让学生的心灵插上美丽的翅膀

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1、让让学生的心灵插上理想的翅膀学生的心灵插上理想的翅膀【 【摘摘 要要】 】儿童是学儿童是学习习的主体,学生良好思想品德的形成和社的主体,学生良好思想品德的形成和社会性的会性的发发展,是在各种活展,是在各种活动动中通中通过过自身和外界的相互作用来自身和外界的相互作用来实现实现的。小学思想品德的。小学思想品德课课教学,是否真正走向素教学,是否真正走向素质质教育,其教育,其重要重要标标志是引志是引导导学生主体参与教育学生主体参与教育过过程的程度。程的程度。【 【关关键词键词】 】角色扮演、角色扮演、辩论辩论明理、明理、换换位体位体验验、知行、知行结结合合小学小学 品德与社会品德与社会 是小学是小学阶

2、阶段段对对儿童儿童进进行德育的主要行德育的主要课课程,它以程,它以态态度、情感和行度、情感和行为为的改的改变为变为主要目主要目标标。著名教育。著名教育家布家布鲁纳说过鲁纳说过:知:知识识的的获获得是一个主得是一个主动动的的过过程,学程,学习习者不者不应应是信息的被是信息的被动动接受者,而接受者,而应该应该是是获获取取过过程的主程的主动动参与者。思参与者。思想品德想品德课课教学,是否真正走向素教学,是否真正走向素质质教育,其重要教育,其重要标标志是引志是引导导学生主体参与教育学生主体参与教育过过程的程度。在教学中,我根据教学内容程的程度。在教学中,我根据教学内容和学生的和学生的认认知特点,尽情知

3、特点,尽情为为学生安排充学生安排充实实、丰富的活、丰富的活动动, ,给给予充分表予充分表现现的机会,不断的机会,不断唤唤起学生的主体意起学生的主体意识识, ,发挥发挥学生的学生的主体作用,促主体作用,促进进学生主学生主动动参与教学参与教学过过程,程,让让他他们们在自主探究、在自主探究、自主自主发现发现、自行判断、共同、自行判断、共同评评价中,明辨是非,感知善价中,明辨是非,感知善恶恶,加,加速道德速道德认识认识的内化,促的内化,促进进良好品德和行良好品德和行为习惯为习惯的形成。的形成。 一、角色扮演一、角色扮演 引发共鸣引发共鸣 近年来,有近年来,有识识之士提出之士提出“让让学生中在活学生中在

4、活动动中学中学习习思品思品”、 、“思品教学体思品教学体现现活活动动化化”等等观观点。在思想品德点。在思想品德课课中,一篇故事中,一篇故事完整、情完整、情节节生生动动、表象、表象鲜鲜明的明的课课文,可以文,可以让让学生自己来扮演学生自己来扮演课课文中的人物,表演出整个故事情文中的人物,表演出整个故事情节节。通。通过过一台有血有肉、一台有血有肉、情情节节生生动动的的课课本本剧剧,学生可从中,学生可从中领领悟到悟到课课文中的思想内涵。文中的思想内涵。这这是一种以社会是一种以社会经验为经验为基基础础而而设计设计出的教育模式。它使学生出的教育模式。它使学生如身如身临临其境,增其境,增强强社会中的角色意

5、社会中的角色意识识, ,唤唤起起责责任感。例如任感。例如 我我想要我能要想要我能要 一一课课,有关星星和爸爸,有关星星和爸爸妈妈妈妈逛商逛商场场吵着吵着买东买东西西的一段情的一段情节节,就可以,就可以让让学生以模学生以模拟拟的百的百货货商店商店为为背景,由学背景,由学生来扮演爸爸生来扮演爸爸妈妈妈妈和星星,双方都和星星,双方都试图说试图说服服对对方。方。让让学生演学生演了后了后评评, ,评评了再演。了再演。这样这样在在评评演中不断完善自己的言行,演中不断完善自己的言行,认认识识到想要的和能要的之到想要的和能要的之间间的区的区别别、差距,加上老、差距,加上老师师的点的点拨拨和和激励,学生的道德激

6、励,学生的道德认识认识不知不不知不觉觉内化内化为为学生的行学生的行动动而外而外显显出出来。来。 再如教学再如教学 父母的疼父母的疼爱爱 一一课时课时,可以,可以让让学生来扮演自己学生来扮演自己的父的父亲亲或母或母亲亲是怎是怎样样关关爱爱自己的。以自己的。以剧剧本的形式,本的形式,进进行行亲亲身身体体验验,学生有如身,学生有如身临临其境之感,充分体会到父母之其境之感,充分体会到父母之爱爱的的伟伟大大与无私,深切地感受到人与人之与无私,深切地感受到人与人之间间的情感互的情感互动动,从而使学生,从而使学生孝敬父母、尊敬孝敬父母、尊敬长辈长辈的想法油然而生。的想法油然而生。 二、组织辩论二、组织辩论

7、深化明理深化明理 学生的道德学生的道德认识认识不能只局限于不能只局限于课课本,有本,有时时必必须须通通过过活活动动拓展拓展认识认识,深化明理,而开展,深化明理,而开展课课堂堂辩论辩论,是达到,是达到这这一目的的一目的的有效方法。中央有效方法。中央电视电视台曾台曾经现场经现场直播直播“国国际际大大专辩论专辩论会会”,吸,吸引了无数引了无数观观众。来自不同国家的众。来自不同国家的选选手旁手旁针针博引,唇博引,唇枪枪舌舌剑剑, ,向广大向广大观观众展示了敏捷的思众展示了敏捷的思维维,超凡的口才。在思想品德,超凡的口才。在思想品德课课教学中,教教学中,教师师通通过创设过创设道德道德认认知冲突或抓住学生

8、知冲突或抓住学生认认知冲突,知冲突,让让学生采用学生采用辩论辩论的方式解决的方式解决问题问题,有利于激,有利于激发发学生的学学生的学习兴习兴趣,趣,积积极思考,主极思考,主动动探究,在探究,在辩论辩论中深化明理,提高道德判断中深化明理,提高道德判断能力和道德行能力和道德行为为能力。能力。 “灯不灯不拨拨不明,理不争不透不明,理不争不透”。在教学。在教学过过程中,教程中,教师师有意有意创设创设道德道德认认知冲突,知冲突,为为学生学生营营造有利于开展造有利于开展课课堂堂辩论辩论的的环环境。境。例如教学例如教学 心中的心中的 110 一一课时课时,我借助多媒体,我借助多媒体创设创设了了这样这样一一个

9、情境:放学路上,从一个情境:放学路上,从一辆辆汽汽车车上走下来一个陌生人上走下来一个陌生人对对小小红红说说我是你班主任的好朋友,能我是你班主任的好朋友,能带带我去我去见见你的班主任你的班主任吗吗?小小红应该红应该跟陌生人走跟陌生人走吗吗?我没有?我没有让让学生直接回答,而是学生直接回答,而是让让同意同意走的同学坐左走的同学坐左边边,不同意的同学坐右,不同意的同学坐右边边,座位,座位调调整使整使课课堂成堂成为辩论为辩论会会场场,在,在对对抗抗辩论辩论中,使学生得到启中,使学生得到启发发,明白生活中,明白生活中许许多看似平常的事情也可能暗藏着危多看似平常的事情也可能暗藏着危险险,不要忘了,不要忘了

10、拨拨打心中打心中的的 110,从而提高了学生的道德思,从而提高了学生的道德思辩辩能力和能力和认认知水平。知水平。 再如上网,再如上网,这这是目前在学生中比是目前在学生中比较较流行的一种活流行的一种活动动方式。方式。对对于它的利弊,社会上的看法众于它的利弊,社会上的看法众说说不一。但在家不一。但在家长长和老和老师师看看来,学生上网利大于弊,因来,学生上网利大于弊,因为为学生尤其是小学生自控能力差,学生尤其是小学生自控能力差,很容易入迷而耽很容易入迷而耽搁搁学学习习。那么学生的想法呢?是受不了。那么学生的想法呢?是受不了诱诱惑惑还还是逆反心理作祟?以至于屡禁不止。是逆反心理作祟?以至于屡禁不止。为

11、为此我在教学此我在教学 哪些哪些地方不能去地方不能去 时时,有意安排了学生,有意安排了学生辩论赛辩论赛的教学形式,的教学形式,让让学生学生通通过过彼此的唇彼此的唇枪枪舌舌战战来充分来充分发发表自己的看法,最后表自己的看法,最后进进行行总结总结和正确引和正确引导导,肯定学生,肯定学生积积极参与的精神,表极参与的精神,表扬扬他他们们勤于思考,勤于思考,善于善于辩论辩论, ,这样这样在在辩论辩论的的过过程中,加深了学生程中,加深了学生对问题对问题的理解,的理解,使思想品德教育落在使思想品德教育落在实处实处。 。 三、开展实践三、开展实践 知行结合知行结合 思品思品课课的教学的教学应应注重注重课课堂明

12、理,堂明理,课课外外导导行。在思想品德行。在思想品德课课教学中,除了教学中,除了课课内教学,校内内教学,校内训练训练, ,还还要有意要有意识识地抓住各地抓住各种教育种教育时时机,机,组织组织学生主学生主动动地、愉快地地、愉快地进进行行实实践活践活动动,从而,从而获获得丰富的感性得丰富的感性认识认识,有利于知行,有利于知行统统一,形成道德一,形成道德评评价的能价的能力,促力,促进进道德素道德素质质的提高。的提高。现现代儿童大多是独生子女,父母代儿童大多是独生子女,父母对对孩子的期望很高,孩子的期望很高,“望子成望子成龙龙”、 、“望女成望女成凤凤”。而大部分家。而大部分家长长是只重是只重视视智力

13、的开智力的开发发,忽略了,忽略了对对其他方面的要求,其他方面的要求,这这就造就造成了部分学生不关注周成了部分学生不关注周围围的人和事,的人和事,对对他人的他人的劳动劳动无感激之无感激之情,情,觉觉得一切都是自然的、得一切都是自然的、应该应该的,逐步养成了惟我独尊、我的,逐步养成了惟我独尊、我行我素的行行我素的行为习惯为习惯和心理和心理倾倾向。在教学向。在教学 我的我的劳动劳动感受感受 一一课课时时,我一方面引,我一方面引导导学生学会关注他人,知道学校内、社会上学生学会关注他人,知道学校内、社会上有有许许许许多多的工作多多的工作岗岗位,位,这这些些岗岗位上的人位上的人们们都在辛勤地都在辛勤地劳动

14、劳动着,他着,他们们每天都在默默地每天都在默默地为为我我们们服服务务着;一方面着;一方面让让学生参与学生参与力所能及的力所能及的劳动劳动,有意,有意识识地地尝试尝试不同的工作不同的工作岗岗位,体位,体验劳动验劳动的的过过程,感受程,感受劳动劳动的的艰艰辛,激辛,激发对劳动发对劳动的的热爱热爱之情和之情和对劳动对劳动者的理解和尊重,同者的理解和尊重,同时时在在劳动实劳动实践中培养学生践中培养学生发现问题发现问题、解、解决决问题问题的能力,引的能力,引发发学生的学生的创创新意新意识识。 。 再如教学再如教学 请请到我的家到我的家乡乡来来 后我安排了后我安排了课课外活外活动动, ,组组织织学生参学生

15、参观观家家乡乡的工厂、街道、名的工厂、街道、名胜胜古迹。通古迹。通过过参参观观,使学生,使学生亲亲眼目睹家眼目睹家乡乡所所发发生的巨大生的巨大变变化,激起化,激起对对家家乡乡、 、对对党、党、对对祖祖国的国的热爱热爱之情,激起之情,激起为为建建设设家家乡乡,建,建设设祖国而学祖国而学习习的的积积极性。极性。我国著名教育家陶行知我国著名教育家陶行知强调强调“做、学、教合一做、学、教合一”。他。他说说: :“先生拿做来教乃是真教;学生拿做来学,方是先生拿做来教乃是真教;学生拿做来学,方是实实学学”。思想品。思想品德德课课的的实实践,就是践,就是“做中学做中学”的一种体的一种体现现,促,促进进儿童由

16、儿童由“知知”向向“行行”的的转转化,从而知行化,从而知行统统一。一。 四、换位体验四、换位体验 内化认识内化认识 换换位体位体验验是客是客观观事物作用于人而引起共事物作用于人而引起共鸣鸣的一种情感的一种情感体体验验。在思想品德。在思想品德课课教学中采取教学中采取换换位体位体验验方式,以促成有如方式,以促成有如亲亲身感受的体身感受的体验验,增,增强强学生学生对对道德知道德知识识的理解,激的理解,激发发他他们们的的道德情感内化道德情感内化为为道德道德认识认识。例如在。例如在 有多少人有多少人为为了我了我 一一课课中,中,有一有一组组名名为为你能你能为为他他们们想一想想一想吗吗?的漫画。教学的漫画。教学时时我首先我首先引引导导学生回学生回忆忆生活中生活中还还有哪些只有哪些只图图自己方便,自己方便,给给他人添乱的他人添乱的事;然后事;然后让让学生学生设设身身处处地想想:假如地想想:假如这这些些劳动劳动者是自己的者是自己的亲亲人,自己的人,自己的态态度会怎度会怎样样?假如自己是?假如自己是这这些些劳动劳

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