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1、第一部分 积累运用一、选择题(本大题共 5 小题，共 10 分)1下列词语中加点字注音完全正确的一项(2 分)A、计较(jio) 反诘(ji) 涟漪(y) 拈(zhn) 轻怕重B、奇崛(ju) 狭隘(y) 热忱(chn) 坦荡如砥(d)C、缅(min)怀 婆娑(sh ) 酝酿(ning) 卷帙(zh) 浩繁D、迸(bng)溅 倦怠(di) 摒(bng) 弃 忍俊不禁(jn)2选出卜面词语没有错别字的织(2 分)A、解剖 亵渎 和睦 全神惯注 B、迥异 显赫 藤萝 断章取义C、强焊 飞窜 钦佩 精亦求精 D、苍茫 隔膜 浩齿 打报不平3选出下列句中点成语运用恰当的一项(2 分)A、春节晚会上残疾
2、人表演的 千手观音 ，令人叹为双止。B、他填报志愿时，又想报清华，又想报北大，总是见异思迁。C、李明在书摊中意外发现一本渴望已久的水浒传 ，真是妙手偶得啊！D、下车伊始的老杨不顾长途跋涉带来的疲倦，没顾上回家看看，就兴冲冲地带看新菜种，一头钻到田里去了。4选出下列文学常识搭配不当的一项(2 分)A、高尔基苏联 海燕 B、韩愈唐马说C、自居易唐陋室铭 D、刘向战国策邹忌讽齐王纳谏5某班级以“节能、减排、节水、抗旱”为主题，开展系列活动。一周后，他们将各自搜集的材料汇总交流。在讨论过程中，同学们依次作了如下发言，请选出其中语言不得体的项(2 分)A、我们搜集的材料虽然已经比较丰富了，但那是文字材料
3、，显得行点单一。我认为还需要进一步完善材料的搜集整理工作。B、我很赞同你的意见，我们还可以搜集一些影像材料。材料的丰富和多样化可以便我们的报告更有说服力。C、利用现有材料也可以写出一份不错的报告，而且将影像材料制作到报告中，对我们是一个不小的挑战，还是算了吧。D、你这是懒汉思想！做事怎么能这样畏首畏尾呢？不想干就直说！我是追求完美的。没有你，我们照样能做好！第二部分 阅读理解(34 分)四、阅读下面两段文言文，回答问题（本题共有 4 小题，共 12 分)(甲)晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水
4、源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。使舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯，自云先世避秦时乱，率妻子邑人束此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不如有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。 ”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣大守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥
5、，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。(乙)孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹似重有忧者。 ”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾于又死焉。 ”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。 ”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。 ” (节选自礼记擅弓下)注释 式：同“轼” ，车前的扶手横木，这里用作动词。 壹：真是，实在。舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。11解释下面句中加点字在句中的意思。(3 分)(1)阡陌交通 (2)便要还家 (3)处处志之 (4)寻病终 (5)问为不去也 (6)小子识之12
6、用现代汉语写出下面语句的意思。(3 分)(1)苛政猛于虎也。 (2)问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。13根据甲文内容，恰当选用文中的四字短语填空。(4 分)武陵渔人“忘路之远近” ，发现了桃花林，甚是好奇，就“” 。进入桃花源，他感到桃花源人的生活是那么“” 。离开桃花源时，他虽然“” ，但再来寻找时还是“” 。14桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开各自生活的地方？ (用自己的话回答)(2 分)五、阅读西风胡杨 ，回答问题(本题共有 4 小题，共 10 分)西风胡扬潘岳(历史学博士，国家环境保护总局副局长)(1)胡杨生于西域。在西域，那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马，腾燃的狼烟。飞旋
7、的胡舞、激奋的羯鼓、肃穆的佛子、缓行的商队，以及那连绵万里直达长安的座座烽台都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三曲英雄遥霸的故事，一支飘忽在天边如注如诉的羌笛。当然，还剩下胡杨，还剩下胡杨簇簇金黄的叶，倚在白沙与蓝天间，一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。(2)胡扬，秋天最美的树，是一亿三千万年前遗留下的最古老树种，只生在沙漠，全世界百分之九十的胡扬在中国新疆的塔里木。我去了塔里木，在这里，一边是世界第二大的32 万平方公里的塔克拉玛干大沙漠，一边是世界第一大的 3800 平方公里的塔里木胡扬林。(3)胡扬，是最坚忍的
8、树。能在零上 40 度的烈日中娇艳，能在零下 40 度的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖地的层层风沙。那种遇强更强，逆境奋起，一息尚存，绝不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。(4)胡杨，是最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市、村庄，喧闹的红尘世界，是并不了解它们的芸芸众生。可它们不在乎，它们将一切浮华虚名让给了所有的奇花异草，而将这摧肝裂胆的风沙留给了自己。(5)胡扬，是最包容的树。胡扬林中，有梭梭、甘草，它们和谐共生。胡杨林是硕大无边的群体，是一荣俱荣一损俱损的团队。胡杨的根茎很长，穿透虚浮漂移的流沙，能深达20 来去寻找沙下的泥土，并深深根植于大地。如同我们中国
9、人的心，每个细胞，每个枝干，每个叶瓣，无不流动着文明的血脉，使大中国连绵不息的文化，虽经无数风霜雪雨，仍然同根同种同文独秀于东方。(6)胡扬，是我平生所见最悲壮的树。胡杨生下泉一千年不死，死后一千年不倒，倒下去一千年不朽。在塔里木我看见了大片壮阔无边的枯扬，它们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立着。(7)胡杨并不孤独，在胡扬林前面生着一丛丛、一团团、茸茸的、淡淡的、柔柔的红柳。它们是胡扬的红颜知己。为了胡扬，为了胡杨的精神，为了与胡杨相同的理念，它们自愿守在最前方，它们面对着肆虐的狂沙，背倚着心爱的胡杨，一样地坚韧不退，一样地忍饥挨渴。(8)胡杨也有哭的时候，每逢烈日蒸熬，
10、胡杨树身都会流出咸咸的泪，他们想求人类，将上苍原本赐给它们的那一点点水仍然留下，上苍每一滴怜悯的泪，只要洒在胡扬林入地即干的沙土上，就能化出漫天的甘露，让这批战士继续屹立在那里奋勇杀敌。(5)胡扬不能倒。因为人类不能倒，因为人类文明不能倒。胡扬曾孕育了整个西域文明。两千年前，西域为大片葱郁的胡扬覆盖，塔里木，罗布泊等水域得以长流不息，水草丰美，滋润出楼兰、龟兹等三十六国的西域文明。拓荒与争战，使水和文明一同消失在干涸的河床上，胡扬林外，滚滚的黄沙埋下，我看到塔里木与额济纳旗的河水在骤减，我听见上游的人们要拦水造坝围垦开发，我怕他们忘记曾经呵护他们的胡扬，我担心他们子孙会重温邪荒漠残城的噩梦。(
11、10)写胡杨的人很少，翻遍古今文献，很难找到一篇象样的胡杨诗文，中华大地上，总有那么一批不求显达的精英，总有那么一批无私奉献的中坚，总有那么一批甘于寂寞的士子，如中流砥柱般地撑起整个江河大川。不被人知的伟大才是真正的伟大，同理，不被人知的平凡才是真正的平凡。(11)我站在这孑然凄立的胡杨林中，祈求上苍的泪，哪怕仅仅一滴；我祈求胡扬、红柳与红树，请它们再坚持一会儿，哪怕几十年；我祈求所有饱食终日的人们背着行囊在大漠中静静地走走，哪怕就三天。我想哭，想为那些仍继续拼搏的战士而哭，为例下去的伤者而哭，为那死而不朽的精神而哭，也许这些苦涩的泪水能化成蒙蒙细雨再救活几株胡扬。然而我不会哭，胡杨还在，胡扬
12、的精神还在，生命还在，苍天还在，苍天的眼睛还在。那些伤者将被疗治，那些死者将被祭奠，那些来者将被激励。(12)直到某日，被感动的上苍猛然看到这一大片美丽忠直、遍体鳞伤的树种问：你们是谁？烈烈西风中有无数声音回答：我是胡杨。15文章第（1）段划线句子，将西域昔日的繁华与今天的滚滚黄沙进行对比，请简要说说，这样写的作用是什么。(3 分)16文章写的是胡杨，为什么在第(7)段还要写红柳? (2 分)17文章第(11)段说“胡杨的精神还在” ，联系全文，分条概述胡杨精神的具体内涵。 (3 分)18文章第(10)段画线的句子提到“中华大地上，总有那么一批不求显达的精英，总有那么一批无私奉献的中坚，总有那
13、么一批甘于寂寞的士子，如中流砥柱般地撑起整个江河大川” ，请你从自己积累的材料中为这句话加一个事实论据。(2 分)五、阅读学会谅解 ，回答问题(本题共有 4 小题，共 12 分) 。学会谅解(1)谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是_，能_；谅解是_，能_。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用，因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解，支持与友谊比什么都重要！(2)确实，谅解非常重要，先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。 ”意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感
14、受，以自己的处境去推想别人的处境这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐太宗李世民谅解，重用魏征的故事被传为佳话。在来建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入国境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头，但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治” 。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度，谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业：蔺相如谅解多次羞辱自己
15、的廉颇，留下“将相和”的美谈。(3)古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？(4)谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阖。(5)谅解，需要设身处地吃为别人着想，积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。(6)谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方，克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的刨伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。(7)我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出未，与之作坚决的斗争。(8)“我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。19本文的观点是什么?（2 分）20仿照第(1)段中画线句子
