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1、高一语文月考试题2016.6（注意：选择题共 13 个：17 对应答题卡 17，11 题对应答题卡 8，1519 对应答题卡913）一、现代文阅读阅读下面的文字，完成 13 题。 （每小题 3 分，共 9 分）官话与国话张鸣当今的普通当今的普通话话，追根溯源，跟中国最后一个王朝是，追根溯源，跟中国最后一个王朝是满满人人统统治的确有那么点关系。治的确有那么点关系。满满人入人入关之前，其关之前，其实实很多人都会很多人都会说汉语说汉语，但，但说说的大抵是那的大抵是那时时的的东东北方言。所北方言。所谓东谓东北方言，就是融合北方言，就是融合了众多北方了众多北方话话形成的，很接近今天的普通形成的，很接近今
2、天的普通话话。当然，。当然，满满人也人也说满语说满语， ，这这个个满语满语， ，经过经过努努尔尔哈赤哈赤引入蒙文，制成引入蒙文，制成满满文，已文，已经经成了成了满满人的人的“国国语语”，或者叫清，或者叫清语语。 。入主中原之后，入主中原之后，满满人人统统治者一度要求做官的人，无治者一度要求做官的人，无论满汉论满汉，一律要学清，一律要学清语语，不，不仅仅要要识满识满文，而且要会文，而且要会说满语说满语。就像在全国推行剃。就像在全国推行剃发发一一样样， ，实实行征服者的文化改造；然而，清行征服者的文化改造；然而，清语语的推广，的推广，却不了了之。原因是却不了了之。原因是满满人自己，包括皇帝也不喜人
3、自己，包括皇帝也不喜欢欢“自己的自己的语语言言”。因。因为这样为这样的文字，的文字，仅仅仅仅是是最高最高层层出于政治目的生造出来的，没有多少群众基出于政治目的生造出来的，没有多少群众基础础。 。这这种文字里，没有种文字里，没有传说传说，没有，没有诗诗歌，更歌，更没有故事。相比之下，没有故事。相比之下，汉语汉语里什么都有，特里什么都有，特别别是有是有满满人极其喜人极其喜爱爱的的 三国演三国演义义 。在没入关之。在没入关之前，前，满满人就是双人就是双语语并用。入关之后，并用。入关之后，论论武力，他武力，他们们是征服者，是征服者，论论文化，他文化，他们则们则是被征服者。是被征服者。皇帝从小皇帝从小读
4、书读书，就是只重，就是只重汉汉文，不重文，不重满满文，教文，教满满文的文的谙谙达，根本没有地位。皇帝尚且如此，达，根本没有地位。皇帝尚且如此，时间时间一一长长， ，别说汉别说汉臣不能臣不能说说清清语语，就，就连满连满人大臣也不会人大臣也不会说说清清语语了。大家都在了。大家都在说说官官话话，所，所谓谓官官话话，就是今天，就是今天东东北北话话和北京和北京话话的混合体。清朝是的混合体。清朝是满满人当家，只能如此，人当家，只能如此，进进入民国，北洋政府入民国，北洋政府时时代也是如此，定都南京的国民党政府，高代也是如此，定都南京的国民党政府，高层层大多大多为为南方人，南方人，还还是如此，那是如此，那时时
5、的国的国语语，跟，跟现现在的在的普通普通话话，基本差不多。，基本差不多。中国几千年的文字，都是中国几千年的文字，都是统统一的。一的。这这首先要首先要归归功于象形字，音功于象形字，音义义可以分开，可以分开，虽虽然中国人然中国人都都说说方言，方言之方言，方言之间间，很多都，很多都风马风马牛不相及，但不耽牛不相及，但不耽误误用同一种文字沟通。其次，要用同一种文字沟通。其次，要归归功于科功于科举举考考试试，如果不是持，如果不是持续续 1300 多年的科多年的科举举考考试试，无形中在文化人中，无形中在文化人中贯彻贯彻了了“书书同文同文”的意志，即的意志，即使是象形文字，也一使是象形文字，也一样样会在使用
6、中出会在使用中出现现歧歧义义。有些地区，会逐。有些地区，会逐渐渐根据自己的方言，造出自己根据自己的方言，造出自己的的汉汉字来，字来，别别的地方根本就不的地方根本就不认识认识。每次科。每次科举举， ，虽虽然取士不多，但大士然取士不多，但大士绅带绅带小士小士绅绅，所有，所有习习文文之人，之人，读读的都是一的都是一样样的的书书，写的都是同，写的都是同样样的文章，写出的的文章，写出的东东西，自然就同文同西，自然就同文同义义了。不可能出了。不可能出现现广广东读书东读书人写的人写的东东西，跟山西人不是一种文法的情况。西，跟山西人不是一种文法的情况。文字如此，文字如此，说话说话也也类类似。做官的人，必似。做
7、官的人，必须说须说官官话话。当年本省人不能做本省的官，一省的官。当年本省人不能做本省的官，一省的官场场，官，官员们员们都来自五湖四海，大家如果各都来自五湖四海，大家如果各说说方言，同僚之方言，同僚之间间就无法沟通，上下就无法沟通，上下级级之之间间，也没法，也没法对话对话。再。再说说，清朝的，清朝的规规矩，官矩，官员员上任，皇帝必定要召上任，皇帝必定要召见见一次，哪怕小小的一次，哪怕小小的县县令也是如此，如果令也是如此，如果被召被召见见的的时时候，一口土候，一口土语语，那么你，那么你说说什么皇帝都不明白，没法留下好印象。什么皇帝都不明白，没法留下好印象。1.下列关于“官话”的表述，不正确的一项是
8、（ ）A.满人统治期间，曾经只重汉文，不重满文，皇上不准大臣说清语，时间一长，汉语就自然成了当时的官话。B.满人入关之前，很多人都会说汉语：说的大抵是那时的东北方言。清朝的官话，就是今天东北话和北京话的混合体。C.进入民国，无论是北洋政府时代还是定都南京，高层大多为南方人的国民党政府统治时期，人们都把汉语作为官话。D.官话便于同僚和上下级之间进行沟通，再加之在皇上召开时会留下好的印象，因此，不会官话对仕途不利。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A.中国不同地区的方言，差别很大，有些地区会根据自己的方言，造出自己的汉字来，这种汉字具有地域性，其他地方根本不认识。B.满人既说汉语，也
9、说满语，满语经过努尔哈赤引入蒙文，制成满文，成为满人的“国语” ，即清语。C.满文仅仅是最高层出于政治目的生造出来的，几乎没有群众基础，连皇帝也不喜欢这种文字。D.汉字音义可以分开，虽然不同地区的方言差别很大，但不同地域和民族的人仍然能够进行沟通。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A.汉语有满语没有的传说、诗歌，特别是有满人极其喜爱的三国演义 ，因此，满人入关之后，被汉文化征服了。B.中国历来的各种语言既有区别，又有联系，因为它们都是象形字，音义可以分开，所以，可以用同一种文字沟通。C.科举考试贯彻了“书同文”的意志，部分习文之人，读一样的书，写同文同义的东西，这有利于我国的
10、文字的统一。D.这篇文章写了官话的形成过程，我们可以从中看到语言发展和政治的关系，看到民族之间的融合过程。二、古诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面文言文，完成 47 题。 （每小题 3 分，共 12 分）夫夫传传言不可以不察，数言不可以不察，数传传而白而白为为黑，黑黑，黑为为白。故狗以白。故狗以玃玃， ，玃玃似母猴，母猴似人，人之与狗似母猴，母猴似人，人之与狗则远则远矣。矣。此愚者之所以大此愚者之所以大过过也。也。闻闻而而审审， ，则为则为福矣；福矣；闻闻而不而不审审，不若不，不若不闻闻矣。矣。齐齐桓公桓公闻闻管子于管子于鲍鲍叔，楚王叔，楚王闻孙闻孙叔敖于沈尹叔敖于沈尹筮，筮，审审之也，故国霸之
11、也，故国霸诸诸侯也。吴王侯也。吴王闻闻越王勾践于太宰越王勾践于太宰嚭嚭，智伯，智伯闻赵闻赵襄子于襄子于张张武，不武，不审审也，故国也，故国亡身死也。亡身死也。凡凡闻闻言必熟言必熟论论，其于人必，其于人必验验之理。之理。鲁鲁哀公哀公问问于孔子曰：于孔子曰：“乐乐正夔正夔一足，信乎？一足，信乎？”孔子曰：孔子曰：“昔者舜欲以昔者舜欲以乐传乐传教于天下，乃令重黎教于天下，乃令重黎举举夔于草莽之中而夔于草莽之中而进进之，舜以之，舜以为乐为乐正。夔于是正六律，正。夔于是正六律，和五声，以通八和五声，以通八风风。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：。而天下大服。重黎又欲益求人，舜曰：夫夫乐乐，天地之精也，得
12、失之，天地之精也，得失之节节也，故也，故唯圣人唯圣人为为能和能和乐乐之本也，夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。之本也，夔能和之，以平天下，若夔者一而足矣。 故曰故曰夔一足夔一足，非，非一足一足也。也。 ”宋之丁氏家无井，而出宋之丁氏家无井，而出溉溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。吾穿井得一人。 ”有有闻闻而而传传之之者曰：者曰：“丁氏穿井得一人。丁氏穿井得一人。 ”国人道之，国人道之，闻闻之于宋君。宋君令人之于宋君。宋君令人问问之于丁氏，丁氏之于丁氏，丁氏对对曰：曰：“得一人得一人之使，非得一人于井中也。之使，非得一人于井中也。 ”求求
13、闻闻之若此，不若无之若此，不若无闻闻也。子夏之晋，也。子夏之晋，过卫过卫， ，有有读读史史记记者曰：者曰：“晋晋师师三豕涉河。三豕涉河。 ”子夏曰：子夏曰：“非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。 ”至于晋而至于晋而问问之，之，则则曰，晋曰，晋师师已亥涉河也。已亥涉河也。辞多辞多类类非而是，多非而是，多类类是而非，是非之是而非，是非之经经，不可不分，此圣人之所慎也。然，不可不分，此圣人之所慎也。然则则何以慎？何以慎？缘缘物物之情及人之情，以之情及人之情，以为为所所闻闻， ，则则得之矣。得之矣。（选自吕氏春秋慎行论察传 ）【注】乐正：乐官之长。夔：人
14、名。4.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）A.乐正夔一足，信乎信：相信B.乃令重黎举夔于草莽之中而进之进：进用C.夫乐，天地之精也，得失之节也节：关键D.宋之丁氏家无井，而出溉汲汲：打水5.下列句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（ ）A.B.&闻而审，则为福矣三人行，则必有我师&齐桓公闻管子于鲍叔天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王C.D.&有闻而传之者曰凡四方之士无有不过而拜且泣者&宋君令人问之于丁氏阙秦以利晋，唯君图之6.下列各项中每句话都能体现本文主旨的一项是（ ）夫传言不可以不察。闻而审，则为福矣；闻而不审，不若不闻矣。凡闻言必熟论，其于人必验之以理。求闻之若此，不若无闻
15、也。是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。A.B.C.D.7.下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A.第二段通过齐桓公、楚庄王、吴王、智伯的故事，说明对别人的话要仔细分析、认真核查。B.第三段与夔、丁氏、子夏有关的文字，说明不结合语言环境，不推究事理，就会造成误解、误传。C.本文分别以生活事例、历史事实和寓言故事作为论据，夹叙夹议，深入浅出。D.文中有的事例“类是而非” ，有的事例“类非而是” ，分别从正反两方面进行论证。8.把下列句子翻译成现代汉语（8 分）（1）至丹以荆卿为计，始速祸焉。 （2 分）（2）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所
16、趋异也。 （3 分）（3）故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。 （3 分）（二）古代诗歌阅读（8 分）9.阅读下面这首唐诗，按要求答题。端居李商隐远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。阶下青苔与红树，雨中寥落月中愁。【注】端居：闲居。 素秋：秋天的代称。（1）这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其他词？请简述理由。 （4 分）（2）这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点？请简要分析。 （4 分）（三）名句默写（8 分）10、 （1）司马迁自述写史记的目的是，。（2） 诗三百篇，。（3）贾宝玉眼中戴玉眉目与众各别：，。（4）老当益壮，？，不坠青云之志。三、文字类文本阅读阅读下文，完成 1114 题。 （18 分）马 裤 先 生老舍火火车车在北平在北平东东站站还还没开，同屋那位睡上没开，同屋那位睡上铺铺的穿的穿马裤马裤，戴平光眼，戴平光眼镜镜，青，青缎缎子洋服上身，胸子洋服上身，胸袋插着小楷羊毫，足蹬青袋插着小楷羊毫
