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1、天马陈族人才辈出天马陈族人才辈出发布时间：2012-06-18天马村钟灵毓秀，自古人才辈出，有爱国忠烈陈琎、清朝3武进士、著名地质学家陈国达、知名企业家陈鸿基。随着世世代代的发展，加上明清多出名人， 天马村逐渐成为一条远近闻名的大村落。有人认为，是生存和发展的本能铸就了陈族人强悍的性格，让他们发奋图强，发展壮大。陈氏是560年前从30公里外的棠下镇石头村迁来，然后在天马村开枝散叶。如今，天马陈氏是本村大族。虽然村里现居人口过万，但基本住户都是陈族人，其他姓氏住户只是极少数，这形成了不同于周边的一种特殊现象。就像天马村的小鸟天堂，独木成林，天马村也几乎独姓为乡。天马陈氏开族与分支天马陈氏一世祖为
2、陈守常。其爷爷陈琎是棠下石头第七代，明朝时为国牺牲。父亲陈可宽和他两代单传，人丁单薄，后来父亲被害，母亲携他离开石头，在渔人郭公的帮助下迁到天马。之后，陈守常母亲艰苦持家，历尽艰辛将守常养育成人，繁衍后代。当时的马熊岛较小，生活条件恶劣，陈家又势单力薄，随时面临生死存亡的问题，生存和发展的本能铸就了该族人强悍的性格。到第四代时，陈氏家族人口渐多，子孙芸芸。天马陈氏祠堂“务本堂” ，供奉陈琎、陈可宽为高祖，奉陈守常为天马一世祖。务本堂有一对联：“务接石头传九代；本支天马昌百世” （陈盈德撰） ，点明了天马村陈族的来历。天马陈族历来重视供奉祖先，除立始祖祠堂和分房祠堂外，清代时还在广东的陈氏合族祖
3、祠广州陈家祠（又名陈氏书院）出资供奉天马乡陈族的列位祖先，主位达56个之多。民国时，会城建新会阖邑书院（今新会一中内） ，天马乡捐银10000大圆，取得副顶胪第四级神主一座，供奉高祖陈琎牌位。天马高祖陈琎（1370-1426年） ，在历史上是一位忠烈爱国的人物。明万历、清康熙、清道光的新会县志 ，清新会乡土志都有关于他的记载，其中康熙期间的县志将他记入“忠义”人物条目。永乐十年（1412年） ，陈琎被选为湖广永州府推官。永乐十五年（1417年）陈琎受到明朝高官张辅赏识，调任交趾新安府推官。岭南交趾郡设在今越南境内，后独立成为安南国，原是中国附属国。在交趾期间，陈琎深入蛮邦，枕戈带甲，为保地方安
4、宁鞠躬尽瘁。陈氏祠堂有对联赞颂他“帅三军，约三法，决胜千里，当时有勇且知方” 。明宣宗宣德元年（1426年） ，征夷将军王通勾结黎利父子，割清化以南地区，传檄文武官吏全部弃城。陈琎痛恨王通所为，说这不是朝廷命令，坚守孤城不出，竟遭杀害。后来张辅再次下交趾平乱，为陈琎正名，其衣冠得以归国安装。明朝为褒奖他尽忠尽忠报国、壮烈成仁，于宣德五年（1430年）赠“中宪大夫” （正四品） ，后加赠大理寺少卿（正四品）的头衔。天马祖祠务本堂的大门联：“德沛三楚；名溢五湝” ，便高度概括了陈琎在两地（湖广、交趾）为官的功绩。天马是一个血缘村落，陈氏聚族而居。但随着家族越来越大，人口越来越多，有的族人开始迁出村
5、外开枝散叶。清康熙年间，七世孙陈君隆，从天马长熊迁居今会城五谷里开族。陈君隆在世时四代同堂，具有“五福” ， “五福”被视为当时人生最高的幸福标准。后来五谷里更名为“五福里” 。 五福里陈族后裔一直以来认同是天马人，长期有连联络往来。天马古今人才辈出到了清代中下叶，天马人丁兴旺，子弟读书成风，尤为崇尚习武，取得“功名”的人很多，有武进士、文武举人、文武生员等。据不完全统计，仅清一代，天马陈族（含五福里分支）有武进士陈炽昌、陈朝卓、陈朝光3人，文武举人陈献墀、陈士翘、陈文泉、陈文灿、陈士镳、陈瑞畴、陈德清、陈延隆、陈嘉福、陈延秩、陈朝昌、陈维信、陈天、陈仲焘、陈灼垣、陈大溶、陈作楫、陈声扬等14
6、人，获官职名位，含加衔、封赠的110多人，还有未取得官爵的文武生员70多人，足见天马在清代已成为名乡，陈族为大族。天马的科举成就比较高，除了一直注重教育外，与该族宗族制度强而有力也有很大关系。而科举成就高，反过来又增强了该族的宗族势力。武进士陈炽昌是天马乡绅陈仕俊、陈仕芬的祖父。据族谱记，光绪五年（1879年）已卯科武举人，光绪九年（1883年）葵未科第四名武进士，钦点“传胪” 。据传，他在殿试时，本来失手将大刀甩了出去，但凭着身手敏捷，一个箭步抢了上去，用脚猛踢了起来，然后徐徐用手接住，竟然不露一丝破绽。精湛的表演赢得了光绪皇帝和一班臣子大加喝彩，最后皇帝钦定为第四名，即二甲的第一名，通称“
7、传胪” 。另外，陈朝光、陈朝卓为堂兄弟，分别于同治乙丑（1865年）科武进士、同治辛未（1871年）科武进士，被钦点为蓝翎将军、蓝翎侍卫。到现代，天马村还出了好几位有建树的族人。有地洼学说创始人陈国达院士，有“老革命”陈云英，农民县长陈罩旺，香港太平绅士陈鸿基，旅港实业家陈定谋，文艺家陈如松，革命烈士陈北宏、陈永汗、陈新荣地洼学说创始人陈国达著名地质学家陈国达（19122004年） ，以始创“地洼学说”称诸于世，被誉为“地洼学之父” ，与李四光并成称“南陈北李” 。 “地洼学说”被公认是决定当代地质学发展的新学说之一，它的诞生被列入世界科学技术史年表。陈国达历任中山大学教授，中南矿冶学院地质系
8、主任，中国科学院长沙大地构造研究所所长、名誉所长，中南矿冶学院（中南工业大学前身）副院长，中南大学学术顾问，国家一级教授，博士生导师。1980年当选为中国科学院学部委员，1998年为中国科学院资深院士。陈国达也是天马陈氏家族的后人，为天马十四世、五福里八世。其父亲陈奕山生有五子，陈国达排行第五。原名祖达，以光宗耀祖为初衷；读小学时改名国达，立志振兴国家。他从小受“看风水”的父亲影响，与地质结下不解之缘。陈国达在其姐姐的资助下，1925年春至1927年冬的新会一中读初中。他读书非常勤奋，成绩在班上前列，又喜欢到圭峰、象山、马山等作野外考察。1934年在中山大学毕业后，他被选送到国立北平研究院读研
9、究生。此后又经过十年野外考察，陈国达将考察、研究的成果写成论著，开始对由美国学者霍尔和丹纳提出的“地槽-地台”传统大地构造理论进行公开挑战。1956年，他发表了中国地台“活化区”的实例并着重讨论“华夏古陆”问题的论文，标志着“地洼学说”的诞生。 “地洼学说”被广泛运用于区域地质、成矿构造、找矿勘探、底层古生物和地震、水温、工程地质等方面。中国也由此被称为“地洼学说”的故乡和发源地，美国经济地质学杂志更明确直接评价说，功劳归于中国的陈国达。2004年4月8日，终身献给地质事业的陈国达因冠心病突发，在长沙溘然长逝，享寿93岁。“老革命”陈云英陈云英，天马人，1923年出生于印尼万隆市，11岁时回国
10、读书。14岁时抗日烽火燃起，她不肯随家人前往印尼，并说服其姐姐一同留下来投身抗日救国运动，参加“青青剧社” 。1938年15岁时加入中国共产党，同年11月担任广东青年抗日先锋队（简称“抗先” ）新会县队部少年团团长。新会沦陷后，她转入农村开展武装抗日，16岁时担任中共鹤山青溪区妇委书记、新鹤县妇委宣传部长。建国初期调回新会，接收中心小学并担任校长，不久，担任新会县第一任专职团工委副书记。1953年9月，新会县召开第一届妇女代表大会，陈云英任第一届县妇联主任。其后任广东省人民检察院人事处负责人至1983年离休。1985年，陈云英参与组建广东省老干部关心青少年成长研究会，任副会长，热心于青少年思想
11、教育，先后在广州、新会、鹤山等地作了200多场革命传统报告和演讲，又将离休补助费全部捐作助学资金，自己却身无余款，是一位热心肠的老奶奶。她先后受到省市和全国表彰40多次。凝聚海内外乡亲建设和谐天马为了更好地与分布全国各地和海外地区的乡亲联络乡情，2006年天马乡亲联谊会（2010年更名“天马和谐乡亲联谊会” ）成立。联谊会在上级部门的指导和支持下，围绕“弘扬中华民族扶贫济困的传统美德，发动和依靠社会力量支持公益事业发展”的宗旨，广泛联系海内外乡亲，为建设和谐、富裕天马村发挥了积极的作用。联谊会的倡议也得到了身在海外的天马乡亲的热烈响应，旅港实业家陈鸿基、陈定谋先生是其中的代表。香港太平绅士陈鸿
12、基先生，天马人，2006年荣获“世界杰出华人奖” ，并同时被美国科罗拉多哈顿大学授予荣誉博士学位。陈鸿基一直关心家乡建设，1996年以来捐款50万元资助兴建天马老人之家，并捐资巨款关怀家乡老人家的生活。旅港实业家陈定谋先生爱国爱乡，1994年以来，先后捐款150多万元港币给家乡，资助兴建天马小学“陈泽霖教学楼”和天马中学教学楼，为家乡的教育事业作出巨大的贡献。如果说，旧时代社会动荡、战事频繁，天马宗族紧密团结，发挥强乡、御敌的作用，在新会的明清更玓迭战乱、社会暴动、红巾军起义等大动乱事件中，天马也未遭遇多大打击。而今天新时代的宗亲，为凝结海内外乡亲，树立天马形象，齐心建设幸福新农村，发挥了特殊的作用。新闻来源：新会侨报社（叶丽琴 岑岗）
