《故事与法-葫芦案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《故事与法-葫芦案（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、故事与法故事与法- -葫芦案葫芦案故事与法葫芦案（2005 年 10 月 15 日）-央视国际 2005 年 11 月 17 日 17:38 来源：CCTV.com朋友们大家好！今天我给大家讲几个关于红楼梦中的法律故事。 红楼梦有两条主线，一是以宝黛钗爱情为中心，金陵十二钗少男少女的人生悲剧线。还有一条是以贾父为中心，表现贾史王薛四大家族败落的社会没落线，这个后一条线当中，为了表现这个社会的处于漠视，涉及到了好几个案子，其中第二回，就是第一个出现的案件，最有名写的最详细的就是葫芦僧乱判葫芦案，这个故事简单的说就是薛潘强强楹联，打死冯渊，结果冯家的人告了一年的状，没人作主，新任阴天府知府贾雨村
2、到任以后，看到这个案子，马上就准备发谴拿人，要拿那个被告，结果在他旁边的一个门子，门子就是衙役，向他暗示了一下，让他别拿人，不要发谴，贾雨村立即宣布退堂，到了密室，这个门子拿出护官服，对他说了来龙去脉，并且告诉他，老爷您这次官复原职，就是贾史王薛当中那个贾家帮的忙，而贾家和这个凶犯薛家是什么亲属关系，这样一来，贾雨村他就改变了主意，人性命灭。 那么我们今天从法律的角度来把这个案子重新审视一下，对于我们了解封建社会，司法制度的落后与腐败，会有所帮助，有的读者可能会想了，贾雨村是个知府，相当于现在地区的专权行署专员，或者地极市的市长，他是个行政官员，他怎么亲自审案子呢？我们现代司法制度，立法权、司
3、法权、行政权这三权是分开的，而且互相制约，比如说我们的立法权属于全国人大常委会，全国人大和它的常委会，司法权属于最高人民检察院和最高人民法院，行政权属于国务院，那么各省市自治区、市县，它也都有行政机关，高级或中级检查机关和法院，分工负责互相制约，这样就能从制度上保证尽可能的公平的，来行使这个权利。而在封建社会就不一样了，虽然我们自古以来，这个朝廷它也有司法检查行政的机构，特别是隋唐以后，建立了六部和一些相当于副部级的，直属机构，所谓大学士九卿就是清朝的，但是实际上最后是皇帝一个人说了算，他立法司法，行政的权利最后都规总到皇帝这儿，因此在封建社会他这个三大权的分工和互相制约的机制并没有真正建立，
4、尤其是到了封建专职制度发展到极致的清朝，这一点就特别严重，清朝它实行司法权利的，有三个机关叫三法司，一个是刑部刑部是议罪，他讨论该定什么罪，一个是都察院，都察院它是检查审核，他特别是审核官员犯罪，相当于咱们的检查部，还有就是大理寺，大理寺是最后他裁定这个大案定罪的，它往往是三法司同时审案，而且有时候碰到大案，特别是那些高级官员犯罪的，皇上往往要求大学士，大学士是满汉各两人，那就是四个人，大学士就相当于总理副总理了，另外就是九卿和各科道各个官员，一起讨论议罪，那么也就是说六部上书和各个直属机关的主要官员，他们都得参加司法活动，都得讨论，那你想这个定罪，最后由皇上来定，你要是议罪的时候，议轻了，皇
5、上不乐意了，所以这些大学士九卿各科道官员议罪的时候，他们的原则是什么呢？都是议罪从严，命严不宽，比如说大名鼎鼎的 ，雍正要治他，让大学士九卿各科道官员议罪，结果议下来，九十二条大罪，其中死罪三十二条，哪一条都够斩首的，可是怎么呢，雍正重新发落，这当官的就这样，我议的严定，您最后不是让皇上开恩就余地了嘛，就显得皇恩浩荡，显得皇上慈悲，结果雍正降职，赐 自尽。就是你要么上吊，要么喝毒酒自杀，然后他的儿子斩首，其余的男十五岁以下，和女眷全部发配到边疆给官兵为奴，所以你看，从宽是赐自尽。所以被赐自尽的还得磕头，臣领旨谢恩，谢谢皇上，赏给我一个全尸。 清代它这种司法行政权利不分的情况，在地方官当中特别突
6、出，因为只有在省一级它才有专门行使司法权利的机构，叫做提刑按察司，这个按察司是正三品，他的地位在省里面仅次于从二品的巡抚，和从二品的部正司，在省里面是第三把手。那么再往下，府州县这一级它就没有专门的司法机构了，比如说知府，知府是从四品，可是这个府里面管司法监狱的叫司狱司，监狱的狱，司狱司，这两个司狱才从九品，也就是说这两个小官是刚刚入品，从九品是最低的了，再往下就是无品了，就没有品了，就是利就不是官，那么这两个从九品的，司狱是干嘛的呢？实际上就是管监狱管犯人的，相当于监狱长。所以在清代府、州、县这一级的主管、知府、知州、知县，他的一大任务就是审案子，所谓决讼断辟，决讼决定这个诉讼，成立不成立，
7、有罪没罪，有罪的话判什么刑，就是辟，大辟就是杀头，因此新任知府贾雨村到任以后办得第一件大事就是审这个冯渊被打死的案子。 他到任以后，我们读红楼梦的时候会注意到，有一件人命案子详至案下，这个详字是什么意思？详它就表示下级向上级呈送的公文案卷送到了他的办公桌上，这就说明这个案子告的时间很长，后来他的仆人不说了嘛，告了一年了，无人作主，所以他是有卷宗了，不是贾雨村到任以后，冯家的仆人到知府衙门门口击鼓鸣冤他才把这个原告传进来的，而是他看了这个人命官司的卷宗以后，才决定提审。那么在这儿有一个细节，值得我们从法律角度来关注，那么就是贾雨村听说告了一年无人作主，他当时大怒，那个时候他人性还没有名灭，他下令
8、拿人，要发签拿人，这个门子这时候给他一个暗示，那么有的读者可能就会奇怪，知府他审案子，他行政官员，他审案子他怎么还下令抓人呢，我们知道在现代司法制度里头，侦缉就是侦查案情，缉拿嫌犯，这事归警察局管，起诉就是检查，审查警察局送来的案卷，他们提起公诉，这由检察院管，审判最后定有罪没罪，没罪无罪释放，证据不足释放，有罪判什么刑，这由法院来执行，所以在司法机关有三个行使不同的权利，以从制度上来保证他的公平，并且有一种互相制约的作用。而在封建社会它没有这个，知府知州知县，他不仅可以审案子，而且他可以下令抓人，所以我们这样就可以看出，这个封建社会司法制度的落后与危险，你想侦破案子，提起公诉，下令抓人，最后
9、审判定罪都他一个人包了，几项大权都在一个官手里，所以这样他就很容易被一些贪赃枉法的官吏利用法律迫害百姓，并且谋取私利，因此从这一方我们就可以看出，这个贾雨村在葫芦僧乱判葫芦案当中，固然有他个人品质的问题，但是首先是这个司法制度的落后与腐败。 如果没有看原著，只看电视剧，有的观众就容易产生一个问题，既然冯家的人都说了，冯家的仆人不是说嘛他说凶犯主仆已经逃走，无影无踪，现在只剩下几个局外人，既然这样，那贾雨村发签下令拿人，他拿谁去啊，那么在这儿有四点值得我们注意，第一贾雨村发签下令拿人，这个拿人就是抓人，小说怎么写的，它说发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问，所以这个拿来就是抓来，这是一。第二点清朝
10、的株连制度非常厉害，就是连坐制度，你看凶犯主仆都逃得无影无踪了，而贾雨村是什么，发签去抓谁呢，抓他的族中人，就是说在当中那种情况下，你这个本族有一个人犯罪，那么官府就可以把你本族的人都抓来，这和现在不一样，现代司法制度不允许株连，你家里面有一个人犯罪，那就是他的事，当然了公安机关司法机关要对你家属进行调查，要侦查，但是这东西不能把你抓来。第三点就是我们在电视剧其他戏曲里面可以看到，就是把这些族人，不仅是族人，甚至是邻居街坊都可以拿来，抓来，来了以后在大堂上都跪着，听大老爷审问。而我们现在如果说有某一个人犯了罪，那么对他的家属，更不要说邻居了，进行调查的时候，那是一种平等的调查。第四点是最厉害的
11、，他发签差公人立即将凶犯族中人拿来拷问，所以这个族中人被抓来了以后，不仅是跪着回答，这些知府知县老爷的讯问，而且如果你的口供不符合他的口味，他可以严刑拷打，所以在封建社会刑讯逼供是合法的，而在现代司法制度当中这是非法的。这是几点很重要的不同，所以我们看电视剧或者是影视剧和戏曲，我们都看到，知府大老爷在堂上坐着，两边差役站着，手里拿的什么，水火棍，而且一开堂以后，升堂以后就是威，这个威一声，他就给你造成一种威严感、恐怖感、压迫感，那水火棍就随时准备打人的，旁边好多刑具，所以这个影视剧，戏曲里面有时候讲，知府大老爷，知县，不动大刑量你不招，来人哪，大刑伺候，咱们都以为是一种艺术夸张，实际上它就是那
12、么回事，为什么？因为他拷问刑讯逼供是合法的。 所以“拷问”这个词它有固定的含义，就是刑讯逼供，而我们现在有些作家、评论家，动不动就拷问这，拷问那，其实看起来是对自己很严格，或者对别人要求严格，实际上这种用法是不妥当的，你可以批评别人文章的观点，你可以完全否定它，但是拷问可是刑讯逼供违法，所以还是不用为易，至于有的说拷问自己，拷问自己的灵魂，你怎么拷，还是不拷为易吧。 那么为什么冯家的人他告了一年的状，竟无深作主呢，其实那门子说的很清楚，他说，其实以前的官员谁不知道，不过都是障着情分面上，因为薛家是竟陵一霸王，有各种各样很高级的官场的关系，谁都惹不起，所以他门子不是说，老爷如何惹得他，那么贾雨村
13、他曾经当过知府，你看他贪污，对老百姓暴虐都没事，后来因为得罪了上司，被上司找了个茬，参了一本霸官割职，后来把家眷送回老家以后，自己云游天下，到了扬州在林黛玉家给他当家教，然后靠了林如海的推荐，靠贾政尽力内总协助，那这里面名堂就多了，贾政又托人很多人，因为贾政本身是个司局级官员，他资格还不够，完全都是靠贾府的力量，贾雨村才得以复职，因此贾雨村这回可接受教训了，绝对不能再得罪上司或者那些有权有势的人，所以他就改变主意，人性命灭，了解了这桩葫芦案。 可是问题又来了，这个回目叫葫芦僧乱判葫芦案，可贾雨村不是葫芦僧，按说应该叫应天府乱判葫芦案，或者干脆叫贾雨村乱判葫芦案，为什么叫葫芦僧乱判葫芦案？这有三
14、个原因：第一在这个案子当中，起关键性作用的那个门子，他原来是葫芦庙的小和尚，是他提醒煽动出谋划策，使贾雨村把这个人命关天的大案，做成了一张大冤案，第二这个案子当中还有两个重要人物跟葫芦庙有关系，一个就是贾雨村，因为贾雨村当年借助在葫芦庙，是房客。另一个就是本案的主要被害者之一楹联，楹联一家就住在葫芦庙隔壁，第三个原因也是最重要的原因，所谓葫芦僧乱判葫芦案这个葫芦案意思就是葫芦提的案，这个葫芦提的葫芦两个字也写成古月胡，芦就是姓芦的，提还是提手旁那个提，葫芦提它的意思就是糊里糊涂，应声为胡来胡乱，那么这个葫芦提的这个词的用法，在明清小说戏曲里面是常见的，比如说水浒传二十五六回，就是武大郎被害以后
15、，西门庆给当地管治安的何九叔十两银子，让他把这个事情掩盖回去，那么何九叔验尸以后，发现武大郎是被毒死的，他当时想，他想我如果葫芦提如棺殓了，就是我糊里糊涂，乱来，把武大郎的尸体火花了，如棺埋了，将来武松回来，这个事他肯定没完，所以他就减了两根骨头留下了，那么这个地方用的，葫芦提如棺殓了，这个葫芦提就是糊里糊涂的，掩盖过去，胡乱的，胡来的，不合法的，所以这个葫芦案就是葫芦提案，是这个意思，就是说贾雨村把一桩人命关天的大案，徇情枉法胡乱一判了之，那么从理论上说，当然老百姓如果对案子不服，他可以一级一级上诉，实际上你像冯家的人告了一年，他肯定是上诉，他先在县里告，然后到府里，他甚至可能到省里告，但省
16、里打回来了，所以他才有详至案下那个卷宗，那你想冯家还是有点钱，不是很穷的，很穷的人他打不起这官司，何况我们从上面的案子看得出来，天下乌鸦一般黑，一个官员贪赃枉法，那么你就很难再把这个案子翻过来。 那么为什么一年没了的案子，贾雨村一下子他就能够了结此案呢？这正是贾雨村聪明的地方，贾雨村可是接受了上次大官的教训，他知道，在当时那个社会，要想保住自己的官位，你光是不贪污，对老百姓好，那没用，最重要的是要听话，听上司的话，要巴结上司，不光是顶头上司，对那些有权有势的人都不能得罪，因为他霸官以后，之所以能够复职，靠的就是贾府的力量，贾政虽然本身地位不高，但是贾政的女儿是贵妃啊，而薛潘他的舅舅王子腾，是节度使，相当于总督，贾府跟宫里，跟高官、跟太监都有很密切的关系，所以贾雨村判这个案子以后，赶紧就写了两封信，一封给王子腾，一封给贾政，就说令甥您的外甥之事已完，已经了结了，不必过滤。 贾雨村这招果
