棋计算机仅相当于业余十级。在围棋对局中,每下一步都有许多种方案可供选择, 而每种方案 又须深算十几步至几十步之遥,每一着子,都好比解一道数学方程式 4、战斗美。是围棋美中最富魅力的表现形式。围棋是以黑白子代表两军对战的智力竞技。围棋对局中, 一开始角上的折冲,是双方打响的前哨战;广阔的序盘,是双方在进行兵力的战略部署和.

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