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1、目目 录录摘 要.1Abstract.1前言.1一、影视作品中女性形象的转变.2（一）时代的发展 .2（二）女性意识的觉醒.3二、张艺谋导演作品中的典型女性角色的魅力.4（一）典型女性角色的故事.4（二）典型女性角色性格分析.5（三）典型女性角色性魅力所在.5三、总结.5参考文献.90试析影视作品中女性角色的人格魅力试析影视作品中女性角色的人格魅力以张艺谋导演作品中的典型为例摘要：摘要：本文以张艺谋导演作品中的典型女性形象为例，浅析影视作品中女性角色的人格魅力。随着时代的进步，中国封建社会“男尊女卑”的理念不断瓦解，女性的意识觉醒也在不断进步，一直处于附属地位的女性通过不断的抗争，逐渐步入主流
2、的舞台，开始彰显自我，占据半边天的位置。张艺谋导演作品中的典型女性形象就是这样抗争的代表人物，她们的抗争正是女性角色的人格魅力所在。关键词：关键词：女性形象；意识觉醒；抗争；人格魅力 女性形象作为社会文化的一部分，有其重要的历史地位。正如社会政治、经济等其它方面一样，其产生、发展及变化都与社会的发展变迁紧密相联，并伴随社会的发展而转变。古代的女性思想深受三纲五常的传统理念禁锢，崇尚“女子无才便是德” 。女性不仅是历史灾难的承受者与历史耻辱的蒙羞者，还是男权社会的牺牲品。近代以来受到民族意识的启蒙女性意识也在不断的觉醒，开始寻找自我的探索。改革开放以前，受到政策的推动和鼓励，女性的主体意识逐渐走
3、向成熟。近年来，我国女性更加找到自我认同和社会认同。自实行市场经济以来，我国对外开放的深度和程度逐渐扩大，在外来思想的拉动和自身追求自我的推动下，社会风气更加开放，女性也开始追求自己的个性，此时影视作品中开始出现丰富的女性形象，女性形象角色不断丰满并呈现出多元化的趋势。一、一、影视作品中女性形象的转变影视作品中女性形象的转变早期的电影银幕上展现的基本都是男尊女卑、男性当道的故事，弘扬的主题大都是彰显男性的阳刚、侠义等传统美德。在这其中也不乏有温柔、贤惠女性角色的出场，但归根到底，女性的存在只是男性的陪衬。这既是文化理念的主流构建，也是传统意识发展的必经流程。直到 20 世纪 70 年代大众文化
4、的普及、西方女性主义的盛行开始，经济独立的女性逐步走向精神独立，使得电影中的女性角色也逐渐摆脱了“被看”而具有主动“看”的意识。至此，影视作品的女性形象才有了“质”的提升，摆脱了单一的从属地位，男性导演也开始将女性形象纳入到创作的主体之中。女性作为主动的表达者与被表达者的双重身份也越来越多地介入影像世界。张艺谋作为第五代导演的代表人物之一，无论在国内还是国际上都有着不可忽视的重要地位。在他所指导的影片中曾塑造出很多个性鲜明的女性形象，在中国特1定的历史文化背景下，蕴涵着一种深厚的民族意蕴和浓郁的民族特色。女性意识和女性情结也是张艺谋电影世界中的一道独特景观。典型女性角色故事：1、张艺谋电影所塑
5、造的女性形象时间电影主要女性形象1987红高粱九儿（我奶奶）1990菊豆菊豆1991大红灯笼高高挂颂莲1992秋菊打官司秋菊1993活着家珍1995摇啊摇，摇到外婆桥小金宝1998一个都不能少魏敏芝1999我的父亲母亲招娣2000幸福时光盲女（小吴）2002英雄飞雪、如月2003十面埋伏小妹2006满城尽带黄金甲皇后2. 女性形象特质-典型角色性格分析在张艺谋所塑造的荧幕经典女性角色中，她们个个都是“美”的化身。每个角色都能独树一帜，彰显出自我的与众不同。既表现出青春女性特有的自然美和人性美，又展示了她们顽强的生命力和在恶劣生存环境中不断抗争的精神美和人格美。在时代的大环境中，将底层小人物的生
6、活境遇和内心挣扎描绘的栩栩如生。只有真实的彰显人性，才能打动观众的心，拉近现实与艺术的距离。艺术来源于生活又高于生活，剧中人物通过电影这一媒介符号来表现女性形象的特质，这些女性形象个性鲜明，尽管她们生活在不同的时代，有着不同的命运，但却有着一种共同的精神气质“美” 、 “爱” 、 “争” 。这些别具个性而又有共性的女性形象是张艺谋影片极富光彩的部分；同时，张艺谋善于“在文化的张力场中透视女性的命运” ，也就是说，他在反思传统文化中对女性命运给予了独特的关注，他将女性与文化紧密结合，他2总是将电影放在一个阔大而具时代感的民族文化氛围中来反复强化，使女性性格具有浓重的时代特征。中国传统社会是一个权
7、力结构的社会，宣扬的是一种个人服从于集体的观念，这种观念甚至压抑人性的自由与个性的解放。80 年代末 90 年代初，中国社会进入转型期，传统的社会格局开始瓦解、崩溃。这期间深刻的社会变化是，金钱越来越取代权力，成为整个社会内部结构和人际关系的强力黏合剂，社会格局趋于松散，个体逐艰难而缓慢地从群体中抽离出来，拥有更多的生存空间和自由，随之人们的文化观念和文化心理也产生了根本性的变化，过去被压抑与蒙蔽的个性意识逐渐苏醒并日趋强化，这也是 20 世纪末个人主义文化思潮掀起的社会历史背景。作为对传统社会形态的反驳，人们在个体意识觉醒的初期，在文化心态和行为方式上往往会突出地表现出一个阶段性特征，即强烈
8、的叛逆性。这种非理性的情绪冲动，便是 80年代大众精神的征兆。张艺谋在 1987 年的处女作红高粱便是这样一部叛逆之作。影片正是以叛逆性的叙述方式，讲述了一群极富叛逆色彩的生命故事，宣泄了一种叛逆的生命激情，宣扬了一种极富叛逆意味的人生方式和价值理念。影片红高粱 ，以浓烈的色彩、豪放的风格，颂扬中华民族激扬昂奋的民族精神，融叙事与抒情、写实与写意于一炉，发挥了电影语言的独特魅力，并获得多项大奖的青睐。其中大放异彩的人物就是我的奶奶九儿，作为女儿她无法左右自己的命运，被其老爹拿着享受荣华的借口嫁给五十多岁的麻风病人李大头。只因为他拥有一个酒作坊，就可以娶回如花似玉的媳妇。在男权社会中，女性命运掌
9、握在别人手中，九儿怀着不甘与恐惧坐上了花轿。但是她嘴上虽然同意这门亲事，内心却是充满抗拒的，在出嫁被折腾的路上，她只能承受着，默默的抽泣，借此舒缓内心的委屈。带上剪刀出嫁表明自己誓死不从的决心，她勇敢而坚强，不向命运低头，敢于抗争一切不公平的境遇。面对匪徒的凌威不惧，对自由恋爱的渴求追从，面对丈夫死后的主见勇敢，对待手下的一视同仁，维护自尊的泼辣洒脱，呵护幼子的慈母温顺。这一切没有浓墨重彩的渲染，却能时刻深入人心。大红灯笼高高挂、菊豆、秋菊打官司、红高粱、摇啊摇，摇到外婆桥、满城尽带黄金甲几部影片的演员都是同一个人巩俐，作为第一代“谋女郎”的她也不负众望，将一个个女主人公演绎的活灵活现，精彩纷
10、呈。给亿万观众留下无可磨灭不可替代的影像！虽然角色所处的时代、环境、背景、文化都不同，但她们有一个共同的特质就是极具人格魅力：勇敢、大胆、执着、顽强。3敢于和命运抗争，有自己独立的思想和意识，在不断的突破与挣扎中寻求自我的解脱，哪怕是死也毫不吝惜！总之，尽管这些女性各自经历不同，她们所走过的道路都是屈从-抗争-失败，尽管最终失败，但她们的反抗过程却闪耀着人性的光辉，她们是精神上的胜利者。张艺谋的影片总是在最粗俗的人生表象之下蕴含着旺盛的生命力，主人公总以悲剧式的结尾收场，更让人哀叹和惋惜，生命的摧残，人性的扭曲，与其在糜烂虚无的尘世苟活不如英勇无畏的抗争。张艺谋的电影反映出中国社会发展流程，同
11、时社会也赋予了电影中女性形象时代特色。从主题形态看，张艺谋电影贯穿着一个普遍性的人性、人道的主题，即始终关注人、关注中国的人性，表现人性与文化的冲突，并在这种冲突中审视中国人的生存状态。他的许多影片，都是从人性的角度切入，写人的压抑、性的压抑，写人的原始欲望和生命冲动，表现她们的生命意志和生存痛苦，表现生命个体与社会秩序、伦理道德及传统文化之间用无休止的冲突和抗争。而在这中间，张艺谋更关注的是中国女性的命运和生存的痛苦，他的影片总是试图通过讲述女性的命运故事，以现代人的视点去表现封建社会和观念压抑中的女性，来重新挖掘历史人性，越是在苦难的境遇下人性之美的勃发。菊豆、红高粱、大红灯笼高高挂、摇啊
12、摇，摇到外婆桥等影片都表现了这种人生，在看得见、看不见的强权压制下生命力的旺盛，人的一种向上的精神追求，特别是在最丑恶的环境下和最美丽的弱女子身上所体现出的那种强悍的生命意志。这些被情感欲望驱使着又被理性禁锢着的人性激情，更是一种生命和信念的激情，显示了人的本质是对自由的追求。张艺谋影片中女性形象的以上这些特征都是在影片中男性形象的对比中得到充分体现的。在张艺谋电影的人物世界一文中作者用形象的色彩对张艺谋影片中的男女形象做出了形象而准确的概括：红色的女人灰色的男人。的确，红色让人联想到热情如火、激情飞扬和坚韧、勇敢，而相反灰色使人联想到悲观、消极、懦弱无能以及逆来顺受。张艺谋影片中的女性常常充
13、满激情，敢于冲破传统观念的束缚追求人性的自由、激情与欲望的释放。红色，即是张艺谋片中与女主角年龄相当的男人是活动在女人阴影之中，他们的性格懦弱，行动犹疑，其形象是灰色的（红高粱中的余占鳌似乎是唯一的例外）。菊豆中的杨天青，年轻力壮，对美丽的婶婶怀有欲望，但他的本能冲动一直处于被压抑的状态，最大胆的行为也不过是对婶婶的性窥视。只是经过菊豆的多次挑逗再三激将，他才得在叔叔外出时4与菊豆偷情，可以说他从来就不时无所顾忌，总怀着对叔叔的一份负疚感。在杨金山因坠崖而半身不遂及后来行凶纵火败露之时，他都没有听从菊豆的意见加害于叔叔，这与菊豆的果敢与决断形成鲜明的对比。大红灯笼高高挂中陈府的大公子陈飞浦亦是
14、一个懦弱、对封建秩序逆来顺受的人。在颂莲被封灯的晚上，飞浦前来劝慰借酒浇愁的颂莲，面对颂莲的借酒示爱，他却说了一个“该”字道出了他灵魂深处对父权的畏惧与驯服，对正统规范的认同和遵循，这与颂莲喊出的“你们杀人！”的清醒呼唤形成强烈对比。秋菊打官司中秋菊的丈夫万庆来是个挺窝囊的男人，胆小怕事，懦弱无能。他甚至落到要自己身怀六甲的妻子为自己“讨个说法”的落魄田地。而且在秋菊打官司的过程中，他始终抱着息事宁人的态度，他只是一个自愿接受不平的人，缺少男性的刚性与活力。他在妻子面前只有感到惭愧。摇啊摇，摇到外婆桥中始终与小金宝偷情的宋二爷是一个偷鸡摸狗的角色，他一直梦想当老大，不过是把小金宝当作报复唐老大的一张床。在阴谋当众被揭破后，宋二爷顿时面如僵尸，
