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1、1诗歌的巨坛摆在了昆仑山上唐 诗“从高高的天上,新的时代已经降临，在他生时，黑铁时代就已经终止，整个世界又 出现了黄金的新人” （维吉尔） 。像美国的华莱士史蒂文斯在田纳西的山巅上放了一只坛子一样，从 2007 年起， 由中国诗歌学会与青海省人民政府共同在昆仑山上放置了一只国际诗歌的巨坛，这只 坛子博大、纯洁、厚重，像天空和大地那样博大，像荷花和童心那样纯洁，像果实和 沉思那样厚重，它的名字叫“青海湖国际诗歌节” ，它是大昆仑文化的重要组成部分， 它是大昆仑文化的巨大闪光点。气象非凡的各国当代诗人们用胸怀全球的宏阔视野， 俯瞰人类的恢弘气度，手执闪耀着七彩光环的长虹，从各自的国度和地方涌向这只
2、诗 歌的巨坛，托举这只诗歌的巨坛，充实这只诗歌的巨坛。这只诗歌的巨坛“高高屹立， 巍峨庄严，它君临着四面八方” ，它照耀着一切！这只诗歌的巨坛上，鲜明的镂刻着“人与自然，和谐世界”这样几个光芒四射的文字。 在这个光辉的巨坛下，我依稀看见近几年举办的四届诗歌节，已经先后有近千名国内 外的诗人、诗评家、翻译家等精英文化人士聚集在崇高的昆仑山上，汇集在圣洁的青 海湖畔，以文学的最高形式诗歌，展现出青海和世界各族人民千姿百态的精神风 貌，诠释着青海昆仑文化丰厚的历史积淀，丰富和陶冶着中国人民和世界人民的精神 文化生活。青海湖国际诗歌节是昆仑文化在新的历史时期横空出世的一个具有国际性、地域性、 权威性和
3、独特性的国际文化活动，它有力的搭建起了沟通昆仑文化、中国文化与世界 文化，青海诗歌、中国诗歌与世界诗歌的桥梁，受到国内外广泛的赞誉和高度的评价， 使昆仑文化这一大概念文化在国际上成为了具有巨大影响力的文化品牌,被誉为七大 世界诗歌节之一,以至于不少学者因为青海湖国际诗歌节，才进而追本溯源的找到和 研究昆仑文化，这不能不让我们感到了青海湖国际诗歌节的巨大魅力。站在当今物质世界和精神世界狭长幽深的缝隙里，我看见这只诗歌的巨坛通体纯洁 透明，在昆仑山上放射出耀眼的光辉，只见那杰出的光辉往返于当今人类柔弱的精神 与坚硬的物质之间，我看见他即使在阴暗的地方穿来穿去，可自己却依然纯净如故， 这种无论在什么
4、环境下都保持自身纯洁的品德和行为的，就是诗歌的光辉，这闪烁着 当今世界各国诗人情智和思想的诗歌的光辉，是全人类思想上的永定之光，他像诗人 们所热情称赞的人类精神的上帝，人间永恒的光明。我有幸在这全世界诗歌光辉的照耀下，认识那些能够清醒地透过人心的黑暗看到人 性的闪光，能够在生命的深渊看到生命的高处的各位诗人们，他们来自不同的国度， 既有闻名遐迩的国际著名诗人，也有各个国家的优秀诗人代表。他们的诗歌和文化观 念，并不是国家性的，而是世界性的。我非常自信地认为，出席青海湖国际诗歌节的 每一个诗人，他们的创作水准和诗歌艺术成就，都呈现出了一种当代人类精神创造所2可能具有的高度。诗人们既各自置身于本民
5、族特定的历史文化之中，他们大胆的创造 把自己显示为将来中国和世界诗歌发展上某种流派、某种风格的源头，具有继承和开 拓的双重意义。诗人们拥有按捺不住的滚滚激情，拥有丰富的想象力为基础的直觉与 灵感，他们用诗真实地反映了当代人民温暖的良知，用思想真切地体现了当代人民圣 洁的理性，用灵魂真诚地把握了当代人民心灵的震动，他们是当今世界的精灵，人类 的骄傲，时代的产物。青海国际诗歌节的一系列的诗歌活动，让我们有幸一面与当今世界上圣洁的心灵对 话，一面欣赏当代国际诗人们风格迥异、异彩纷呈的佳作，这些诗作蕴藏着深刻的思 想，诗作的内容与形式水乳交融，达到了思想性和艺术性的和谐统一，是国际当代诗 歌当之无愧的
6、代表作品和优秀的诗歌文本。这些诗作全面反映了当代国际诗歌的水平 和各民族的精神，是无比宝贵的艺术品。这些先后在青海湖边和在昆仑山上聚集的诗 人们，不仅会在中国，也会在世界各国，不仅会在当代，也会在未来产生巨大的影响。诗歌是人类抵御时间的一座碑石和一条河流，具有永恒的生命，能使当今人类创造的 伟大的业绩永垂青史。这些诗作会远远超越它本身，它会在现在与未来的时空里不断 地发出灵感灿烂的光辉，成为会呼吸的思想和会焚烧的语言，充满艺术的勃勃生机和 强烈的感染力。这些诗作像不熄的火种在不停地燃烧，源源不断地放射出嘹亮的精神 之光，点燃世界上一切可以燎原的力量，把每个人导向光明，导向洁净的明天。 如果说诗
7、歌的巨坛摆在了昆仑山上就成为了一种新的象征，那么打量这只巨坛的眼睛 将会看得更远更深，无论是阿根廷诗人胡安赫尔曼、立陶宛诗人托马斯温茨洛瓦、 叙利亚诗人阿多尼斯和美国诗人西蒙欧迪斯还是难以计数多如繁星的国际 和国内的当代优秀诗人，他们敞开心灵写作，释放心怀思考，他们深情的目光闪耀着 像昆仑山上的皑皑白雪一样圣洁而高贵的光辉，他们敏感的心灵捕捉了青海湖里的每 一丝纯洁而细微的涟漪，他们用杰出的才华和伟大的诗篇，真诚的托举起这只诗歌的 巨坛，精心的打造这只诗歌的巨坛，他们因诗歌的巨坛而达到了新的高度，诗歌的巨 坛也因为他们而终将与天空的距离更近。 我不但看到了这只诗歌巨坛沉思时闪耀出的七彩光环，而
8、且也听到了它兴奋时从坛里 倒出的文化、思想和蓝天、白云的滔滔响声，这是诗人们浪漫而多情的想象在青海湖 畔和昆仑雪山激情的诗意呈现，这是诗歌节组织者和参与者的责任和虔诚在青藏高原 和广袤的青海大地的默默奉献。人间最美的人性从诗歌节的诗行中倾泻而出，世间最 美的诗篇在昆仑山上的雪莲花中盛开。 是的，有灵魂的人都可以在诗中找到知己。诗歌的光辉无比博大，可以拥抱一切，呵 护一切。 “世界小，诗歌大” ，一个无所不包的世界，都常常会因为种种原因，让已经 小得不能再小的人被挤压得没有立锥之地，而同时你也会发现，字数最少的诗歌会远 远地大于这个无边无际的世界，具有悲天悯人的情怀。诚然，我们所处的当今世界，
9、和平与发展是谁也不可否认的主题，但这也是一个“焦虑的时代” ，一方面物质和商 业在大面积的扩张和占有这个日益缩小的世界，另一方面人的精神和信仰又在大面积 的萎缩和退避，世界和人形成了巨大的张力网，人脆弱的灵魂在坚硬的物质世界中被3反复揉搓、挤压、浸泡，善于拒绝的人已经无法拒绝刀锋林立的苦难和沧桑。战争、 恐怖、环境恶化、贫穷、疾病、死亡仍在阳气充足的世界阴魂不散，物欲、兽性、 异化在迅猛地蔓延，柔弱的人心在物质世界强大的挤压面前感到空虚、迷茫、惶恐、 悲哀这种时候，勇敢的诗人从毁灭中抢救一切，他们使我们每个人哪怕是懦弱的 人都能在一瞬间会成为真理勇敢的捍卫者和人格的塑造者，无论是何种原因造成的
10、对 人类的一切冰冷的伤害，都可以在诗歌中找到温暖的慰藉和灵魂的救治，诗人的心灵 之光在漆黑的字里行间不断地跳跃，在广大读者开阔的内心不断地闪烁，如一条响亮 的永不枯竭的生命之光，洞穿每个阴暗的人心，融化每尊冰冷的岩石，浇灌每块焦渴 的沙漠，复苏每片萎缩的绿洲，震撼每座麻木的大山。诗歌的光辉与诗人们丰富、深 邃的诗歌内涵给广大读者的阅读提供了无限广阔的可能性和丰富性，这种阅读和阐释 相互参照，相互辉映，与当代各国诗人们深邃丰富的思想感情，绚丽多彩的诗歌经验， 执着真诚的献身姿态一起构成对人类精神领域的奋力开拓，共同促使诗歌对人类物质 文明巨大的提升。 面对这只诗歌的巨坛、我不得不谈到让分散在中国
11、和世界各个孤立角落的诗歌光辉汇 合在一起，组成人类精神光芒的人们。诗歌的交流传递是诗歌发展的一个重要条件， 一个民族在最奋发有为的时期，往往对世界诗坛的贡献最为突出，最积极地从事全世 界范围内的诗歌交流，最善于把本民族的诗歌佳作介绍给全世界，同时也会全方位的、 多角度的、多渠道的努力了解、鉴别、吸收对发展本民族诗歌有益的各国诗歌的瑰宝。 要使庞大复杂的诗歌交流卓有成效，必然需要也必然会产生一批出类拔萃的有着朴实 无华的劳动姿态的人们。在此，我不能不再次提到青海湖国际诗歌节，提到著名诗人 吉狄马加、阿尔丁夫.翼人等昆仑文化和青海湖国际诗歌节的策划者、组织者、支持 者、参与者，是他们为诗会的无数次
12、成功举办，为世界诗歌走向中国，为中国诗歌走 向世界，为当代诗歌的互相交流、学习、借鉴、欣赏、提高，提供了机会，克服了经 济和精神上的障碍，作出了惊人的努力和积极的贡献。 我看见这只诗歌的巨坛在昆仑山的蓝天白云下，在青海湖的安宁祥和中，发出了像太 阳一样让人感到温暖、壮丽的光芒！ 简介：唐诗，本名唐德荣，重庆荣昌人，博士、学者、诗人、批评家。系中国作家协 会会员、 中国当代诗歌导读主编、中国当代诗歌奖发起人、中外散文诗学会主席 团委员、国际汉语诗歌协会常务理事、国际诗歌翻译研究中心荣誉主席。先后出版诗 文集走向那棵树 、 蚂蚁之光 （中英对照） 、 穿越时间的纸张 （中英希对照） 、 村庄与星斗等十余部。主编国际当代诗人诗选等十余部诗歌选集。诗作译成 十余种文字，入选大学教材。中国作家协会诗刊社等举办唐诗诗歌作品研讨会。 参加诗刊23 届青春诗会。获重庆文学奖，台湾薛林怀乡青年诗奖， 诗刊艺术 文库优秀诗集奖，中国作家出版集团奖，希腊国际文学艺术奖等，被授予中国第二届 十大杰出青年诗人，国际最佳诗人称号。4
