高中文言文常见的固定句式及解释

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1、1高中文言文常见的固定句式及解释A：1.安乎(哉、也)?怎么呢?例: 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎? 【 哪能让玉一般清白的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?】(渔父) 固一世之雄也，而今安在哉?【本是盖世的英雄，如今在哪里呢 ?】(赤壁赋)2.诚则如果那么(就)例:诚能见可欲，则思知足以自戒。 【如果真的能做到见了合乎( 自己)欲念的东西，就想到要知足以警戒自己。 】(谏)3.得以能够。例:而五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上。 【而这五个人也能够(修建大)坟墓( 被重新安葬)，在大堤之上(立碑) 列出他们的姓名。 】(五)4.独邪(欤、与、耶、哉、乎)?表疑问，常表反问。难道吗?例: 且

2、公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪?【况且公子纵然轻视我赵胜，抛弃我让我投降秦国，难道就不可怜公子的姐姐吗?】(信 )今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与?【现在(您的) 恩德足够惠及鸟兽，而功德却偏偏不能施及百姓，(这)又是为什么呢?】( 齐桓晋文之事)5.得无乎(耶、也)?表推测，恐怕(大概)吧? 该不是 吧? 例: 日食饮得无衰乎 ?【每天的饮食大概不会减少吧?】(触龙说赵太后)成反复自念，得无教我猎虫所耶?【成名反复思考，这恐怕是教我捕捉蟋蟀的地方吧?】( 促)E：6.俄而不久，一会儿。例: 俄而梦醒烛灭，人静更阑。 【不一会从睡梦中醒来，吹灭蜡烛，夜深人静。 】(山庄玩月记)俄

3、而近窗来窥，目光睒闪。 【不一会靠近窗户来偷看，目光明亮闪烁。 】(聂小倩)7.而况何况，况且。例:臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎 ?【臣虽然十分愚笨，(也)知道那是不可能的，更何况明智的人呢?】(谏)8.而已罢了。例:闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 【懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过如此罢了。 】(劝)9.不(否 )则 如果不就例:不效则治臣之罪。 【如果不成功就对下臣论罪惩治。 】(出师表)F10.非而何?不是又是什么呢?“非诸侯而何?”: 例:宗庙会同，非诸侯而何?【宗庙祭祀、诸侯会盟朝见天子，不是诸侯大事又是什么呢?】( 子路侍坐)H：11.何乃为什么竟。例:何乃太

4、区区!此妇无礼节。 【(你) 怎么竟如此见识短浅 !这女子不讲礼节。 】(孔雀)12.何其为什么这么;多么。例:至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也 !【到了对天发誓，剪下头发，眼泪沾湿了衣襟(的局面)，多么的衰败啊! 】(伶)13.何所?相当于“所为何?” “所”与其后动词构成名词性所字短语， “何前置” 。例:吾不知子之牧羊，何所用哉?(所用为何)【我不知道您牧羊，用处是什么呢 ?】( 柳)飘飘何所似，天地一沙鸥。(所似为何)( 旅夜书怀)14.何以?相当于“以何?”根据什么?凭什么? 例:王问: “何以知之?” 【赵王问:“(你)根据什么知道他可以呢?” 】(廉)15.何为?2相当于“为何?

5、”为什么?例: 东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也?【孟东野的来信、耿兰的丧报，为什么在我的身边呢?】( 谏)16.何为(焉、也)?干什么呢?为什么呢? 例:是社稷之臣也。何以伐为?【这(是) 国家的臣属啊，为什么要讨伐它呢?】(季氏将伐颛臾)如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?【现在人家正像刀和砧板，我们就象鱼和肉，为什么要告辞呢?】(鸿) 何故怀瑾握瑜，而自令见放为?【为什么要保持美玉一般的节操，而使自己被流放呢 ?】(屈)17.何哉(焉)?怎么呢?什么呢? 为什么呢? 例:王笑曰: “是诚何心哉!” 【王笑道:“这真是什么心理呢!” 】( 齐)不然者，我何辞焉!【不是这样的话，我怎么能推卸

6、 (责任)呢! 】(柳)18.何之有?倒装结构，有什么呢?例:譬若以肉投馁虎，何功之有哉?【这就像把肥肉扔给饿虎，有什么作用呢?】(信)J：19.几何?多长时间?多少个? 例:太后曰:“敬诺。年几何矣? ”【太后说:“我一定会办的。(他)年纪多大了?” 】( 触)对酒当歌，人生几何?(短歌行)敝败至此，不知杀人几何许 !【破烂到这个地步了，不知道杀了多少人了!】(聂小倩)20.既而随后，接着，不久。例:既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。 【随后在井里找到了儿子的尸体，于是变怒为悲，呼天抢地，悲痛欲绝。 】(促)既而以吴民之乱请于朝，按诛五人。 【不久就以苏州百姓暴乱之名向朝廷请示，查究处

7、死了五个人。 】(五人墓碑记)21.既则在后，就;既然那么 例: 既其出，则或咎其欲出者。 【在出洞以后，就有人责怪那提议出来的人。 】( 游)既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。 【(现在您) 既然答应了并且问起来，那么，洞庭湖和京城，并没有不同。 】(柳)22.见于被。例:臣诚恐见欺于王而负赵。 【我实在怕被大王欺骗而对不起赵国。 】(廉)K：23.可以可以用来，足以用来;可以，能够。例 :德何如，则可以王矣 ?【.(齐宣王)问道:“具备什么样的道德，才可以用来行王道统一天下呢?】( 齐)然终无可奈何，故不可以反。 【然而终究没有办法实现( 使怀王醒悟)，所以就不能再返回(朝廷) 。 】

8、( 屈)N：24.乃尔居然如此，竟然如此，这样。例:作计乃尔立。 【(自杀)的想法竟然就这样决定了。 】( 孔雀)Q：25.岂邪(y，或“欤” 、 “与” 、 “耶” 、 “哉” 、 “乎”)?表反问，难道吗?例:岂非计久长有子孙相继为王也哉?” 【难道不是从长计议希望她有了子孙可以代代相继(在燕国)做王吗?】(触)日夜望将军至，岂敢反乎! 【我日夜盼望将军到来，哪里敢反叛呢!】( 鸿)岂得之难而失之易欤?【难道是得天下难而失天下容易吗?】(伶 )26.其其乎(邪、也)?是还是呢?例:言有穷而情不可终，汝其知也邪?其不知也邪?其然乎?其不然乎?【话有说完的时候，哀痛之情却不可终止，你是知道呢?

9、还是不知道呢?是这样呢? 还是不是这样呢 ?】( 祭)天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?【天空苍茫湛蓝，这是它真正的颜色呢?还是( 因为天空)高旷辽远而没法看到尽头呢?】(逍)27.且夫再说，而且。例:且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 【再说水汇积不深，它浮载大船就没有力量。 】(逍)R：28.然而这样却;但是;(既然)这样，那么。例: 然而蛾脸不舒，巾袖无光。 【但她却眉头不展，穿戴黯淡而无光彩。 】(柳)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 【老百姓不挨饿受冻，这样却不能称王的，是没有的事。 】(齐)然而成败异变，功业相反也。 【但是成功和失败(与常理) 不同，功业相反。 】(过)

10、329.然则既然这样，那么，如果这样，那么。例:然则虽辱而愚之，可也。 【既然这样，那么即使玷辱它而称它为愚溪，也是可以的。 】(愚)然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌。 【那么诸侯的土地有限，贪暴的秦国的欲望不会满足。 】(六)30.如之何?怎么能呢?例:如之何其废之?【怎么能废弃呢?】(子路从而后 )31.如何?奈何?拿怎么样呢?例:尔能奈我何?【你能拿我怎么样?】S：32.是故所以，因此。例:是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 【因此，不论地位高还是低，不论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师所在的地方。 】(师)33.是以因此，因而。例:余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋

11、也。 【我因此记下这件事，为的是叹惜郦道元(记事)的简略，也嘲笑李渤见识浅陋啊。 】(石)34.庶几大概，或许，可能;差不多;但愿，希望。例:王之好乐甚，则齐国其庶几乎吾王庶几无疾病与，何以能田猎也?【大王(果真)很喜欢音乐，那么齐国大概治理得差不多了吧我们的君王大概没有疾病吧，不然，怎么能奏乐呢?】(庄)35.孰与?与相比，哪个?例:公之视廉将军孰与秦王?【诸位认为廉将军和秦王比谁厉害?】(廉)吾孰与徐公美?【我和徐公比哪个更美?】( 邹)36.孰谓?谁料到?例:呜呼 !孰谓汝遽去吾而殁乎!【唉!谁料到你竟突然去世离开了我啊!】(祭)37.虽然虽然如此，即使如此，尽管如此。例:虽然，吾自今年

12、来，苍苍者或化而为白矣。 【虽说如此，我从今年以来，灰白的头发有的变成全白了，松动的牙齿有的已经脱落了。 】(祭)虽然，犹有未树也。 【虽然如此，他还是有未曾建树的。 】(逍)38.所谓所说的，所认为的;所称的。例 :及以至是，言不辱者，所谓强颜耳。 【等到已经到了这步田地，( 还)说自己没有受辱，是人们说的厚脸皮罢了。 】(报)其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。 【原因就是君王所认为的忠臣并不忠，他所认为的贤才并不贤能。 】(屈)此所谓战胜于朝廷也。 【这就是人们说的在朝廷上战胜敌国( 的事)。】(邹)39.所以a.表凭借(手段、工具、条件、方式、动作行为的状态等): 虽世殊事异，所以兴怀，

13、其致一也。 【即使时代不同，世事变化，(但)人们产生感触的原因，其(内含的) 情致是一样的。 】( 兰)师者，所以传道、受业、解惑也。【老师，就是靠他传授道理、教授学业、解答疑难问题的人。 】(师)吾所以待侯生者备矣。 【我对待侯生算是够周到了。 】(信)b.表因果:所以不报谢者，以为小礼无所用。 【我之所以不回拜答谢，(是因为我)认为小礼节没什么用处。 】( 信)W：40.往往处处，到处;常常。例:古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。 【古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，常常有心得。 】(游)内外多置小门，墙往往而是。 【( 庭院)内外开了许多小门，隔墙到处都是。】(项)

14、比得软脚病，往往而剧。 【近来得了软脚病，时常疼得很厉害。 】( 祭)41.唯是倒装结构:例:“惟(T 唯) 命是从”42.为所被。例:不者，若属皆且为所虏 !【否则，你们这些人都将被(刘邦) 俘虏!】(鸿)443.未尝从来没有;不曾。例:问所与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来。 【问他跟谁一起吃喝，他说的都是些有钱有势的人，可从来也不曾有地位高名望高的人到家里来。 】(齐人)44.谓曰对说，告诉说;把叫做 例: 相如谓臣曰【相如对下臣说 】( 廉)45.谓之称他是，说他是;称为，叫做。例 :褒禅山亦谓之华山。 【褒禅山也称为华山。 】( 游)可以染也，名之以其能，故谓之染溪。 【可以用溪水来

15、染色，根据它的功能命名这条小溪，所以称它为染溪。 】(愚)46.无宁，毋宁宁肯，宁愿;莫不是，不是。例 :不自由，毋宁死。 【没有自由，宁可去死。 】?47.无以没有用来的东西、办法，没有什么用来，没有办法;不能，无法例:军中无以为乐，请以剑舞。 【军中没什么可以助兴，请让臣舞舞剑吧。 】(鸿)故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 【所以不一步一步地积累，无法到达千里之外;不汇集细小的水流，不能形成江海。 】(劝)48.无乃乎(哉、尔、也)不是;恐怕吧? 例:无乃与仆私心剌谬乎?【不是和我个人的想法相违背吗?】(报)然后乃求谋臣，无乃后乎?【(到)这种局面后才找谋臣，恐怕晚了吧(不是晚了吗)?】( 勾)49.无所没有的人(或物)，没有;没有地方 ，没有办法，没有条件例:漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。 【能洗涤万物，包罗各类形态，而不回避什么。 】(愚)会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿。 【碰上征收蟋蟀，成名不敢向百姓征收，可又没有抵偿的东西。 】(促)天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪?【天空苍茫湛蓝，这是它真正的颜色呢?还是( 因为天空)高旷辽远而没