屈原列传

《屈原列传》由会员分享，可在线阅读，更多相关《屈原列传（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。

1、屈原列传屈原列传教学目的教学目的1 了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德；2 学习本文记叙和议论相结合的写作方法；3 掌握本课的文言常用实词；熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”、“绌”、“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句；4 理解课文运用的修辞手法。第一教时第一教时教学要点教学要点借助“预习提示”，圈点勾划，整体感知课文的内容和结构。教学步骤：教学步骤：一、导入新课司马迁大约因为屈原、贾谊都是文学家，又都怀才不遇，遭受贬谪，贾谊写的吊屈原赋又引起他的感慨，因而将屈原、贾谊合写一传。秦朝以前的古书都没有记载屈原的生平事迹，史

2、记这篇传记，是记载屈原生平事迹最早、最完整的文献。作者司马迁景仰屈原的品格，和屈原一样，他遭遇不平，满腔悲愤，因而在记传中倾注了自己的思想感情，形成了夹叙夹议的独特风格。我们在学习时要注意仔细体会。二、课内预习课文。要求：1 借助工具书，对照注释，疏通课文； 2 利用“预习提示”习问练读，感知课文的内容和结构： 课文主要记叙了屈原的 哪些事迹？ 圈点出概括屈原悲惨遭遇的五个词。 在课文中划出概述屈原杰出才能和最能表现他的爱国精神和正直品格的词语。 给课文分段，编写各段提纲。按：两题以后结合研读课文讨论。三、讨论两题，分段。板书：死 三、吟答渔父，自沉汨罗(11)四、屈原既死，赋存国亡(12)四

3、、布置作业：1 给黑体的字注音：惨怛怛（ ） 商商于（ ） 温蠖蠖（ ） 濯淖淖（ ） 啜啜其醨醨（ ）（ ） 帝喾喾（ ）皭皭然（ ） 汶汶汶汶（ ） 汨汨罗（ ）屈匄匄（ ） 随属属（ ） 唐眛眛（ ）2 完成“思考和练习”二、三。第二教时第二教时教学要点教学要点研读课文第一部分。教学步骤教学步骤一、检查作业。二、研习新课：1 课文第一部分写屈原由见“任”而见“疏”。第一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？明确：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。（左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王

4、左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。）“王甚任之”的原因：楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因为屈为氏，是楚国王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。）屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。（明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。）2 王为什么怒而疏屈原？明确：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。按：“上官大夫见而欲夺之，屈平不与”一句有两种理解。教学参考书的译文是：“上官大夫看见了就想改动，屈平不赞同”。与课文注释相左。依教材对“夺”、“与”的注释，应译作：“上官大夫看见了想抢过去（看），屈原不给。”“因谗之曰：平伐其功，曰，以

5、为“非我莫能为”也。”资料认为“曰”、“以为”重复，疑有衍文，此说似不妥。如重新标点，作“平伐其功，曰：（王）以为非我莫能为也。”理解，文辞便可贯通。联系上下文，可补出“以为”前省略的主词。3 屈原为什么作离骚？明确：忧愁幽思而作离骚。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗陷之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”，疾，恨，痛心。四句中的“之”是助词，取消句子的独立性。这四个主谓短语都是“疾”的宾语。4 第 3 小段包括几层？作者是怎样对离骚进行记叙和议论的？明确：两层：第一层从本段开头至“盖自怨生也、第一句记叙屈原“忧愁幽思而作离骚”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者

6、对屈原的深切同情。第二层第一、二句“上称帝喾靡不毕见”记叙（概述）离骚的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评介其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。结合分析板书：一、才能杰出，蒙谗见疏1 甚任之2 怒而疏3 作离骚：5 词句提示点拔：“夫天者者，人之始也；父母者，人之本也。”这是两个并列的判断句。古人认为上天是人类的起源，是唯心主义的观点。“信而见见疑，忠而被谤”，被动句。“谗人间之”：间，读，离间。之：代词，他们，指屈平与其君。“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”明，阐明。“道德之广崇、治乱之条贯”是“明”的宾词。靡：无。见：现。三、自由朗读第 3 自然

7、段，练习口头翻译。四、布置作业：完成“思考和练习”五。第三教时第三教时教学要点教学要点研读课文第二部分。教学步骤教学步骤一、导入新课课文第一部分已经告诉我们，屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，“正道直行，竭忠尽智，以事其君”。这样一个才能杰出、品质高尚的人，却蒙谗见疏，受到了不公正的对待。课文第二部分记叙了“屈平既绌”以后楚国的命运和他的政治遭遇，具体而深刻地表现了屈原忠贞不渝的爱国精神。下面我们研读这部分内容。二、自读课文第 47 自然段，讨论：1 第 47 自然段记叙了哪些事实？概括并板书：4.受骗绝齐兵败丹淅蓝田退兵5.复释张仪6.诸侯击楚7.赴秦身死2 作者写楚国的命运，用意是什么

8、？提示：这些事发生在“屈平既绌”以后，说明罢黜屈平是错误的。怀王复释张仪、赴秦身死，都与未听屈原的劝谏有关。三、研读课文中第 810 自然段：1 在课文中划出可以概括第 47 自然段内容的句子。明确：“怀王以不知忠臣之分身客死于秦”。2 国家危难之际，屈原的态度和信念是什么？表现了什么精神？明确：态度：嫉之信念：眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，存君兴国精神：忠贞不渝的爱国精神3 这一部分作者议论的观点是什么？对表现屈原有什么作用？明确：这一部分作者以结语式的方式，指出楚国的危难在于“怀王之终不悟”，“此不知人之祸也”。通过议论，突出了屈原在楚国兴盛衰亡上举足轻重的地位。4 “顷襄王怒而迁之”说明

9、了什么？提示：顷襄王“以其弟子兰为令尹”已见糊涂，“怒而迁”屈原，更见其昏愦。四、词语提示点拔：1 “齐与楚从亲从亲”：从：同“纵”，合纵。亲：亲善。2 “双因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖”：“又因厚币”后省略动词“赂”。“而”后省略主语（靳尚）。“于郑袖”：在郑袖面前，状语后置。3 “秦，虎狼虎狼之国”：虎狼，像虎狼一样，名词作状语。4 “奈何绝秦欢欢”：欢：友好。5 “亡走亡走赵，赵不内”：亡：逃亡。走：跑，现代的“跑”古代称“走”；现代的“走”古代称“行”。内：同“纳”，接纳，收留。6 “复之秦”：之：动词，到。7 “虽流放，眷顾眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸冀幸君之一

10、悟，俗之一改也”：眷：眷恋。顾：念。眷顾：眷念。系心：挂念。反：同“返”。冀幸：侥幸希望。“一悟”的“一”：副词，一旦，一经。“一改”的“一”：副词，都，全部。这句话的意思是：虽然流放在外，（仍）眷念楚国，惦记着怀王，不忘要回（朝廷中）来，盼望怀王一旦醒悟，风气全都改变。8 “其存君兴国而欲反复之”：他保全君王振兴国家而想把不利局面改变过来。9 “人君无无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐”：无：无论。自为、自佐：既为自，佐自，宾语前置。五、布置作业：完成“思考和练习”四。第四教时第四教时教学要点教学要点研读课文第三、四两部分。归纳课文，理解写作特点。教学步骤教学步骤一、导入新课屈

11、原蒙谗见疏，楚国祸患相属。怀王身死，顷襄王仍然不辨忠臣。“忠不必用兮，贤不必以。”怒而“迁”屈原，使屈原受到了致命的打击。屈原愤而自沉汨罗，与邪恶势力进行了最后的抗争。二、研读课文第三部分1 指名串讲课文。2 讨论：这一部分着重记叙屈原与渔父的对话，有什么作用？明确：通过对话描写，揭示屈原“见放”是时代的悲剧，表现屈原“吾不能变心以从俗”，宁赴长流也不与世俗同流合污的高贵品质。这段对话实际上是关于人生哲理的精辟议论，即明屈原之志，亦抒作者太史公之情。3 词语提示点拔：“被发行吟泽畔”：被：同“披”。“颜色”：脸色。“形容枯槁”：样子消瘦。形容：形体容貌，样子。枯槁：干枯，形容消瘦。“人又谁能以

12、身之察察，受物之汶汶者乎”：身之察察：即察察之身。物之汶汶：即汶汶之物。都是定语后置。三、研读课文最后一段：屈原既死，赋存国亡。“屈原辞赋悬日月”，他创造的楚辞诗体后继有人，但“终莫敢直谏”。楚国日以削，为秦所灭。这一段将楚辞的后来者与屈原相对照，将楚之灭亡与屈原相联系，写出了屈原无可比拟的崇高伟大和不可估量的巨大影响。四、总结课文1 思想内容：课文通过记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇，表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关，赞颂了他的爱国精神和正直的品德。作者为屈原立传，按时间顺序，以“任、疏、绌、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”写：第一部分以评介离骚“推其志”，第二部分以国家

13、危难突出屈原“眷顾楚国，系心怀王”，“其存君兴国而欲反复之，一篇之中三改志篇”，第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念。2 写作特色：和从史记中选入中学课本的其它几篇人物传记（廉颇蔺相如列传、鸿门宴、信陵君窃符求赵、毛遂自荐）相比，本文的特色是：选材上，屈原列传不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；写法上，记叙和义论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评介式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆

14、。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之离骚”。全文中的议论部分都寄托着作者个人的政治幽愤在内，而以这两段议论最突出。在司马迁看来，他与屈原有着类似的遭遇。他侍奉汉武帝，原来也受信任，他自己也“绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之力”为主上服务。不料在李陵事件上却受到极不公正的惩罚。他和李陵本无交情。李陵被俘投降时，他因李陵平素颇有“国士”之风，又因李陵被俘前，只凭五千人的兵力，就跟匈奴数十万兵力连战十余天，转战千余里，最后才因矢尽道穷，救兵不至被俘，就揣想李陵也许是想暂时保全自己，然后再找机会报答汉朝。加上他又看不惯那满朝文武的丑态，当李陵未被俘以前，看到武帝高兴，就争着奉觞上寿，现在李陵投降，看到武帝恼怒，就又争说李陵的坏话，于是就想为李陵说几句公道话。这一来，就触怒了武帝，被下狱治罪，被处以腐刑。在封建士大夫看来，受腐刑，这是极大的耻辱。他之所以还活着，是因为要完成史记这部伟大著作，就如屈原被放流以后，发愤写出离骚一样。这就是他要在屈原列传中寄托自己政治幽愤的原因。