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1、空调不制冷原因有哪些？空调不制冷原因之一：氟利昂不够（俗称“雪种”不够）这属于正常的情况，一般是出现在使用了三到四年的老空调。空调没有完全不制冷，而是制冷的效果下降了。这是因为，老式空调都是使用氟利昂作为制冷剂，长时间的使用会挥发掉。因此用户只要到正规的空调维修点添加一点就行了。此外不排除安装不当造成氟利昂泄露和机器本身的问题。空调不制冷原因之二：供电电压不够空调不制冷原因之三：空调功率不够空调不制冷原因之四：外界环境温度过高有一种比较普遍的说法：室外机处于 43以上的环境时，大多数空调难以把室内的热量传递到室外，因而导致不制冷。空调不制冷原因之五：空调长时间不清洗保养要想空调能够正常运作，并
2、且不影响人体健康，还要尽可能延长寿命，显然，一买回来装好就置之不理，那是不可能的。室外机因为暴露是户外，容易吸附灰尘和杂物，长时间不清理，就会影响机器的散热性能，导致空调的制冷效果降低。而室内机则关乎到人体的健康，长时间不清洁，就会滋生细菌，污染空气，使人得病。空调不制冷原因之六： 连接室内机和室外机的铜管过长总之，空调不制冷的原因众多，剩余的就不一一赘述了。希望对大家有帮助。空调维修加氟首选 爱家空调维修加氟公司网址：http:/ 示：1、如需公司出车取送机器车费另计。2、单位客户如需开具发票加 10%税金。3、单位客户批量维修及维保总体费用可下调 30%4、五环内及周边地区可免费上门免收检
3、查费，远郊区县上门费用面议。厚黑学 总序目录目 录代序一 被忽略的大师 1代序二 蜀中楚狂人 7代序三 赤诚相见之独尊 10代序四 狂狷嘲世一教主 12第一篇 厚黑学自 序 3一 绪 论 4二 厚黑学 6三 厚黑经 11 四 厚黑传习录 15五 结 论 20第二篇 厚黑原理自序一 23自序二 25一 性灵与磁电 27二 孟荀言性争点 33三 宋儒言性误点 40四 告子言性正确 47五 心理依力学规律而变化 57六 人事变化之轨道 63七 世界进化之轨道 70八 达尔文学说之修正 75九 克鲁泡特金学说之修正 81十 我国古哲学说含有力学原理 87十一 经济、政治、外交三者应采用合力主义 96第
4、三篇 厚黑丛话自 序 103致读者诸君 105厚黑丛话卷一 107厚黑丛话卷二 123厚黑丛话卷三 143厚黑丛话卷四 159厚黑丛话卷五 184厚黑丛话卷六 205第四篇 厚黑别论自 序 227我对于圣人之怀疑 229怕老婆的哲学 237附 录 宗吾家世 244后 记 249厚黑学 总序被忽略的大师(1) 厚 黑 学 作者：李宗吾代序一 被忽略的大师柏 杨天下有很多“奇缘”的事，使人无法解释，柏杨先生之得来厚黑教主传 ，便属其中之一。这本厚黑教主传和厚黑学 ，都是绝版书，曾经托许多朋友代觅一读，以便大开茅塞，结果全归失望。不料前天忽然接寒爝先生电话，告曰：“你下午在家等我，我有一本好书可供你
5、。 ”届时驾至，原来是他以五百元代价在书摊购得之厚黑教主传也。大喜，留吃晚饭，以示谢意。这本书之好，在于告诉国人，一个盖世奇才，对日非的世局，其内心的悲愤和痛苦是如何沉重，李宗吾先生一生为人作事，比柏杨先生不知高级多少，直可惊天地而泣鬼神，而他鼓吹“厚黑” ，硬揭大人先生和鱼鳖虾蚧的疮疤，其被围剿，自在意中。在全部厚黑学和传记之中，有两点值得大书特书，国人不可不知焉。一是，他曰：大凡行使厚黑之时，表面上一定要糊一层道德仁义，不能赤裸裸的表现出来。凡是我的学生，一定要懂得这个法子，假如有人问你：“认识李宗吾否？”你就放出最庄严的面孔，说道：“这个人坏极了，他是讲厚黑学的，我不认识他”二是，有一个
6、道貌岸然之官，闻李宗吾先生提倡厚黑学而义愤填膺，写了一本薄白学 ，在成都报上发表，痛斥李宗吾先生狼心狗肺，贻害苍生，结果，该官因贪污渎职，奸淫扰民，被处死刑，其尊头悬在少成公园，以观其薄白学之风行于世焉。这两件事，给我们很多启示，现在且介绍一二，此中学问甚大，不可等闲视之也。在全部厚黑学中，李宗吾先生以谈三国英雄开始，他曰（参看本书第一部）以上是李宗吾先生的厚黑学原文，接着他便追溯而上，而举楚汉的事来证明。盖项羽先生不厚不黑，所以失败，刘邦先生既厚且黑，故能成功。刘邦先生的心肠之黑，是与生俱来，可谓“天纵之圣” ；至于脸皮之厚，还需加点学力，他的业师，就是三杰中的张良先生，张良先生的业师，是那
7、位圯上的老人，衣钵真传，彰彰可考，圯上受书一事，老人的种种作用，无非是教张先生脸皮厚也，张先生拿来传授刘先生，一指点即明。试问不厚不黑的项羽先生，怎能是他的敌手乎？韩信先生能受胯下之辱，可说是脸皮很厚，无奈他的心肠不黑，偏偏系念着刘邦先生“解衣推食”之恩，下不得毒手。后来长乐宫内，身首异处，夷及三族，都是咎由自取。范增先生千方百计想教项羽杀死刘邦先生，可以说心肠很黑，无夸他脸皮不厚，一受离间，便大怒求去，结果把自己的老命和项羽先生的江山一起送掉，真是活该得很也。李宗吾先生结论曰：他把这些人的故事，反复研究，才将千古不传的成功秘诀，发现出来，一部廿四史，必须持此观点，才读得通。这种学问，原则上很
8、简单，运用起来却很神妙，小用小效，大用大效，故他以“厚黑教主”自居，努力说法，普渡众生。有“学”便有“经” 。经，在国人眼光中的地位，尊严万分，李宗吾先生乃奉天承运，发明了厚黑经 ，以阐扬厚黑学焉。除了厚黑学 、 厚黑经 。李宗吾先生还著有厚黑传习录问世。共包括三大项目，一曰“求官六字真言” ，二曰“做官六字真言” ，三曰“办事二妙法” 。他首先严肃地指出发扬厚黑学的必要，并举出几个伟大的例子，然后假托一个想求官做的人向他问业，乃授之以上述的三套法宝。法宝之一为“求官六字真言” 。六字者， “空” 、 “贡” 、 “冲” 、 “捧” 、 “恐” 、“送”是也。李宗吾先生曰，只要做到六个字，包管
9、发生奇效。一介平民，如果想当官的话，自然要靠本闲话所推荐的“求官六字真言” ，一番努力之后，把官无论是市长也好，部长也好，县长也好，委员也好，主任也好，反正是，既把官弄到了手，则必需懂得保官之道，否则一年半载，垮了下来，岂不前功尽弃乎？李宗吾先生有鉴于此，在厚黑传习录中，除了发明上述的“求官六字真言”外，还发明了“做官六字真言” 。做官六字真言者， “空” 、 “恭” 、 “绷” 、 “凶” 、 “聋” 、 “弄”是也。李宗吾先生厚黑传习录三大法宝中的“办事二妙法” ，内容更为精彩，非有绝世之姿，恐怕真有点领会不动也。二妙法者，一为“锯箭法” ，一为“补锅法” 。厚黑学发展到传习录，可谓登峰造
10、极。但到抗战中期，李宗吾先生把传习录内容更加扩大为四，一曰厚黑史观，二曰厚黑哲理，三曰厚黑学的应用，四曰厚黑学发明史。其立论的形式是自由自在，想说啥就说啥，口中如何说，笔下如何写，或谈学术，或追述平生琐事，高兴时就写，不高兴就不写，或长长的写一段，或短短写几句，不受任何限制。下笔时候，如引用某事件或某典故，偏偏历史上从没有这种事件或从没有这种典故，那怎么办乎？李宗吾先生率然曰：“我就自己捏造一个。 ”盖思想家与考据家不同，思想家只是说出他的见解，平空难以开口，不得不顺手牵羊，以增力量，连孔丘先生都得托古以求改制，何况比孔丘先生更大的思想家李宗吾先生乎？厚黑教主李宗吾先生除了以上正正经经的“学”
11、 、 “经” 、 “录” ，三大著作之外，平生好写梯突文章，或用杂文体，或用小说体，无一篇不嬉笑怒骂。故有人曰：“厚黑教在世，是天地间一大讽刺。 ”是非常不错的也。盖他不但讽刺世人，亦讽刺自己，不过当他讽刺自己的时候，更也是恶毒的讽刺世人。厚黑一词，明明用以揭世人的底牌，他却一身独当，曾有人质问之曰：“你为啥骂人乎？”他答曰：“我怎敢骂人，我骂我！”于是，正人君子便不得不闭起嘴来也。除了“学” 、 “经” 、 “录”三大著作之外，他还有怕老婆的哲学一文，并附“怕经” ，以比儒学的孝经，这种对圣崽们的冒犯，可说是尖锐之极。他自己怕不怕老婆，我们不知道，但他却是极力提倡朋友们应设立“怕学研究会”的
12、，其见识诚高人一筹。厚黑学 总序被忽略的大师(2)怕老婆的哲学内容是说，大凡一国的建立，必有一定的重心，中国号称礼义之邦，首推五伦，古之圣人，于五伦中特别提出一个“孝”字，以为百行之本，所以曰：“事君不忠非孝也，朋友不信非孝也，战阵无勇非孝也。 ”全国重心，建立在“孝”上，因而产出种种文明。然而自从欧风东渐， “孝”先垮台，全国失去重心，国家焉得不衰落乎？李宗吾先生曰：五伦之中，君臣是革了命的，父子是平了权的，兄弟朋友更是早都抛到九霄云外，所幸尚有夫妇一伦存在，我们应当把一切文化，建立在这一伦之上。天下儿童，无不知爱其亲也。积爱成怕，所以今后文化，应当建立在“怕”上， “怕”自然成为全国重心也
13、。李宗吾先生曰：怕学中的先进，应首推四川。宋朝的陈季常先生，就是鼎鼎有名的怕界巨擘，河东狮吼的故事，已传为怕界佳话，故苏东坡先生赞之以诗曰：“忽闻河东狮子吼，柱杖落地心茫然。 ”陈季常先生并非泛泛之徒，乃是有名的高人逸士，而高人逸士，却是如此的怕老婆，可见怕老婆一事，乃天地经义者矣！ 李宗吾先生曰：时代更早的，还有一位久居四川的刘备先生，他对怕学一门，可说是发明家而兼实行家，新婚之夜，就向老婆下跪，后来困处东吴，每遇不得了事，就守着老婆痛哭，而且以下跪为家常便饭，无不逢凶化吉，遇难成祥。他发明的这一套办法，真可说是渡尽无边苦海中的男子，凡遇着河东狮吼的人，可把刘先生的法宝取出来，包管顿呈祥和焉
14、。李宗吾先生更用史事来证明，东晋而后，南北对峙，历宋齐梁陈，直到隋文帝出来，才把南北统一，而隋文帝就是最怕老婆的人。有一天，独孤皇后大发脾气，杨坚先生便跑到山上躲避，躲了两天，经大臣杨素先生把皇后劝好了之后，才敢回来。怕经曰：“见妻如鼠，见敌如虎。 ”机坚先生之统一天下，谁曰不宜耶？李宗吾先生不但从历史上探讨出怕老婆哲学的基础，而且从当代政治舞台人物身上去考察，获得此结论曰：凡官级越高的，怕老婆的程度也越深，官级和害怕的程度，几乎成为正比。于是，由古今事实，厚黑教主乃归纳出若干定理，名之曰：“怕经” ，以型后世。李宗吾先生之能够寿终正寝，而未被绳捆索绑到公堂，岂真是天眷之也与？李宗吾先生笃于友
15、情，道义千古，他一生不轻易推许人，择友也十分慎重，可是交友之后，却以生死相许。他有两个最知己的朋友焉，一位是革命先驱张列五先生，辛亥光复后，被推为四川第一任都督，后充总统府顾问，被袁世凯先生所杀。李宗吾先生曰，此人赤胆忠心，有作有为，如他在世，四川决不会闹得乌烟瘴气。一位是理学家廖绪初，先任审计院长，后见国事日非，郁郁而死。李宗吾先生曰，此人作事，公正严明，道德之高，每使敌党赞叹不止，如他执政，世间哪有贪污乎？李宗吾先生平未了的心愿便是没有为他的这两位仁友作一个传。当日本飞机轰炸重庆最猛烈时，他还数次给厚黑教主传的作者张默先生去函，说到“张列五的衣冠冢在浮图关，此时想必成为伪土！”其慎重择交如此，其敦笃友谊如此，谁能相信“求官六字真言” 、 “做官六字真言”，是出自他手耶？伤心人以冷笑代呜咽，呜呼！李宗吾先生于 1943 年 9 月 28 日，病逝于自流井本宅（亦即新定的孔子诞辰之日，岂冥冥中自有主者耶？） ，五月间他的身体还很好，后来忽得中风不语之症，终于不治。次日，成都各报即用“厚黑教主”的称谓，刊布他逝世的专电，自流井各界人士亦为他开追悼会，备极哀荣。我们且抄几联当时的挽联，作为介绍教主的结束，也作为盖棺的定论。至于他的二子，早已先他去世，但孙儿孙女当时已长大，教主有灵，对家事可
