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1、1方智范教授谈小学语文教师的文学素养方智范教授谈小学语文教师的文学素养华东师范大学教授 方智范非常有幸到无锡来与各位同行交流语文课程改革的有关想法。今天我选择的话题是小学语文教师的文学修养。所以选这个问题，因为一方面可以结合我的专业，借此机会向大家汇报我的学习体会。另外一方面，也是从一个新的角度对课程标准的解读。我所涉及的问题，都与课程里面的理念问题、性质地位问题、阅读教学等好多问题相关。第一个问题，谈谈小学语文教师为什么要加强文学修养小学语文教师的文学素养，这个问题是怎样提出来的呢？几个月前，中国教育电视台在一次会议上曾采访过现在几个实验教材的主编，也采访了几位课程标准研制小组的成员，同时间
2、我：从你们的角度来看，现在的实验教材，跟过去的语文教材最大的不同在哪里？我对这个问题没准备，就临时凑了些想法，都是原则性的。我说，现在的小学语文教材具有以下几个特点：第一，加强人文性，特别是教材的选文，包括了丰富的人文内涵，包含了情感态度和价值感的导向，这些都体现了一个人文性。第二，现在的实验教材，很大程度上体现了自主性。自主性就是以学生为学习的主人。教材的编者是蹲下来看孩子，跟孩子平等对话。所以，教材的编写语言有了一个非常大的转换。第三，教材体现了它的开放性。我理解的开放性，是教材的助读系统，特别在思考和练习中，不追求固定的思维模式，不追求标准答案，让孩子遐想联翩，给教师与学生的教与学留下很
3、大的空间。我讲的这几点是每个教师都能概括的，但也是我当时对实验教材的真实想法。苏教版教材为什么会有今天这个局面？有一句佛教用语是“广积善缘”，苏教版教材的编写者们积极和各地沟通，就像是亲戚一样，江苏的同志走往各地区，各地的同志到江苏来，在建立这种感情的基础上，在“人和”的基础上，带来了苏教版教材今天的大好局面，带来全国语文课程改革的大好局面。我今天在这里不是给苏教版教材做广告，是说我的心里话。刚才，我说中国教育电视台采访时，我说了“三个性”，集中到一点，就是一个问题：我们现在的小学语文课程，要做到脚踏实地而且是卓有成效的改革，面临的最大问题是教师问题。我们的一些老师缺的是什么？最缺的是什么？不
4、是方法，不是教学技术，缺少的是全面提高自己的文学素养。我们的语文界曾经有两个口号。一个是不要把语文课上成政治课。一个是不要把语文课上成政治课。建国以后到文化大革命以前，什么东西都政治化；语文也吃够了这个苦头。因此，当时提出“不要把语文课上成政治课”，突出语文课的工具性，我非常赞成。但接着又来了一句口号：不要把语文课上成文学课。这句话我就不敢苟同。语文和文学之间有什么严格的界限，我说不清。但我认为语文课如果没有文学性，那就不是语文课。语文2课上成文学课有什么不好呢？我昨天下午听了四节课，有阅读课，有练习课、识字课，以我的眼光看来，这四位老师上的课，都是文学课，处处充满了文学艺术。我认为，语文课上
5、得有文学性才是好课。昨天第四节课是练习课，就五个字，要求根据象形文字来画想象画。有一个小孩画的太阳，它的光线不是直的，而是弯曲的，是波状的。问他为什么这样画，他说，太阳烫了头发。多么好的一种奇思妙想啊！是现代诗人的美妙的诗句。我们通过语文课，开发孩子的想像力，就是激发生命的灵性啊！从这一方面说，每个孩子都是天才的诗人！因此，我的理解是：不要把语文课和文学课划清界限，语文课和文学课是划不清界限的；好的语文课处处都充满文学性！因此，又引出了我的理性话题，这个话题是:在小学阶段加强文学教育是由语文课的任务和性质决定在小学阶段加强文学教育是由语文课的任务和性质决定的的。对此，我谈一谈自己的理由。有关语
6、文课程的性质，过去有的大纲是只强调语文是学习的工具；而语文是文化的载体，到去年公布的小语大纲方予以明确。国家语文课程标准进一步明确了“工具性和人文性的统一”是语文课程的基本特点。强调语文本身就是人类文化的重要组成部分，这是一大进步。怎么理解“工具性和人文性的统一”呢？打个比方：一张纸的两面，一面是工具性，另一面是人文性，任何一面都不可能离开另一面而单独存在，它是一个统一的事物。在这样的认识下，我们可以看到课程标准所提的“语文目标”和过去相比有非常大的不同，在总目标里，我们特别强调：认识中国文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧；关心当代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养；在发展学生语言能
7、力的同时，发展思维能力，激发想像力和创造潜能。这是过去大纲都没有表述过的。涉及到文学作品，我们提出：初步理解鉴赏文学作品，要受到高尚情操和趣味的熏陶；提高语文修养；发展学生。丰富自己的精神境界。提高学生的语文修养包括什么呢？绝不是指语言修辞知识，也不仅指听、说、读、写的能力，它涉及到种种因素，比方说思想道德、思维品质、文化修养、审美情趣、创新精神、个性发展、人格塑造等等。像我所说的这些因素，哪一个方面能离开文学教育这个命题呢？都离不开，都可以通过文学教育来实现。所以，小学阶段语文课虽然读不到大量的文学名篇，但每篇课文都充满着文学艺术，至少我看到苏教版教材就是这样。读了苏教版教材，我得到这样一个
8、总的认识：文学教育可以促发学生德育、美育、智育多方面发展。二十一世纪，我们要呼唤新的人才观，新型的人才培养里面应包含着人才的文学素养。而从人才的全面发展、终身发展的角度来讲，文学素养是一个健全的现代人的必备素养。要全面提高学生的语文素养，要德智体美全面发展，要有利于终生发展，文学素养是中心，是不可忽视的重要因素。第二个问题，说说小学语文教师如何加强文学修养在实施语文课程时进行文学教育，我们面临的一个非常重要的认识是什么呢？我认为是工具性和人文性、思想性和审关性之间的关系。从我的认识来看，从文学教育的角度来看，我认为学生使用语言文字这个工具，最好的学习过程是在人文精神熏陶的过程中进行。反过来讲，
9、当一个3孩子比较好地掌握语言文字的工具以后，那么语文教育的人文性才能落到实处；如果没有这个工具的掌握和运用，就不成为语文课。爱因斯坦说过：“在学校用专业工具教育孩子是不够的。学生可以成为一个有用的工具，但不能成为一个和谐发展的人。”有用的工具和和谐发展的人是有本质上的不同。所以他就讲，要使学生对价值有所理解，要使学生产生热烈的感情，这是最基本的。使学生对真善美具有鲜明的辨别力，就是对真善美境界的真实追求。所以，就人的各种素质而言，和情感态度价值观、跟真善美相联系的是什么呢？是文学素养。它是人的人文素养的核心部分。但是长期以来，因为强调不要把语文课上成文学课，在语文教育过程中，有意无意地排除文学
10、，结果上成枯燥乏味、形式单调的语言训练课。这样单纯的语言文字训练给今天造成的后果是什么呢？孩子不爱读语文，讨厌语文。在这一点上，苏教版教材给我非常深的体会。我这样概括：苏教版教材遇到工具性教学内容咋办？把它人文化。这是我读了苏教版教材后的感想。有的老师说汉语拼音是“拦路虎”，孩子学起来苦不堪言。苏教版教材搞了“情境图”。搞了“语境歌”，不就把工具性的东西人文化了吗？所以，苏教版教材在这方面做了很大的贡献，很有创造性，它是培养本民族优秀人才的最好教材。语文教育的目的不只是让你掌握一种工具，它是要培养具有我们民族的行为方式和思想精神的人。所以世界上各国的母语教育都在加强文学教育，这是个大趋势。实施
11、文学教育，就是培养本民族的优秀人才，在课程标准中就是培养孩子健全的个性。如果前面是讲人的发展、人的完善的共性的。话，那么这就是讲每个人的特殊性。而一个人的个性的形成，特别是人格的完善，从哪里来？都离不开情感的熏陶，离不开审美的材料对他的感染。很难想象，一个内心比较狭隘的人，一个情感非常枯竭的人，他会是一个有健康个性和健全人格的人。个性、人格、情趣、爱好等，这些做人的人性因素，不是一个小问题。一个老师有丰富的精神世界，那么，这个老师就会对文学产生美感。而从某些方面说，文学是种美感的艺术。它也是将美的东西给人看，还是追求一种美，追求崇高。对真善美的不懈追求是文学的终极目标。文学的目的是提高人、塑造
12、人、进化人。所以我们的小学语文课若能充分地调动文学因素，在一种情感氛围中，在学术化的环境中，我想什么工具的目标、什么情感的目标，就更加容易实现。在课程标准中，关于阅读要求有何不同呢？一、二年级阅读浅近的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然和生命；到了三、四年级，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐，就是感情沟通；五。六年级，要能说出自己的喜爱、憎恶、崇敬、同情等感受。有些人有点误解：认为在基础教育里强调文学教育，就是培养阅读欣赏能力。我认为这只能是部分目标，更重要的目标不是在阅读能力本身。因为，文学教育它必然和思维教育联系在一起。在这上面，文学教育本身有什么优势呢？它可以通过感受形象入手，经过
13、孩子自己的感受和品味，而悟到形象的内涵，它的感性和理性是不可分的。所以在阅读作品的过程中间，孩子的想象的灵感非常活跃，心灵的空间非常开阔，创造性的潜能最能得到激发。总而言之，积累语言材料，积累语言知识，理解运用语言的能力，听说读写的能力，都可以在文学教育中得到实现；离开情感的熏陶、形象的感染、审美的活动，4语文的工具性也好，语文的思想性也好，都是无源之水、无本之木，就变成单纯的技术操作和思想灌输，语文就不成语文了。下面，再谈谈教师的阅读积累和转变观念的关系。提起提高教师自身的文学修养这个问题，我们有的老师自然会想：我也想多读文学作品，但是时间不够，作业量很大，上课时间很多，还要接受各种培训，哪
14、有时间读文学作品。阅读理论著作，增强对文学作品的理解，这些当然是可以的，都有利于提高语文老师的文学素养。但我认为，现在我们的主要任务是转变文学观念。我们国家过去比较封闭，造成我们大学教师与中小学教师文学观念一直滞后，无法来解释丰富多彩的文学作品，无法培养情感、实现文学教育的综合功能。大致来说，20 世纪以来，在文学观念的更新方面，主要是抓住了四要素：世界；作家；作品；读者。所以，一讲到文学，不仅是文学作品，也不仅是创造文学作品的作家，还包括世界、读者。这四要素是个什么关系呢？是一个双向互动的关系，每两个因素之间都能发生联系，这联系是双向的，而不是一方决定另外一方的。整个二十世纪，人们对文学的看
15、法，过去比较多的问题，是以世界和作者为中心。在我们国家，六七十年代特别流行。所以，我们就认为现实主义高于浪漫主义；杜甫就高于李白，因为他的诗都反映事实。到了后来，文学观念转向，从以世界和作品为中心逐渐转向以文本为中心。这是西方在五十至七十年代，中国是八十年代流行的接受美学理论。文学是什么东西呢？首先是文本，其它因素是次要的；你要解读文本，就要细读文本，文学的美感来自文本的自身，而不是其它。后来，又向以读者为中心转移，包括六七十年代的接受美学，也包括后来其它对话理论。就我们来说，世界、作家、作品、读者都很重要，向我们展示的是多元的、开放的文学观念。这才是我们现在需要的文学观念，是我们中小学教育需
16、要的文学观念。这是个总体趋势。根据四个要素，我在这里强调几个问题。第一个问题是就“世界”这个要素来说，我们要关心文学与生活的关系。所谓世界就是客观存在，是独立于人之外的一个客体。世界是什么？人们对它的认识是越来越进步。外部世界是无比的丰富和复杂，人的眼界和胸襟也将跟着改变。对中小学语文教育改革来说，无论是教材编写，无论是教学，都要与生活相沟通。要开发语文广泛的课程资源，用我们课程标准的话来说，“语文的课程资源是无处不在，无处不有”。首先要建立大语文观念，因为语文教学与生活有着密切联系。在这个基础上，我们还要强调：文学不仅反映生活、反映世界，还是作家主体意识的产物。这样一来，我们就要注意整体的因素：作家的思想感情，读者在读文学作品时的经验和情感的投入。陆游是个大诗人，他儿子想学诗，他教导儿子：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”其实陆游想强调的是积累 a 作家写作品时依靠的是积累。学生读文学作品时也有个积累，我们叫前期积累，包括生活的积累、情感的积累、知识的积累等等。孩子对自己的生活世界、生活环境认识体验越深、越丰富，他对文学作品的感悟就越深刻、越丰富。所以我们就强调感性。昨天有堂阅读课春
