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1、数字的象征意义数字的象征意义中国文化中九的象征意义古代中国中的数字 9 即为龙。九本是正似形蛇，突出其三角形的蛇头，又突出其张开的蛇口及伸出的蛇舌，另外数字九为一人首蛇身。1、多；2、圆满，九九归一 3、神秘，与宗教相关。4、极限，九重天。古代都城，九经九纬，再分成 9 个部分，皇宫处于 9 个部分的正中央，表示统治地位等。古代时，人们认为中国是全世界的中心，认为全世界有九个洲，九州围绕着中国。古人认为奇数属阳，偶数属阴。九是最大的阳数，人们就用来表示极端的尊贵、吉祥等意义。“九”除了具有其他数词表示事物的数量和顺序以外，还常表示“多”的意思。清代汪中述学?释三九中说：“凡一二之所不能尽者，则
2、约之以三，以见其多，三之所不能尽者，则约之以九，以见其极多。”素问?三部九侯论中说：“天地之至数，始于一，终于九焉。”认为“九”是最高数，超过九，就要进一位，又回到“一”了。因此，自古至今，常用“九”表示“多”。“九”从“多”又引申出“高”、“深”等含义。例如：“九宵”、“九重天”、“重宵九”、“九泉之下”中的“九”等。“九”表示多，“九”的倍是也常表示多。“九”为最高数，又与“久”谐音欧洲数字的象征意义 数字 1：数字 1 代表了神性，万物的开始和起源，创造的最最原始的力量。1 表示统一、自我、一致、独特、完整和无限。就像种子一样，1 也有自发主动、有意图的、有动机和不变的意思。Emeral
3、d Tablet of Hermes 有说道：“所有的事物都是从 1 开始的，通过对 1 的冥想就能得知，有 1 而生 2，因 2 而生万物。” 数字 2：数字 2 包含了“两点一线”的原理。同时表达了神性在镜子中的另外一面，这就是二元性，也就是分离和对立。毕达哥拉斯将二元理论的内容定义为互相对立（经常出现于大牌的图像中）。二元性表示平衡、选择和决定。他是对分离的想象和联系。基础的二元性包括：奇数和偶数、阴和阳、光和暗、上帝和魔鬼、主动和被动、生命和死亡、快乐和悲伤、健康和疾病等。数字 3：三点构成一个三角，形成一个平面。作为第一个切实的形式，数字 3 是第一个象征真实的数字。数字 3 代表了
4、多样性，有一些文明中只有 1 和 2 这两个数字。在数字 3 中我们可以发现多个“三位一体”：上帝的三面，月亮的三个阶段、基督教的三位一体、红黄蓝三原色、身心灵。代表事物的发展过程还有：理论对立理论综合理论。开始中期结束，主谓宾，这些都显示了经验的不可分割性和整体连续性。这些都引发一种综合和调和，当相对立的两个事物结合在一起，新生事物便得以创造。所以数字 3 通常被认为是创造、灵魂和精神。数字 4：数字 4 在平面基础上增加了一个高度，所以形成了第一个稳定的立体结构代表稳定和永久的四面体。数字 4 和物质世界和物质存在有关4 元素、四个方向、四个季节等。4 是代表均衡的基础，因为 4 是（22
5、）的产物。代表上帝之名（Tetragrammaton）的四个字母 YHVH 代表了神秘和力量。另外我们还能找到与 4 相关的神秘学的四种美德、四福音、天堂的四条河。数字 5：五芒星是一个能够被无止境的画下去的结构。代表了运动，时间和改变。数字 5代表生命、活力和人性，因为我们手上有五根手指；我们身体伸展开时一个头、两只手和两只脚也是构成五个方向；另外还是我们的五官。5 是耶稣的创伤，所以同时也代表了痛苦和受伤。同时也是数字 4 的稳定结构的改变打破，创造的一个转折点。作为一个典范，他超越了 4 元素，代表了生命力和新的可能性。数字 6：数字 6 是毕达哥拉斯的第二个“完美数字”，123 的相加
6、是那一个完美的创造在 6 天得以完成。6 代表意识的显露和净化。六芒星是由两个拥有互相对立特质（火和水）的三角形构成的，给身心实质带来整体化的认识，从而促成和谐。数字 7：数字 7 是代表胜利和荣耀的数字，因为他无法被共同拥有。他同时代表了动机和机会胜利与轻微的混乱。数字 7 也能够在很多地方找到：七个音符、七色彩虹、七行星、七元音、一周七天等，这些都是将不同的事物整合到一个整体。上帝创造世界后的第七天为休息日，圣三角（精神灵魂）的总和加上四重世界（物质身体），这些都使数字 7成为一个神圣的数字，代表了开始和唤醒的状态。由于包含了七行星的力量，7 也代表了智慧。7 同时也能在七宗罪、七圣礼里找
7、到。7 代表完美与完成但同时也能破坏这种完美。数字 8：8 从数字的图形上就能看出两个区域：世俗元素与上天的界限。作为八度音（古希腊哲学家毕达哥拉斯发现，如果将一根发出特定音符的弦对分成两半，一直对分下去的话就会得到七个不同的音，而第八个音符恰恰就是第一个音，只不过比原来的音高了一阶。）审判日一共八天与数字 8 有关，审判日过后一个更高秩序的物质世界建立。8 代表向完成和最后的变动前进的过程。数字 9：9 是 3 的立方，是 3 的完美形式。作为个位数最后一个数字，9 代表一个限度和界限，而且是力量和智慧。虽然和 10 相比，9 的完成看起来仍旧缺少点什么，但 9 也能表示是一个循环的终点和完
8、成。数字 10：10 和 1 在神秘学上是相同的。代表无限的、更高一层的统一。同时代表了一个目标的实现和结束。毕达哥拉斯认为，10 是一个完整的和完美的数字。在卡巴拉理论中，一共有 10 个“源质发散体”，作为数字 10 的戒律，10 代表了公正清廉和切实执行。解决完善了数字 9 当中的缺陷。埃及宇宙学中的数字意义毕达哥拉斯和古埃及数字神话论：数字有自然、意义与和谐比例的理论肇因於毕达哥拉斯西元前（580500)，而大家都知道毕达哥拉斯曾到埃及读过几年书，不久之后，埃及开放希腊人前来探险和移民（西元前第七世纪)。毕达哥拉斯终生末留下任何著作，他生活的细节和教义的内容只能从他的 追随者和评论家那
9、里得知。目前所谓的毕达哥拉斯派数字柙话论事实上是源自埃及的，跟埃及科学和 艺术中的哲学意义有关。毕达哥拉斯派的学者认为万物皆是数字，他们将数字视为神圣的概念，是创造宇宙无限多样性的上帝所拥有的想法，在宇宙无限性中有著美好的秩序，是一种数字的模式。同样的原理原则在数百年前就已出现在埃及芮德草纸的标头上，探究自然和知道所有存在的事物、每个奥秘、每个秘密。同时，林登草纸中确认了数字象徵学至少自古王国开始就已经被加以运用。埃及的知识中很少有某个主题的直接证据，林登草纸中包括广泛的组合，描述古代创造神话的各种法则。在草纸中，数字的系统定义创造的原则，每个原则也都吻合它的象徵数字。数字 11 并不是一个数
10、字，而是数字背后的法则中的原质，其他所有的数字都是由它而生的。一代表同体:一种如未分化之能量般的绝对。有人说一既非奇数亦非偶数，然而却又是两者。所以一结合了奇数与偶数的对立，以及宇宙中所有其他的对立。数字 21觉知到它自己的时候，创造出两极化的能量：两个新的元素，每一个皆分享著1与另一个的本质，二是两极化，状态的一，二元性是一切现象的基础，没有任何例外，对立成双的存在是宇宙结构的重要特性。较为明显的对立成双为:男性与女性、奇数与偶数、负面与正面、主动与被动、光明与黑暗、是与非，以及真与假等等，每一对代表同一样事物的两面，是二元性的根本原则。数字 3在两个对立之间有著抽象或灵性的关系，例如阴和阳
11、并不是一种关系，爱或欲望必须存在，这样才会有所谓的关系出现，关系的建立是存在於两端之内 的第三股力量，对立的的和解是宇宙中第三力量。三的形而上角色，在三位一体中得以认知，这在古埃及或世界上其他 的袖话（例如基督教的三位一体)中出现。数字 4数字四代表物质的坚固性，也就是物质 的组成和建造。一个坚固的物质或实体是它众多构成体的整体组合，同时它自己又是二个新的整体。绝对的一以数字四来定义自己，因为他同时是一个整体和所有构成体（创造）的组合。埃及人运用四个简单的现象（火、风、土、水)来形容构成物质所必需的四元素的作用角色。火是活跃的，凝结的法则;土是接收的、格式化的法则:风是细微的、沉思的法则，会影
12、响力量的交换;水是总和，是人、土、水的组合法则，水也是一种在它们之上的物质。数字 5古埃及的数字五是写成三上面加上二，或写成一颗星星，这样的选择有著强而有力的根本理由，五融合了二（二元性）的法则和三（和解)的法则，所有现象的本质都具极性，且原则土是三种性质的，因此五是了解有形宇宙的关键。二与三之间的关系，在调和的比例中，呈现出来的音调并不像一，但却与一有著崭新而有力的关系，也因此五被称作第一个宇宙性数字。数字 6六是物质世界的宇宙数字，因此埃及人选择这个数字来代表时间和空间。现在科学家们同意空间与时间之间有非常紧密的关键，由於太过紧密而唇齿柑依，时间与空间是一个硬币约两面：时间-任何与计时有关
13、的事物皆以六或倍数为基准，一天是二十四小时，晚上十二（六乘以二）小时，一小时有六十分钟，一分钟有六十秒，有三十（六乘以五）天，一年有十二个月（六乘以二），大黄道年有十二的年代（十二星座）。数字 7在古埃及里，七代表灵性(三)与物质（四）的结合，金字塔结合了四方形的基座，象徵四大元素，和三角形的边象徵著灵性的三个形式。七是过程、成长的数字，是宇宙潜藏的循环周期，我们常常会发现到七或 七的倍数是成长过程及原则的依据。女性的月经是全人类生命所系，是以四乘七天为一周期出现，七也是常被做为一组的数字,一个星期七天，光谱中七个颜色，音阶中七个音等等。阿萨（Osiris）跟数字七及其倍数有关，阿萨跟生命力量
14、周期中更新的生产面有关。七代表周期的、宇宙的阿萨（Osiris）的存在本质。数字 8在埃及，绝对声称道：我是一，变成二，变成四，变成八，然后我又再次是一。八是四对原始力量或势力的数字，这四对力量叫做夜晚、昏暗不明、秘密、永恒，所以一包含了八个（四对）元素。德胡提(Thoth)（汉默斯或麦丘里）被称作八之城主宰者，德胡提（托特）是神圣智能的拟人化。他是尼特鲁的信使，也是文字、语言和知识的信使。德 胡提让人能接触到数字八所象徵约有形世界的奥秘。数字 9人类的婴儿从受精、成形到出生通常需要九个月的时间，这与古埃及数字九的角色和重要性有极大关系。数字九表示结束酝酿期以及每一列序数的结尾。如果任何数字乘
15、上九，总是会再产生九出来（3X927 而 2+79 或是 6X954 而 5+49 等等诸如此类）。数字 10绝对）同时变成一和十，因为伟大的埃及九神是源自於他。数字十在古埃及象徵圆满和完美，因为它完满了基数的位元组，并将它们带回一个整体。这样的过程，是象徵著埃及的神话中，圣子西鲁一（Horus）为被塞特（Set）杀害的父亲阿萨（Osiris）报仇。是太阳城第十位尼特。十是原始整体的最高数字，在十的位置上，西鲁是新的一，他是本源的回归。中国文化中的吉祥数字数字也是一种文字，但又与一般的文字不同，在吉祥文化中表现出很强的独特性。不论在吉语中，还是在吉祥画题中，可以看出，从一到十、从百到万的数字很
16、多，有些数字在我国的传统文化中占有重要的位置。如：一。 一元复始，一团和气，一路平安，一帆风顺，一登龙门，一朝富贵，一举千里，一路荣华，一本万利，一廉如水，一琴一鹤；二。双双对对，一双两好，二姓之好，二人同心，日月合璧，二龙戏珠，二狮滚球，双凤朝阳，和合二仙，福寿双全；三。三星高照，花封三祝，喜报三多，岁寒三友，三阳开泰，高出三昧，白衣三公，一年三迁，利市三倍，勇冠三军，连中三元，三顾茅庐；四。四君子，文房四宝，四季平安，四海承平，四海一家，四远流名，四时气，四喜同乐，四艺雅聚；五。五福捧寿，五子登科，五路财神，五风十雨，五谷丰登，五世齐昌，五星联珠，五雷瑞符；六。六合同春，六畜兴旺，六马仰秣，六趣众生；七。七子团圆，七步之才，七擒七纵，七星宝剑，七宝具陈；八。八仙过海，八仙庆寿，八吉祥，八斗之才，八方呼应，八方进宝；九。九九归真，天保九如，山河
