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1、新昌大佛寺景区导游词 景区简介：大佛寺风景名胜区总面积 25.5 平方公里，由大佛寺景区、十里潜溪景区、南岩山景区三部分组成。大佛 寺景区紧依县城，是国家 4A 级旅游区，省级风景名胜区，国家级风景名胜区正在申报之中。大佛寺内最著名的是依山开凿的弥勒石窟造像，通高 16 米，两膝相距 10.6 米，距今已有 1600 多年历史， 是我国早期石窟造像在南方仅存的遗迹，被誉为“江南第一大佛”。而与之毗邻的千佛院，内有 1075 尊小石 佛，人称“江南敦煌石窟”。近年来，景区内相继开发了般若谷、佛心广场、木化石恐龙园、露天弥勒、罗 汉洞、射雕村等特色景观。景区游览面积约 2.5 平方公里,游览时间约
2、三小时。大佛寺景区内名胜古迹众多，文化内涵丰富，六朝时期这里就是佛教文化交流中心，是高僧星聚并创立 许多佛教光辉业绩的地方，也是天台宗祖庭之一。历代有大批的文人墨客，如王羲之、李白、孟浩然、米芾、 颜真卿、弘一法师、赵朴初、日本松浦友久教授等吟诗题联百余处。整个寺院的建筑依山就势、迥异曲折、 风格独特，是风景园林式寺院的典范，景区内山青谷翠，岩险石奇，池明如镜，修篁夹道，人工巧筑与天然 野趣为一体，是观光朝觐、休闲度假的最佳去处。十里潜溪景区距县城西 5 公里。景区以自然景观为主，环 境优雅，涧流飞泻，怪石林立，有天烛湖、百丈岩、七盘仙谷等景点，玉兔岩、九龟上岸、狸猫听音、骆驼 背猴等沿途景观
3、，均是水石交战的矛盾统一体，让人叹为观止。南岩寺景区离县城西 7 公里，南岩寺创建于 东晋永和年间，唐宋时僧众曾达八百，寺院邻近有任公子钓台、化云洞、玉女矶、蝙蝠洞等众多洞穴景观。 世传中的“海迹神山”南岩寺正在修葺扩建中。大家好！不知大家有没有看过央视版的射雕英雄传、天龙八部、凤求凰、白蛇传、飞天 舞等等电视连续剧，若看过，那对眼前这个景点肯定会很熟悉，因为剧情里的好多镜头都是在这里拍摄的， 我们新昌是中央电视台影视外景拍摄基地之一。 在香樟林和紫薇花的掩映中我们可看到一个小牌坊，上面写着“射雕村”三字，这是金庸先生的手笔。走过 一段石板路，右侧是司马相如的府第，这里是为拍电视剧凤求凰而搭设
4、的外景。“牛家村”到了，村口 这一射雕英雄青铜像是由中国美术学院设计的，重达 3 吨，底座为花岗岩，这雕像也没特指谁，是射剧 中的英雄郭靖？是只识弯弓射大雕的成吉思汗？还是我们身旁的英雄呢？前面这个由土墙构筑的亭是一 个瞭望台，宋末兵荒马乱，民不聊生，金兵和官兵来骚扰时，村民登上亭子，可远远看到而报警。 现在走在牛家村的街道上，左边是曲三酒店，右边是街面店铺，牛家村的两位人物郭啸天和杨铁心经常到这 个酒店喝酒，酒店老板曲三是个跛子，是东邪黄药师的弟子。 现在我们看到的是一个大水车，水轮直径六米，靠水流带动使它旋转起来，房子里面就是江南已消失的水碓 磨房，年糕就是在这里加工而成，如有兴趣，现在就
5、可以掺一包酥糖等做馅，慢慢品尝这一民间美食糕 花。前面的空地时常有坐花轿、拉大片、斗鸡等民间杂耍表演。 各位团友，前面就是郭啸天和杨铁心的家院了，青瓦屋是主屋，墙中有一门相通，因为是结义兄弟，因此经 常互相邀请用餐，杨家媳妇包惜弱因心地慈悲，养的鸡从不杀，让其寿终正寝，正是由于包惜弱的妇人之仁， 才导致了两家的家破人亡。 转过牛家村，呈现在大家眼前的建筑是归云庄八卦书屋，庄主叫陆乘风，原也是黄药师的弟子，被逐出师门 后，回归太湖故里，沿袭师门之精髓，按伏羲六十四卦方位而建归云庄，里面陈列的是 2001 年央视射在 新昌拍摄留下的剧照。这里也是被选为天龙八部的场景，拍摄少林和尚生活的戏。 绕过归
6、云庄八卦书屋，我们就进入了东邪黄药师的领地。眼前八角飞檐的重檐亭叫东邪八卦厅，为黄药师的 客厅，取易经八卦的造型元素而筑，八面透风临空，似亭非亭，似厅非厅，体现出黄药师的“邪”。这八卦 亭及右边的塔林在天龙八部中作为少林寺的一部分，发生过惊天动地的打斗场面。亭左边的山坳就是黄 蓉绣楼和黄药师主屋。大家上去要通过黄药师布置的八卦阵，现在黄药师主屋已改建为财神阁了。 各位团友，前方高处是丐帮轩辕台，是丐帮每年七月十五聚会的神台。轩辕台前面的湖面呈半个阴阳图，与 台面陆地半个阴阳图构成了一个阴阳太极图案。 在轩辕台旁边还有几项自费的娱乐活动，如小李飞刀、弯弓射箭等，自由活动时间，大家可去尝试尝试。
7、从文君酒肆前面走过，我们到了枫林客栈，林中客栈的搭建，没有损坏一棵大树。您看，那棵松树和山藤穿 过了屋顶，完好地保留着，客栈对面这口水塘代表了剧情中所需的沼泽地，地上的梅花桩布满机关，却又是唯一通入瑛姑院的通道。 瑛姑院的主屋是悬空的，由木柱来支撑，那圆型的竹屋是瑛姑演奇门五行的场所，中间搭起了八卦型的台， 连接主屋与竹屋的走廊柱子，其形状就像天上的北斗星。 【木化石恐龙园】 现在我们往木化石恐龙园参观。走上台阶，屹立在路旁黑乎乎的就是木化石，就象是两位憨厚的山里夫妻在 迎接游客朋友的到来，人们称他们为“夫妻迎宾”。景名“木化石恐龙园”是曾任中国书法家协会主席的启 功老先生题的。 木化石是怎么
8、来的？新昌为什么有那么多木化石？这就要从新昌独特的地理环境说起了，新昌处于北纬 29 30左右，而北纬 30是全球地壳运动最频繁的地带。让我们来想象一下，在一亿多年前，新昌的山层层叠 叠，原始森林莽莽苍苍，地上奔跑着各种恐龙，突然，大地震动，火山爆发，天崩地裂，湖畔山林中的树木 被掀倒，卷入湖中，恐龙四处逃窜.那大片的森林和动物被下陷的峡谷、悬崖、泥土覆盖得严严实实， 这一幕幕可怕的画面，已被科学家从新昌的地质遗迹中解读出来。当这片经过裂变的土地复归宁静时，河流 舒缓，森林又慢慢复苏有了生机，经过若干年后，地壳又一次发生了剧裂的运动。更为奇特的是，这样的地 壳运动竟然发生了六次以上。那些树木被
9、埋入地下以后，二氧化硅水溶液逐渐充填到树木结构中去，由矿物 质取代了有机质，但保存了树木的细胞结构，在地层高压下，经过了漫长的地质年代，最后形成了现在我们 看到的木化石。因为木化石的主要成份是硅，所以又称硅化木。新昌的硅化木有几个特色：一是层次多，地下发现有六个层次的硅化木；二是数量多，在境岭原产地木 化石的数量之多也是非常罕见的；三是分布广，南北 2 公里，东西 22 公里的范围内都有木化石发现；四是个 体大，最大的木化石底部直径 3.2 米，周长 10.8 米，最高的有 14 米，已由上海大世界基尼斯总部通过，获 得了基尼斯之最的证书；五是开发早，南宋宰相王火龠为娱双亲，在新昌澄潭老家建了
10、东花园，当时就是用 木化石做假山的。六是树木品种多，除了常见的落叶松、水杉、桦树、银杏以外，还有别的地方还未发现的 新昌型南洋杉木。 它们有的亭亭玉立，有的粗犷雄壮；有的黑如煤炭，有的色如黄蜡；有的树皮和蛀虫疤痕犹在，有的已被人 工打磨得如玉似珍；有的被雷击、火烧以后埋入地下变成化石，有的受水流冲击，至今还有沙石镶嵌在树缝， 石子和大树经历了相似的命运以后，现在已融合在一起各式各样，种类繁多。所以新昌以“硅化木的宝 库、复合性丹霞地貌、火山凝灰岩的全息档案”等三大特色，在国土资源部组织的评审会上获得通过，由省 级地质公园升格为国家地质公园。 木化石的年龄有亿年以上，故又称“长寿石”，石壁上有一
11、个“寿”字，高 15 米，宽 11 米，系著名书法家 沈鹏手笔。 在一亿多年前，当这些木化石还是参天大树的时候，在它们的周围就奔跑着各式各样的恐龙，池塘里生活着 鳄鱼、龟鳖，天空中飞翔着始祖鸟，大家可以找到木化石林东面一块大石头上现有仿制的恐龙化石，还有水 池边仿真的鳄鱼、始祖鸟，其中最引人注目的就是恐龙了，现在请大家随我来参观恐龙园。恐龙最早出现在 2 亿多年前的中生代早期，灭绝于 6500 万年前的中生代末期，统治地球约 1.5 亿年， 是整个地球生命史上最耀眼的动物，也是体积最庞大的生物群。恐龙在侏罗纪时代成为地球的统治者，当时 各类恐龙济济一堂，构成一幅千姿百态的龙的世界。已知种类 4
12、00 多种，大的重达 80100 吨，四层楼那么 高；小的如一只鸡那么大。有温驯的素食者，也有凶暴的肉食者，还有荤素都吃的杂食性恐龙。大佛寺恐龙 园内选取了一部分恐龙种类，用橡胶制成，利用声、光、电的感应控制，它们会动、会叫，维妙维肖，把我 们带进了 1.5 亿年前的史前地质时期。 对面山坡上有鸭嘴龙，也有头部奇形怪状长着棘刺的恐龙，还有背上长着鲜艳彩斑骨质凸出物的恐龙，它们 醒目的造型，可能是用以吸引异性、吓退敌人、表达自身心情好坏，或是防卫、攻击的武器。 再来看这只能生蛋的慈母龙，只要拿三元硬币放入投币孔，慈母龙就会给你生一个彩色的塑料玩具恐龙蛋， 这恐龙蛋外形像个鸡蛋，一掰开却是一个小恐
13、龙，大家可以试一下，如果家里有小朋友，也是个很好的礼物 啊。 大家来看这霸王龙，个体大，头部也大，有着锋利的牙齿，它们靠后肢行走，所以后肢有力。由于身躯庞大， 行动起来可能不怎么快，可它们一旦抓住别的恐龙，就会吃掉它们。你看，它把三角龙踩在脚下,然后用它锋 利的牙齿和前爪把肉撕下来吃，而吃剩下的残渣碎肉，又会有虚骨龙跟在后面接着享用。我们再来看这只霸 王龙，正追逐前面三只素食恐龙。素食恐龙主要以植物为食，肉食性恐龙主要以其它恐龙为食，有时也吃动物尸体。 最后，我们看到了蛇颈龙，俗称新昌龙，2004 年 7 月在新昌南岩石马山发现了恐龙化石，据专家鉴定，南岩 发现的恐龙就是我们眼前这个恐龙的模样
14、，属晰脚类恐龙。它的颈部和尾巴特别长，长长的脖子使它们能吃 到大树顶端的叶片，小巧的头部则能方便地探进树丛，吃到其它恐龙较少吃到的植物。这种觅食本领完全靠 它们强壮、轻巧、柔软又可弯曲的颈部，才可能办得到。当它们遭到肉食恐龙攻击时，壮硕的身体躯干及鞭 子般的长尾巴，就是它们最好的防卫武器。 新昌是木化石主要产地，现在又出现了恐龙化石，所以，木化石恐龙园绝不是旅游部门凭空捏造，而是历史 的再现。参天大树变为默默无语的化石，恐龙也从出现、生栖、繁衍到灭绝，这只不过是漫漫历史长河中一 朵浪花而已。地震、火山爆发、海啸等现象也只是大自然偶尔的一次愤怒而已。恐龙在大自然不可抗拒的灾 变中走向灭绝，这情景
15、给予我们人类留下什么样的启示呢？人们是不是更应善待自然，保护环境呢？ 【佛山圣境】经过黄墙黛瓦的华严庵，沿着石板路向西行，远远就能看到对面有一笑逐颜开的石像，稍走近，原来山 似一尊佛，佛似一坐山，整个景观是自然山体跟人工头像的完美结合。是佛也是山，所以此景称“佛山圣境” ,俗称露天弥勒。山体宛如大佛的身躯，盘腿而坐，袒胸露腹，右手扶在膝盖上，左手扶着一只布袋，如果光 线恰当，连肚脐也会看到，自然形态唯妙唯肖。设计者巧妙地在这个小山头上安置了一尊头像，高约十米， 连身躯通高约为三十米，这样，一尊头顶蓝天、笑口常开、憨态可掬的露天弥勒就展现在大家面前。在同一 时间，同一角度，因崇拜者的不同，看这尊
16、弥勒像的笑容都是不同的，有的人看来是微笑，有的人看来是欢 笑，有的人看来是冷笑，还有的人看来是嘲笑、苦笑，大家注意到没有，弥勒的眼睛还特别有神，不管经过 多少年你再来看，他还是这样神采奕奕，而且不用墨、不用漆，原来这是在眼睛部位挖了两个孔，留下一个 倒三角作为瞳孔的亮光，把光线运用得出神入化，使这双眼睛更有灵气，更有神韵，更加逼真。这样笑口常开的形象是怎么来的呢？在五代时，有一个游方僧人，名契此，体形宽胖，常挺着一个引人 注目的大肚子，由于经常被着一个布袋，又被称为布袋和尚。后梁贞明二年（916）于奉化岳林寺东廊下入灭， 临终前说了“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识”四句偈语，人们才知道原来他就是弥勒 佛的化身。他还有一偈：“一钵千家饭，孤身万里游。青目睹人少，问路白云头。”这一偈语反映了当时游 方僧人的生活，青目一句用了稽康用青白眼对待知己与俗人的典故，表明他不为人知的寂寞与孤独。契此的 布袋成为一种宽厚、包容的象征。他强调只要肚量大、心胸宽，遇到冤家也能与之和平相处，甚至还能由此 悟道成佛，证得六度
