《高中苏教版文言虚词整理 其》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中苏教版文言虚词整理 其（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、5、其、其 木直中绳， 以为轮，其其曲中规。 惑而不从师，其其为惑也终不解矣。生乎吾前，其其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其其年之先后生于吾乎？ /古之圣人，其其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其其下圣人也亦远矣，而耻学于师。/愚人之所以为愚，其其皆出于此乎？爱爱其其子，择师而教之，于其其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其其句读者，非吾所谓传其其道解其其惑者也。/吾未见其其明也。/今其其智乃反不能及，其其可怪也欤！/郯子之徒，其其贤不及孔子。/余嘉其其能行古道，作师说以贻之。浩浩乎如冯虚御风，而不知其其所止，飘飘乎如遗世
2、独立，羽化而登仙。 /倚歌而和之，其其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。/“何为其其然也？”/方其其破荆州，下江陵，顺流而东也，/盖将自其其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其其不变者而观之，则物与我皆无尽也，/其其隙也，则施施而行，漫漫而游。日与其其徒上高山，入深林，/其其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，/悠悠乎与颢气俱，而莫得其其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其其所穷。/较秦之所得与战胜而得者，其其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其其实亦百倍。 /始有远略，能守其其土，义不赂秦。/邯郸为郡，惜其其用武而不终也。/向使三国各爱爱其其地，齐人勿附于秦，/ 夫六国与秦皆诸侯，其其势弱于秦，而犹有可以不赂
3、而胜之之势。 蜂房水涡，矗不知其其几千万落。 /辘辘远听，杳不知其其所之也。/ 几世几年，剽掠其其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其其间。 /秦爱爱纷奢，人亦念其其家。/使六国各爱爱其其人，则足以拒秦；/ 呜呼！予之及于死者，不知其其几矣！/坐桂公塘土围中，骑数千过其其门，几落贼手死；/凡三百里，北与寇往来其其间，无日而非可死；/今存其其本不忍废。/然微以自文于君亲，君亲其其谓予何！/庐陵文天祥自序其其诗，名曰指南录 。/且立石于其其墓之门，以旌其其所为。呜呼，亦盛矣哉！/去今之墓而葬焉，其其为时止十有一月尔。/慷慨得志之徒，其其疾病而死，死而湮没不足道者，/敛赀财以送其其行，哭声震动天地。/吴
4、之民方痛心焉，于是乘其其厉声以呵，则噪而相逐。/缙绅而能不易其其志者，四海之大，有几人欤？/佯狂不知所之者，其其辱人贱行，/而五人亦得以加其其土封，列其其姓名于大堤之上，/不然，令五人者保其其首领，以老于户牗之下，则尽其其天年，人皆得以隶使之，安安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其其志士之悲哉？故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其其石也，而为之记，/晋侯、秦伯围郑，以其其无礼于晋，且贰于楚也。 /越国以鄙远，君知其其难也，焉用亡郑以陪邻？/行李之往来，共其其乏困，君亦无所害。/既东封郑，又欲肆其其西封，不阙秦，将焉取之？/ /失其其所与，不知；以乱易整不武。吾其其还也。 ” 臣闻求木之长者，必固其其根本
5、；欲流之远者，必浚其其泉源；思国之安安者，必积其其德义。/虽在下愚，知其其不可，而况于明哲乎！/戒奢以俭，德不处其其厚，情不胜其其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。 /择善而从之，则智者尽其其谋，勇者竭其其力，仁者播其其惠，信者效其其忠； /今君乃亡赵走燕，燕畏赵，其其势必不敢留君，/ 臣从其其计，大王亦幸赦臣。臣窃以为其其人勇士，有智谋，宜可使。 ” /秦贪，负其其强，以空言求璧，/ 相如持其其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其其破璧，乃辞谢固请，/决负约不偿城，乃使其其从者衣褐，怀其其璧，从径道亡，归璧于赵。 / 其其后秦伐赵，拔石城。/而相如廷叱之，辱其其群臣。/ 今两虎共斗，其其势不俱生
6、。 妇女无所幸，此其其志不在小。吾令人望其其气，皆为龙虎， / 今者项庄拔剑舞，其其意常在沛公也。/樊哙侧其其盾以撞，卫士仆地。/ 樊哙覆其其盾于地，加彘肩上，/ 会其其怒，不敢献。/于是焉河伯始旋其其面目，/入人园圃，窃其其桃李，/至攘人犬豕鸡豚者，其其不义又甚入人园圃窃桃李。/苟亏人愈多，其其不仁兹甚，罪益厚。至入人栏厩，取人马牛者，其其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚。此何故也？以其其亏人愈多。苟亏人愈多，其其不仁兹甚，罪益厚。至杀不辜人也，拖其其衣裘、取戈剑者，其其不义又甚入人栏厩取人马牛。此何故也？以其其亏人愈多。苟亏人愈多，其其不仁兹甚矣，罪益厚。 河内凶，则移其其民于河东，移其其粟于河内。
7、 鸡豚狗彘之畜，无失其其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其其时，数口之家可以无饥矣。 付之一炬，其其损失可谓大矣。 其其不获实行也如故，则予此行所负之责任，/而徒感慨于其其遗事，斯诚后死者之羞也。山原旷其其盈视，川泽纡其其骇瞩。 其其触于物也， 铮铮，金铁皆鸣；/ 其其色惨淡，烟霏云敛；其其容清明，天高日晶；其其气栗冽，砭人肌骨；其其意萧条，山川寂寥。故其其为声也，凄凄切切，呼号愤发。/ 其其所以摧败零落者，乃一气之余烈。 /天之于物，春生秋实，故其其在乐也， /惟物之灵，百忧感其其心，万物劳其其形，有动于中，必摇其其精。而况思其其力之所不及，忧其其智之所不能，宜其其渥然丹者为槁木，黟然黑
8、者为星星。其其后六年，吾妻死，室坏不修。其其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其其制稍异于前 太上不辱先，其其次不辱身，其其次不辱理色，其其次不辱辞令，其其次诎体受辱，其其次易服受辱，其其次关木索、被箠楚受辱，其其次剔毛发、婴金铁受辱，其其次毁肌肤、断肢体受辱，最下腐刑极矣！/ 魏其其，大将也，衣赭衣，/ 古今一体，安安在其其不辱也？ /此人皆意有所郁结，不得通其其道，故述往事，思来者。/退论书策以舒其其愤，思垂空文以自见。 / 考之行事，综其其终始，稽其其成败兴坏之理，/草创未就，会遭此祸，惜其其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其其人，通邑大都，/与时俯仰，以通其
9、其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，/世人皆浊，何不淈其其泥而扬其其波？众人皆醉，何不 其其糟而歠其其醨？ 北冥有鱼，其其名为鲲。鲲之大，不知其其几千里也。化而为鸟，其其名为鹏。鹏之背，不知其其几千里也；怒而飞，其其翼若垂天之云。 /天之苍苍，其其正色邪？其其远而无所至极邪？其其视下也，亦若是则已矣。/且夫水之积也不厚，则其其负大舟也无力。/风之积也不厚，则其其负大翼也无力。 /奚以知其其然也？ /有鱼焉，其其广数千里，未有知其其修者，其其名为鲲。有鸟焉，其其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，/德合一君，而征一国者，其其自视也亦若此矣。/彼其其于世未数数然也。/引以为流觞曲水，列坐其其次。 /静躁不同，当其其欣于所遇，/ 及其其所之既倦，情随事迁， / 故列叙时人，录其其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其其致一也。
