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1、20112011 思想汇报思想汇报架式舒展简洁，结构严谨，身法中正，不偏不倚，动作和顺，刚柔内含，轻灵沉着兼而有之。有的学员练习时喜欢添加一些枝节性动作，为了好看，比较罗嗦，就与我们的传统练法不一致。技击上不能拖泥带水，手上不能绕来绕去。劲力必须主宰于腰，你那么多碎动作就没法运腰，没法用整劲。简捷才能有效，才能从容。在打拳的过程中，腰要始终动，以腰来带动四肢，这样才能全身一动无有不动，实现节节贯穿。杨氏太极拳的主要特点我觉得要从大的方面去理解， （当然小的方面很多）大的方面来说第一个是“舍已从人” ，就是从特殊的方面掌握主动权。第二是“后发先至” ，就是“彼不动，我不动，彼微动，我先动” ，这
2、是太极拳区别于其它拳术的关键地方。第三个特点，从风格上来说，就是“刚柔相济” ，有内在的变化、节奏。第四，从练习方式上来讲，要求是“用意不用力” 。实现了这几个大的方面，就基本把握了杨氏太极拳的主要特征。杨氏太极拳的练法：由松入柔，积柔成刚，刚柔相济。杨氏太极拳的架式：有高中低之分，可以按学者不同年龄、性别和体力条件以及学者的不同要求适当调整运动量。杨氏太极拳的风格：由于杨氏太极拳姿势舒展，轻灵自然，中正圆满，平正朴实，所以，能够很自然地表现出气魄大、形象美的独特风格。现在存在一个具体情况，就是大家演练的杨氏太极拳套路不完全一样。这里有一个过程，我父亲过去教过很多学生、徒弟。他本人的拳架也是在
3、变化，中年时期和老年时期有所不同。国家体委选用简化太极拳是以他最后的体用全书这套动作为依据的，外形和精神面貌比较饱满。他所收的徒弟并不都是在同一个时期，相对来说，中年时期比较多。有些人原来练别的拳，后来转练太极拳，所以带来拳架子上的差异。但我觉得原则上还是基本一致的。大家根据各自的理解有所发挥、发展，是可以理解的。杨氏太极拳架子是在我父亲时期那里定型了。但就是我父亲时期，拳架子也是有变化的，他中年时期出过一本书，和老年时期出的书太极拳体用全书 ，拳架子就有不同的地方。可以说，杨氏太极拳就是根据社会的需要，根据社会的发展要求，通过几代人的努力，逐渐成熟、演变定型的，使得男女老少都可习练，使太极拳
4、能够服务于更多的人。中国的太极拳主要有陈,杨,吴,武,孙,赵堡六大门派。拳架风格各个门派既有共同点,又有各自的独特风格。陈氏太极拳：善用缠丝弹抖之劲,爆发力强。吴氏太极拳是在杨氏小架基础上发展起来的,以柔化著称,俱有杨氏小架的灵,快,直,变的特点。武氏太极拳源于杨氏和赵堡架,姿势紧凑,出手不过脚尖。孙氏太极拳：又称开合太极拳。强调开手,合手,它吸收了太极,形意,八卦三家之长,进退相随,迈步必跟,退步必撤,动作敏捷自然,步法善走莲枝步。赵堡太极拳的风格特点则是轻,柔,活,中,正,平,圆。轻在于灵,柔在于松,活在于节,中在于势,正在于身,平在于稳,圆在于转。正因为上述六大门派相互各有自己的独到之处
5、所以才能流传下来。建国以后,国家体委公布的二十四式简化太极拳,八十八式太极拳,都是按照杨氏太极拳改编的,四十八式太极拳和四十二式比赛套路,也以杨氏为基础,又吸收了陈,吴,孙氏的某些特点,所以,杨氏太极拳在国内外流传最为广泛。 那么,杨氏太极拳到底有哪能特点呢？近年来,一些专门介绍杨氏太极拳的书不少,但介绍练拳的好处和拳架动作的多,而介绍杨氏太极拳特点的并不多,有的仅仅是只言片语,过于简单,有的甚至把太极拳的动作要领误认为是杨氏太极拳的特点。关于杨氏太极拳的特点：在杨氏亲族传人杨振铎,杨振基先师的著作中都有重要论述。杨氏太极拳第四代传人赵斌先生在【杨氏太极拳正宗】一书第四章“太极拳问答一百条”中
6、,也专门讲了杨氏太极拳的特点,形象的概括了七句话：“柔和缓慢,虚实分明,圆活连贯,速度均匀,上下相随,精神贯注,呼吸自然” 。其拳架风格“舒展大方,结构严谨,身法中正,动作和顺,轻灵沉着” 。杨澄甫的另一位入室弟子崔毅士先生也曾论述过杨氏太极拳的特点：“舒展大方,匀缓柔和,轻灵沉稳,结构严谨,浑厚庄重” 。上述特点,有些是各大门派所共有的,而杨氏太极拳表现得更为明显,有些则是杨氏太极拳所特有的,赵斌先师在晚年授徒教拳时也对杨氏太极拳的特点讲了一些自己的重要观点。一,立身中正安舒。对于身法,太极拳名门派都很重视。早在二十世纪三十年代,杨澄甫先生就提出“太极拳说十要” 。主要是对身法的要求。 “立
7、身中正安舒”尤以杨氏太极拳最为见长。它包括了两个方面的内容：一是练功时身法要正,大部分动作都要使上中下三个穴位即百会穴,会阴穴,涌泉穴基本上能保持上下垂直中正不偏,形成一个重力垂直线,身体不能前俯后仰。二是尾闾要保持中正,从大椎穴到尾闾部位长强穴要保持脊椎的放松垂直,形成上下对拉拔长,而且尾闾要像船舵一样指引航向。在身心放松的情况下,做到了以上两个方面,能体现立身中正安舒的特点。杨氏太极拳的这一特点,不少名家都有见教。杨澄甫的高足汪永泉先生形象的把人体喻为一囗古钟：钟蒂为颈项,钟顶为肩圈,钟身为腰圈,钟囗为胯圈,中心垂直线为钟绳,钟锤系于中心垂直线下端,即所谓铜钟五个点,十分强调立身中正。杨氏
8、太极拳名家李迪先生在自己客厅挂着一幅对联,其上联便是“端正身法脊竖起”也是强调身法中正安舒。二,拳架开展大方。杨氏太极拳在拳架上的独特风格是开展大方。只有开展大方才有助于肢体上下左右的对拉拔长,拳架开展大方要求身体要内外放松,举手投足动手须到位。上下的对拉拔长的典型拳势如“白鹤亮翅”左右对拉拔长的开展大方,衡量拳架动作是否到位,是否开展大方,是一个重要标准。三,动作松柔缓慢。这是杨氏太极拳的一个最突出的特点,也是杨氏太极拳之所以名杨海内外的最主要原因。杨禄禅三下河南陈家沟向陈长兴学习拳艺多年后自成一派。杨氏太极拳拳架中没有像陈氏太极拳的弹抖,跳跃,震脚等明显的刚猛发力动作,形成了自己的大松大柔
9、的独特风格。这是增加功力由松入柔,运柔成刚的独特练法。也是老少咸宜的强身健体之法。据说杨澄甫教拳授徒,强调最多的也是一个松字,他常说：“松！松！松！我不跟你说,三辈子也学不到。”他看弟子练拳半天可以不说一句话,但一个松字有时他要说几十次。这种大松大柔,绵里藏针的行拳走架风格,也符合中国道教鼻祖老子柔弱胜于刚强,无为而治的哲学思想。四,行动速度均匀。有的太极拳门派强调快慢相间发力刚猛,而杨氏太极拳则强调慢,柔,而且特别强调速度要均匀。忌讳动作时快时慢,架子忽高忽低。速度均匀既包括从起势到收势整个套路,也包括单式动作手脚运行与配合的速度,还包括了上一动作与下一动作的过度衔接自然协调。一套八十五式传
10、统套路打下来大约需要二十二分钟,下盘功夫好的可以打到四十分钟至一个小时,而起势的速度就决定了整个套路的速度。全部套路的速度始终如一。 “迈步如猫行,运动如抽丝”,要求动作转换时徐徐地倒换重心,轻起轻落,点起点落,快慢始终如一,而不主张“快慢相间”,行功走架,速度均匀,是杨氏太极拳的独到之处,虽然个别动作可以做到稍快一点,但从总体上说好似行云流水。即便是“转身摆莲”和“转身左蹬脚”等动作,也仍然强调速度均匀。五,招式虚实分明。杨澄甫在【太极拳说十要】一文中,开宗明义的提出太极拳术,以虚实分明为第一要义,把分清虚实摆在头等位置,可见分清虚实对于习练杨氏太极拳之重要。杨氏八十五式太极拳从头到尾,每招
11、每式都要求做到虚实分明,而且绝大多数动作都是一只腿承担大部分体重,当全身重量坐在右腿时,则右腿为实左腿为虚,当全身重量坐在左腿时,则左腿为实右腿为虚,两腿平均承担体重的动作是极个别的,除了起势,云手,右打虎式转回身右蹬脚的过度动作中有短暂的马步外,其余几乎都是一腿虚一腿实。而且杨氏太极拳中的虚实相互转换,又都是由半虚半实,全虚全实的逐渐转移,比如脚踏地面的由虚变实：前进时脚跟先着地,脚掌脚指依次落地,最后才全部踏实,就像太极图中的阴阳鱼相互消长的情形一样,这种虚实分明的拳架特点,在杨氏太极拳的整个套路中非常突出。六,周身圆活连贯。 “圆”是说太极拳所有动作都走弧形的半圆。 “活”是说动作不呆滞
12、。上下相随,步随身换,手动,腰动,足动,眼神也随之而动,一动无有不动,一静无有不静。太极之圆犹如一个三维空间的球体,触动任何一个点都会引起整个球体周身的转动和移位,挨着何处何处转。连贯,是动作之间衔接非常紧密,没有明显的断档现象,如行云流水,滔滔长江波浪,连绵不断。只要仔细留心观察,就可以发现杨氏太极拳动作连贯性很强,上一动作结束的同时,又是下一个动作的开始,使人难以发现动作之间的起止界限。如“左搂膝拗步”接“手挥瑟琶”一势,当搂左膝推右掌时,随着右掌小指领劲侧掌前送的同时,随身体前移的惯性,右腿跟自然抬起,向前跟进半步,就进了“手挥瑟琶”的开始。拿这个动作的起承转合来说,“左搂膝拗步”的“合
13、”同时又是“手挥瑟琶”一势之“起”,动作非常连贯自然。七,腰身使动四肢。张三丰所传太极拳【十三势歌】云：“命意源头在腰隙” 。各氏太极拳都强调“腰为主宰”,“腰为轴”,“太极腰八卦掌”等,都说明太极拳强调用腰。杨氏太极拳更是如此,对腰的要求特别高,特别严。杨氏太极拳捡验身法是否正确,有没有“太极之态”,主要还是看腰上有没有东西。杨氏先辈曾总结出：“腰”一动周身皆动,“腰”一静周身皆静,“腰不动,手不发” “欲要身动,先要腰动”等宝贵经验。杨氏太极拳亲族传人杨振基强调：杨氏太极拳必须练腰为主,一切动作都要靠腰带动,腰拉,腰转,腰手脚,他对每一个动作的讲解,都把对腰部动作要求,介绍的非常详细,非常
14、到位。赵斌先师传授杨氏太极拳套路时,强调“身使四肢”而不能“四肢使身”,所谓“身使四肢”的“身”指腰身,“使”指带动的意思,就是在练拳时通过松肩松腰引导,带动四肢运动。它要求行拳走架时,上肢的气要沉在腰上,下肢的气也要提到腰上,真正地把腰变成周身运动的“发火点”,对于四肢来说,不要动不主动的动,而是在腰身的支配下,由身体的转动去牵动手臂转动,当身体下沉时,让地心吸引力去引导手臂沉落,当前进式后退时,让身体带动手臂发生位移。 “身使四肢”这四个字,言简意赅寓意深刻。集中反映了杨氏太极拳身法的显明特点。八,换位逢转必沉。有位资深的老拳师对杨氏太极拳的主要特点简明扼要的概括为“以松柔见长突出沉劲”
15、。上海杨氏太极拳名家顾树屏先生练杨氏太极拳六十个春秋,颇具功力,他认为杨氏太极拳的一个显著特点是“逢转必沉。这四个字的概括很能反映杨氏太极拳区别于其它各氏太极拳的又一独特风格。 “逢转必沉”突出沉劲,不只是表现在某一拳架动作上,而且贯穿在整个套路的全过程之中,其中“逢转必沉”是一个非常明显规律性表现。练杨氏太极拳必须打出沉劲,如果打不出沉劲那也就打不出传统杨氏大架的拳味,仅举“倒撵猴”式的练法为例,这个动作就是“逢转必沉”,是发沉劲的典型拳势。杨氏太极拳第四代传人杨振基在杨澄甫太极拳一书中说：“倒撵猴”一式的奥妙,在于发沉劲时要松腰松胯,气沉丹田,使劲由脚而腰达手,“倒撵猴”一式如何走沉劲？河
16、北石家庄市赵济夫先生曾在武当杂志发表题为对倒撵猴一式的练法的粗浅体会一文,他是这样论述的：“左倒撵猴左脚退步站住后,首先要屈左膝,落左胯,周身随呼气与腰,胯,裆下沉合为一势,这时命门后撑,含胸拔背,沉肩坠肘,左腕背彻底松开,内劲蓄足,然后腰胯拉,随身体左转后移,重心偏于左腿,顶劲领起,气沉丹田,并下行直达涌泉穴,左掌随周身后移,向下沉落于左胯前外侧,最后才是右脚掌碾正,右掌向前推出,形成沉,拉,打之势。除倒撵猴之外,还有单鞭,云手,搬拦捶,野马分鬃,搂膝拗步等等,凡是有转身的动作,几乎都要下沉的身势,这种沉劲的练习正是推手时产生“弹簧劲”的坚实基础,所以“逢转必沉”是杨氏太极拳拳架动作的一个普遍性规律。 ”九,体用效果突出。太极拳的本质主要是技击,是自卫防身。杨氏太极拳更是如此,它强调沾粘连随,不丢不顶,外柔内刚,绵里藏针,暗含发劲,藏而不露,打人不露形,它以舍己从人,引进落空,以柔克刚,后发先制,四两拔千斤的独特技击风格,威震武坛。此外,太极拳又是“以体用兼备”为特征,它可以祛病健身,益寿延年,1994年 9 期武魂杂志
