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1、1泛舟碧波上泛舟碧波上 -新课改语文与生活辩证关系之管见新课改语文与生活辩证关系之管见类别：中类别：中 学学 语语 文文单位：进贤县云桥中学单位：进贤县云桥中学作者：作者： 赵赵 剑剑联系电话：联系电话：138709200062泛舟碧波上泛舟碧波上 -新课改语文与生活辩证关系之管见新课改语文与生活辩证关系之管见南昌市进贤县云桥中学：赵 剑美国教育家华特B科勒涅斯有句名言：“语文学习的处延与生活的外延相等” 。但在实际的教育教学实践中，我们往往只纠缠于教材的课堂分析、讲解，没能跟上中学生的心理发展，没能贴进现实的生活，朱熹在观书偶感一诗中写到：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为
2、有源头活水来” ，在现行教材的“半亩方塘”中，能不能让新时代的“天光云影”在其中折射呢？在现行的课堂教学中，能不能引进新时期的“活水源头”呢？古人尚且“秀才不出门，遍知天下事” ，而我们已处于信息时代，电视、报纸、杂志所载信息巨大与迅速，正日益改变着我们的生活，特别是报纸作为时代的喉舌与脉搏，世界风云变幻，社会纷杂多彩，瞬息间都能得到反映与表现，这样就为我们课堂教学贴近生活现实找到了切口与源头，这种教材与现实的联系，就是课本对现实生活的迁移与融合。那么，在当前新课改中，如何搭建生活与语文的桥梁呢？笔者认为：首先要转变观念，懂得生活是发展语文能力的基础，反对把语文训练视作简单的技术训练；其次，在
3、教学中要一贯地全神贯注地发展学生的观察、理解和认识生活的能力，积极开展语文文体活3动，使学生在广阔的天地里学习语文，具体说来，应认真做到两个“化”字。一、语文教学一、语文教学“生活化生活化”所谓语文教学“生活化” ，强调的是教师在传授语文知识和训练语文能力的过程中，应自然而然地注入生活内容与时代的活水，让学生在学习语文的同时学习生活并磨砺人生。1 1、语文讲读、语文讲读“生活化生活化”我们主张语文讲读“生活化” ，是指课堂语文讲读要面对中学生生活实际，寻找课文内容与学生生活的最佳结合点，使课文走进学生的生活，同时又让学生走进作者的心灵。记得初上班时，教学周总理，你在哪里时尽管声情并茂，但学生仍
4、然无动于衷-学生毕竟未经历过那难忘的 1976 年，从而没有到达到预期的震撼效果，于是，在另一个班上上这篇课文时，我就先从那几天最关心的新闻热点“邓小平同志逝世”谈起，当学生提到“全国各地机关群众沉浸在悲痛之中”令人非常感动时，我顺势说到：“可同学们也许不知道，在近十年前的中国天安门广场上也出现过同样感人的场面，而且也是我国开国第一任总理的去世？”在学生们专注的倾听中，我通过对比让学生明确，周恩来总理和邓小平总书记都为中华民族的伟大复兴做出了卓越的贡献，都赢得人民群众的深深爱戴，然而，现在我们可以自由地悼念邓小平爷爷，当年的中国人民却没有这种自由，直到“四人帮”被粉碎后，人民才能尽情抒发自己的
5、哀思，面对高山大海呼唤-周总理，你在哪里？结果这堂课上得很成4功，而这成功的原因之一，我认为便是教师以“邓小平去世”为导入，用学生熟悉的电视镜头，接通了他们并不熟的历史场面，进而震撼了他们的心灵。所以，现实语文教学中那种只偏重把语言符号作为肢解割裂的做法，只会使得文章分析流于肤浅、呆板、枯燥无味，从而造成学生对语文学习失去兴趣，因此我们必须从生活情境入手，激起学生的心理体验，才能引导学生走进作者的心灵，感受作者的心声。2 2、语文训练、语文训练“生活化生活化”这里的训练，既指语文基础知识的巩固，也指听说读写能力的提高，语文训练“生活化”要求教师的训练应着眼于学生的学以致用，而非学以致考。所用的
6、训练材料，应尽可能来自生活；即使是教材的练习，也应尽量挖掘其与学生生活的联系，这样，学生接受训练时，便会感受到掌握知识，培养能力不只是为了应付考试，而是为了更好的生活。讲短语、句子知识，可从学生交来的请假条入手；改病句练习，最好从学生的周记、作文中找到例子；修辞手法的训练，不如联系学生熟悉的各类广告，如学校在初二每年都要开展乒乓球比赛，我抓住学生强烈要求成立乒乓球兴趣小组的心理，要求学生给老师写一封信，谈谈“为什么要成立乒乓球队” ，学生交上信后，我又安排一节课以“成立乒乓球兴趣小组有无必要”与学生展开辩论，在写信、辩论过程中，连最不喜欢作文、最不好意思发言的学生也表现出极大的热情，最后，终于
7、被“说服”的我问学生：“你们是凭什么说服了我同意班上成立乒乓球队的？”学5生不约而同地回答：“语言能力！”话虽然有点夸张，但他们的确从这件事上感到语文是种生活的需要。3 3、语文教育、语文教育“生活化生活化”思想性是语言学科的性质之一，所以语文教学中的教育功能是理所当然的。但这种教育应紧扣课文本身的教育因素，又符合学生的思想实际，还要注意这种教育的潜移默化、润物无声。有一次，我班女生寝室晚上放床头的饭票不翼而飞了，当时，寝室的同学都集中反映到一位女同学身上有重大嫌疑，要求老师叫其家长来，但我终于没这样做，而是在冷静思考后把求援伸向了安徒生。当时刚好讲到了皇帝的新装 ，在课堂上我引导学生分析“小
8、孩子”形象时，围绕“童心”二字展开了讨论，并总结道：可贵的童心是容易失落的，不愿意戴团徽，嘲笑别人做好事，考试时偷偷看书，童心正是在这些小事中不知不觉失落的！”最后我提到了偷饭票的事：“我现在还不想去查谁偷偷地拿了饭票，我想她肯定是一时糊涂而蒙蔽了童心，我很为她惋惜，我多想她能像这个小男孩一样拥有纯真的童心呀！”第二天早上，那饭票竟然奇迹般地飞回了原处。对学生来说，安徒生帮她找回了一度失落的童心；对全班同学来说，安徒生使他们的灵魂受到了一次洗礼；而对我来说，安徒生“配合”我将语文教育融入学生生活并进入了他们的心灵。二、学生生活二、学生生活“语文化语文化”所谓“学生生活语文化 ” ，强调的是学生
9、在老师的引导下，形成语文是生活的组成部分，生活须臾离不开语文的观念，并弄成6事事、时时、处处学习与运用语文知识，在新的生活中培养语文能力的好习惯。1 1、日常生活、日常生活“语文化语文化”这实际上就是是让学生逐步具备一种在日常生活中情不自禁学习或运用语文的“本能” ，要让学生不但认真阅读语文而且更应习惯于课外博览，并把这种“阅读”作为人生的一部分，要让学生不但认真地学习每一篇作文，而且更应习惯于写信、写日记、写随笔，不是为了应付老师检查打分，而是为了表达自己的心声，另外，从打电话到会客人，从听广播到看电视，从烟酒广告到家用电器说明书无一不是语文听说读写能力的运用，当前学生所面临的语言文字环境可
10、以说是“无错不成书” 、 “无错不在报” 、 “无错不成招牌” 、“无错不成广告” ，就连电台电视里的不少主持人也常常读错字，这恰恰成为训练学生辨字正音、明目聪耳提供了生活化、社会化的“语文试题” ，如果引导得当，学生也就把语文学习自然而然地由课堂扩展到了生活天地。2 2、班级生活、班级生活“语文化语文化”这是一个相对比较薄弱的环节，尤其对理科出身的班主任来说，很容易忽视这一点，作为语文老师兼班主任的，若能力争创新，搞活这一块，如：班委选择，让学生先写自荐书或上台讲演；每堂课安排一位学生进行“一分钟讲演” ，评论班级生活；班干部在黑板上写个通知，让全班同学看看有无错字病句；元旦晚会，让学生写每
11、个节目的导词和各节目间的串词，种种此类，则可谓一箭双雕：7学生既是在语文实践又是在班级建设；老师既是在语文训练，又是在班级教育，而这一切，结合得又是如此巧妙而不露痕迹。3 3、社会生活、社会生活“语文化语文化”应结合语文教学培养学生社会责任感和社会参与能力， “社会生活语文化 ”就是要求学生在社会生活的广阔天地中，自觉运用语文这个生活的工具、人生的武器，指点江山、激扬文字，为改选社会尽一份公民的责任。学生每天回家的路上所见所闻所感：街头交通、农贸市场、城市环保、治安状况，甚至个体摊点都可以成为他们关心、思考、评论的对象。 “社会生活语文化 ”并不仅指学生的街头活动，也包括学生虽然身处校园即始终
12、保持着热爱生活、关心改革、思考社会的好习惯，许多社会热点，都能在学生中产生巨大的反响，如新世纪钟声敲响，布置大家写21 世纪的畅想 ，展望同学们理想的翅膀；第 25 届奥运会我国名列金牌集团第二，吴海霞同学写出病夫不再 ；“飞人”刘翔夺得百米踌栏世界冠军，打破了非洲人一统天下的世界格局，赵凯旋同学写出了我能行：盛世的绝唱学生所获得己远远不只是不断提高听说读写能力，更有日益增强的现代公民意识。总而言之，当今的时代是开放与竞争的时代，当今的世界是多彩而急遽变化的世界，我们的中学生思想上己不再单纯，他们有了解社会的强烈愿望，却又被年龄和环境所限制；他们开始用理性的眼光审视现实生活，却又为阵阵变幻的热潮所迷惑不；他们己有独立思考的能力，却又为不能把握社会与自己而痛苦，这种内心的矛8盾与，是己往的中学生所没有的，是新时代的产物，所以作为新时期的语文老师，在当前如火如荼的新课改中，应努力落实语文教学的“生活化” ，切实体现学生生活的“语文化” ，让学生写之有物，学之有趣，乐学、善学，如苏轼般怡然泛舟碧波上，己成为时代赋予的神圣任务。
