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1、各景区景点介绍各景区景点介绍流清风景区：1、流清湾流清湾海滩宽约 160 米左右，沙质较细，面朝大海，背倚崂山群峰，是天然的海水浴场。流清湾东临“鲍鱼岛” ，远望可看到 “老公岛” ，再加上这碧海蓝天，构成了一幅如诗画境。2、鲍鱼岛流清湾岸边的这个小半岛因盛产鲍鱼而得名“鲍鱼岛” 。岛上草木茂盛，背面岩体因受海水侵蚀，还形成了“小一线天” 、 “小八仙墩”等袖珍景观。 3、伏鳌潮起潮落无尽时，伏鳌相伴数万年。 右侧这块石碑，上面刻着“伏鳌”两个大字， “鳌”是指海龟。实际上，鳌是中国传统说法中龙的一种。龙生九子，其中就有鳌，又称“鼍()龙” 。 这里有一组形似一只大鳌的岩体伏在岸边，任凭惊涛拍
2、岸，岿然不动。 传说整座崂山就是一只巨鳌，雄踞于此；因有巨鳌保佑， 这里年年风调雨顺、五谷丰登。金元时期，著名道士丘处机来到崂山，更改“牢山”为“鳌山” ，留下了“三围大海一平田，下镇金鳌上接天” 、 “牢 山本即是鳌山”等传世名句。 4、青蛙石疑为大海是荷塘，不闻蛙声胜有声。 请朋友们留意前方峭壁下岩礁上那块突出的巨石，它多像一只似跃不跃、翘首凝望的青蛙啊 !这就是崂山著名的象形石之一青蛙石，也叫“翘首金蟾” 。它是一块被海浪冲击而成的巨大象形石。其形态活灵活现、栩栩如生。关于青蛙石的传说，那就更多了。一种传说是：这只青蛙本来住在月宫里(古时候称月亮 为“月宫”)，因为犯了月宫里的王法，被嫦
3、娥贬下凡界，任由人间取其蟾酥配药治病。无奈中，它只好整天翘首凝望月宫，期盼嫦娥大发慈悲，召它回宫。还有一种传说是：因为当年四海龙王交战，东海龙王打败了南海龙王，并罚其变成青蛙，守卫海疆。南海龙王从此变成了这块青蛙石。太清风景区：1、八水河何方秀水汇青流，八水奔淌一河中。 顾名思义，八水河是由 8 条涧流汇集而成的一条河流。这条河是崂山的一条主要河流，长约 8 公里，从这里进入海口。这条河流虽然不长，但景色很优美，无论是从这里逆水而上，还是从龙潭瀑顺流而下，都会看到湍急的河水奔腾而下，因受到河床里无数大小不等的岩石阻挡 ，生成许多妙趣横生的水景，流水时而穿石，时而迂回，时而旋转，引人入胜。水流大
4、的时候，如同千军万马，咆哮如雷，响彻整个山谷，十分壮观。上图是八水河停车场处的一处景点。2、龙潭瀑问潭哪得清如许，龙潭飞瀑天上来。 龙潭瀑又称“玉龙瀑” ，瀑水源自崂山南麓的 8 条溪流，这 8 条溪流 汇成八水河。河水自上而下在这里形成一股激流，又从高约30 米的悬崖陡壁奔腾而下，形成了瀑布。由于崖高水急，瀑水凌空飞泻，宛如一条白龙从云端腾起，落入潭中，瀑击潭水，声若龙吟，气势雄伟壮观。这道瀑布被称为“龙潭瀑” 。瀑水落入的水潭，称“玉龙潭” 。 站在潭边，狂泻而下的瀑水由于落差较大，山谷中风势又急，瀑水在空中被山风撕碎，形成蒙蒙细雨， 落下潭中激起满谷水雾，就像置身雨中。这道景观被列入“崂
5、山著名十二景” ，称“龙潭喷雨”。 龙潭瀑气势壮观，水色秀丽，音韵激昂。传说很早以前，有一条白龙因违犯了天规，被玉皇大帝贬下崂山。没想到这条白龙恶性不改，竟变成了一个英俊的男子，干起了欺男霸女的勾 当，再次惹恼了玉皇大帝。玉皇大帝便派张天师惩罚他，二人在山中拼力斗法。最后，白龙 被张天师斩于大涧陡壁处，变成了挂在这里的一道瀑布。3、上清宫上清宫，又称“上宫” ，始建于宋代。门前的这棵银杏树，树高 26米，胸径 152 厘米，在它主干的周围长满了子株，其中最粗的胸径已达 40 厘米。这幺多子株围绕着粗壮的主干，就像众多的儿孙围在一 位老人身边一样，难怪人们形象地把它称为“公孙树” 。据说这棵树是
6、刘若拙真人修建上清宫时亲手栽植，距今已有 1000 多年的历史。就其长势而言，是目前崂山最粗壮的一棵银杏树 。 一进院内的这两株银杏树，树龄都在千年以上；还有这两株白玉兰，花开时，雪白的花朵 开满枝头，花香溢满半个山谷。二进院内的紫薇和金桂，树龄也在百年以上。据说清代院中曾有一株白牡丹，花繁叶茂，雍 容华贵。蒲松龄到这里访居时，对这株白牡丹甚为赞赏，于是在聊斋志异的香玉一 文中把这株牡丹当成“白衣花神”的化身。遗憾的是，那株白牡丹因树龄过长，早已经枯死了。宫中道士为纪念蒲松龄，又补栽了一株白牡丹，并栽植了芍药、绣球等名贵花卉，使这 座古老的宫院又增强了生机和活力。 这个殿是玉皇殿，供奉的是玉皇
7、大帝。东配殿供奉的 是“三清”真神。西配殿供奉的是“北七真” ，即王重阳的 7 位弟子。4、明霞洞拨云寻古道，依树听涛声。高峰观日出，朱霞半天红。 明霞洞，由巨石迭架而成。洞额镌刻的“明霞洞，金大安三年”(1211)，是丘处机所题。 “霞朱半天”4 字，也有人念作“天半朱霞”；总之，意思是一样的，都是指朝霞映红了半边天。朋友们不妨仔细观察一下，站在这里看天，只能看到一半天，每当太阳从东方升 起时，五彩云霞映红层峦群峰，景色异常壮美。这一景观被列入“崂山著名十二风景” ，称 “明霞散绮” 。刻石为国民党元老邵元冲所题。 洞外边石壁上的这片石刻是崂山全真道金山派道士孙紫阳(玄清)修真记。 洞左边的
8、道院就是道教全真金山派的开山祖庭“明霞洞斗母宫” 。为明霞洞最早的一座建筑，明隆庆年间又进行了扩建，新建了“三清” 、 “观音”两座大殿，都是砖木结构的硬山式建筑。扩建后的明霞洞 占地面积为 2000 多平方米，房屋 32 间。清代干隆末年，因山洪暴发，西侧的斗母宫被塌下来的巨石砸毁，此后再也没修复，但原来栽在斗母宫内的 5 株小叶黄杨依然长势良好。 重修后的大殿称“玉皇殿” ，供奉玉皇大帝，两侧分别为托塔天王和太白金星，东西两边为 四大天王。 5、瑶池这座峰顶有巨石大如球场，石上有数坑，形如桃，大小不等，水澄清，深可齐腰，亢旱不涸，内生蒲草及鱼蛙等，古称瑶池。石刻“瑶池”二字，每字高 7.3
9、 米，宽 6.2 米，笔划宽达 1.5 米，深近0.5 米，二字共占近 90 平方米，于 1980 年 10 月竣工，青岛市杜宗甫书。6、蟠桃峰太清后七峰并列如屏，其中一座远看形如蟠桃，名为蟠桃峰。 “蟠桃峰”三字镌于 40 米高之摩崖上，隶书，字径 3 米半。青岛市高小岩书。7、太清宫修竹万竿松满山，古刹隐于山海间。 到了太清车场，首先看到一大牌坊，高 8 米，宽 16 米，由白色花岗岩架构，分上、中、下 3 段，庄重大气 ，造型别致，自下而上分别雕有“事事如意” 、 “福禄寿” 、 “鹤鹿同春” 、 “十二生肖” 、 “龙形”等雕刻，形象生动，寓意深刻。牌坊前面是太清湾，后面是修竹茂林。古
10、树名木掩映中的千年古刹，就是古今闻名的崂山太清宫。 太清宫，又名“下宫” ，是崂山历史最悠久、规模最大的一处道教殿堂，据说始 建于西汉建元元年(公元前 1 40 年)，迄今已有 2100 多年历史了。当初，江西才子张廉夫从终南山云游崂山，在此建了一 所茅庵，称“三官庵” ，第二年又建起了“三清殿” ，两殿合名为“太清宫” 。后来，唐代名道李哲玄从四川罗浮山来到崂山，续建了“三皇殿” 。再后 来，经过历代修缮，才形成了这样一个各成体系、互相配合的建筑群落。 现在我们看到的太清宫是近些年重新修缮的，基本保持了明代万历年间的建筑风格和规模， 整个建筑群布局分别以 3 个大殿即三官殿、三清殿、三皇殿为
11、主体，其中有道舍 150 多间，建筑风格为青石灰瓦，古朴无华，体现了道家“清静无为” 、 “修身养性”的思想境界。8、崂山头古人把百里崂山比作一头巨鳖，取名“鳖山” 。崂山头就其地理位置而言，恰似形貌毕萧的鳖头昂扬在惊涛骇浪里。崂山头是伸进大海中的一个长长的岬角,气流和海流在这儿受阻，形成巨大的旋风和涡流。自古以来，这一带海域就以风急浪高著称，被船家视作航行的畏途。9、轮船石轮船石是崂山头海边的一处象形石，顾名思义形如一艘停泊在港湾的巨轮。这里有零落的大片巨石，天然洞穴迂回通幽，沟壑林立错综盘旋，海浪拍岸浪花四溅，极具特色。10、八仙墩八仙墩位于崂山头南，是由青、黄、绿、灰、黑、红等色砂岩组成
12、的峭壁，其下有 10 余块石墩。其地风高浪急，为海天山岩奇观，在崂山十二景中名为“海桥仙墩” 。棋盘石风景区：1、砥柱石山前弧岩也风流，砥柱一石潮见愁。 这块巨石叫“砥柱石” ，石上“山海奇观”4 个大字为行楷，阴刻，字径有 27 米，是崂山字径最大的一处古代刻石，为清干隆五十六年(1791)时任山东巡抚的蒙古族官员惠龄题写。书法苍劲有力、浑厚凝重。 巨石的南侧还刻有惠龄到崂山游览砥柱石的题记：“余夙闻崂山之胜，兹阅兵海上，裹粮往登，将至华严庵，见路旁一巨石，延袤七丈余，高五丈余，询之土人，称为砥柱石 ”这大概就是“砥柱石”名字的最早文字依据。 2 观音广场华严寺前主广场成为观音广场，广场上立
13、观音像，背山面海，庄严宏伟，是棋盘石景区具有浓厚佛教色彩的一大景观。3、华藏门观音广场通往华严寺的这道山门，称“华藏世界门” 。 要进入佛家的大千世界，必须通过这座山门。山门上雕刻着佛、菩萨、飞天和金刚力士等雕 像，神圣壮观。山门的顶部是锻铜铸就的巨大莲花，花瓣展向八方，而且每个花瓣上都有一 尊打着不同手势的佛像，生动地体现了“一花一世界，一叶一如来”的思想。山门中部为十大菩萨，因为华 严宗非常崇尚“十”这个数字，用“十”表示“圆满”的意思。山门下方居中的是佛祖释迦 牟尼，左、右分别是文殊和普贤两位菩萨，他们合称为“华严三圣” 。4、塔院塔院里面有该寺第一任方丈慈沾大师和第二任方丈善和大师的圆
14、寂塔。善和大师俗家名为于七，是螳螂拳的创始人。据说慈沾塔当时曾有 4 棵苍松紧绕塔身，虬曲多姿，被称为“松抱塔” 。大家往上看：现在慈沾塔的顶部还有一株松树，这棵松树已有 300 年的树龄。塔院的前面是佛教庙殿常见的“放生池” ， 体现了佛教五大戒律中不杀生的戒律，有很多佛教信徒经常来这里放生。5、华严寺曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。 这是唐代诗人常健描绘山寺禅院的诗句。崂山华严寺原名“华严庵” ，也称“华严禅院” 。它三面环山，东襟大海，古朴典雅，气势雄伟 ，是目前崂山规模较大的佛殿，2002 年被山东省旅游局评为“中国人游山东我心中最美的齐鲁新十景”之一。 华严寺原名“华
15、严庵” 、 “华严禅院” 。华严庵由清初顺治九年(1652)即墨乡绅黄坦出资修建，是崂山规模较大的佛教庙宇，占地4000 平方米，建筑面积为 2000 平方米 ，有房屋 120 余间，是四进式的院落。1931 年，沈鸿烈为华严庵赠匾，将其改名为“华严寺 ” ，并沿用至今。抗日战争期间，日军侵占青岛，流亡的国民党青岛市政府就设在这里。后经多次 修缮。 “文革”期间，华严寺受到严重破坏，现在的华严寺是 1999 年重新修葺的，为重檐斗拱歇山式的木制建筑。整个大殿华丽高贵，体现了佛教的风格，也体现了“莲花藏世界”的特征，即华严大千世界。 6、寂光洞从华严寺后门沿山路上行可达寂光洞，寂光洞是天然的洞穴
16、，大小如一间房屋。山顶上有有一巨石，就被称之为“望海楼” 。登临此处，可远望大海，听松涛阵阵。每年的正月初八，民间百姓都自发地在寂光洞处举办一场庙会，以祈求幸福安康。7、那罗延窟华严经中记载：“东海有处，名那罗延窟，是菩萨聚居处。” 那罗延窟位于那罗延山的北坡，是一处天然的花岗岩石洞，四面石壁光滑如削，地面平整如刮。石壁上方凸出一方薄石，形状极似佛龛。洞顶部有一浑圆而光滑的洞孔直通天空，白天阳光透入洞内，使洞中显得十分明亮。 据说，这个洞原来没有孔，那罗延佛在成佛前带着徒弟在此洞修炼，当他修炼成佛后，凭着巨大的法力将洞顶冲开一个圆孔升天而去 ，才留下这幺个通天的圆洞。在梵语中， “那罗延”是“金刚坚牢”的意思。此窟由花岗构成，与梵文的那罗延名实相符，僧侣们称此窟为“世界第二大窟” 。 据憨山大师年谱疏记载，明代高僧憨山在五台山修行时，从华严经上看到有关那罗延窟的记载，遂不远千里来到崂山，在那罗延窟坐禅修行两年余，原来想在窟旁建寺，后因地域限制，不宜扩展，更觉得建筑材料运输、施工等多方面都有困难，才易地太清
