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1、- 1 -拐棍宣传队为群众宣传托起一片蓝天南江县探索发展民间文艺团队开展群众路线教育宣传活动胡天寿 曾春在大巴山深处的南江县赶场镇及周边乡镇，一支特殊的群体柱着拐棍，背着音响和道具，穿行在田间地头和村社院户，用快板、金钱板、花鼓、小品、表演唱等说唱文艺的形式，义务开展党的思想理论宣传教育，弘扬中华传统美德，助推文化强县建设。这个特殊的群体就是享誉全省的赶场拐棍宣传队。2002 年前，农民负担达到历史最高水平，农民群众对基层政府干部的感情降到冰点，党的各项方针政策不管是否直接有利还是不利于老百姓，在农民身上都会产生抵触情绪，一时间上访户越来越多，有的到市到省甚至直接上访到上访，严重影响了当地政府
2、的日常工作。是年，农村税费体制改革在四川铺开，但上交了数千年“皇粮国税”的农民依然是半信半疑。此时，由县人大常委会退休老干部王家舜牵头，组织13 名退休干部、退休教师，组建了这支文艺宣传队伍，将党的方针政策以说唱文艺的形式给当地广大农民群众进行广泛宣传。因他们都是退休同志，又拄着拐棍下乡表演，因而“拐棍文艺宣传队”也就应运而生了。在赶场镇及周边的红岩、关路、桥亭、关田、兴马、大河，甚至通江县的平溪、铁佛等乡镇的农民，南江县城里的居民，每当老人祝寿、给娃儿办- 2 -满月酒，儿女婚嫁办喜事，都会请上拐棍宣传队去演一场，既能感受到浓厚喜庆的文化氛围，还能了解党的好政策。农民刘先海编了个顺口溜赞道：
3、八月里来开桂花，拐棍来到农民家，文艺贺喜讲政策，利主利客好处大。12 年来，拐棍宣传队自编自演各类文艺节目 219 个，辗转通南巴城乡 2.21 万公里，演出 708 场，观众达 44 万多人次，印发宣传资料 80000余份。2004 年底，时任巴中市委书记杨安民亲笔写信祝愿赶场拐棍宣传队在新年两个文明建设中再作新贡献，并向他们赠送了拐棍。2010 年 10 月参加省中老年文艺展演的两个节目“老人喜谈大交通”、 “抗震救灾抓发展”分别获得“创作奖”和“优秀奖”。连续十年获得县委表彰的“宣传工作先进单位”。党的十八届三中全会刚刚闭幕，党的群众路线教育实践活动将在全县启动，拐棍宣传队已着手编排“改
4、革春风喜人间”、 “三中全会开得好”、 “群众路线教育暖人心”等表演唱、快板剧，将配合赶场镇党委好宣传工作。做 法巴中市南江县总人口 70.9 万人，长期生活在农村的人口 44.67 万人，年轻力壮的劳动力大多外出打工挣活钱，留在家里的主要是妇女、儿童、老年人，他们中文化程度相对较低，接受信息和判断信息的资源、能力有限，以至于党的方针政策在农村不能通达，不被理解，经常出现一些老难上访户，- 3 -加上日益复杂的社会坏境，侵入农村的不良思想越来越多，中华传统美德在农村也受到了严重冲击，农民的思想政治教育成为基层工作的“老难”问题。面对这样的情况，2002 年，一支由退休老人组成的南江县赶场拐棍宣
5、传队建立了，农民从开始的不愿看不想听到现在的爱看爱听，并主动邀请他们来表演来讲课。是什么让他们改变了想法？是什么让他们开始信任这群平均年龄达 71 岁的老人宣传队？是什么让他们能够理性的接受党的方针政策呢？坚坚定信念：退休定信念：退休坚坚决不退党，宣决不退党，宣传传党的政策是党的政策是义务义务。 。2002 年拐棍宣传队成立，13 名队员全是 50 岁到 60 来岁的银发老人组成，他们本来领着退休工资，回到农村老家正是带带孙子颐养天年，尽享天伦之乐的，可这群“退休不退党”的老同志，硬是把宣传党的政策当作是他们的义务。刚刚成立不久，有人骂他们是老年还发少年狂，亲人担心他们身体状况，朋友问他们这样
6、吃力不讨好图个啥？可他们认为，在家耍起憋的慌，走出门去演节目搞宣传，既宣传了党的政策、教育了后人，更是丰富了群众的文化生活。十余名队员顶住来自亲人、朋友、社会世俗甚至身体上的压力，提出“退休坚决不退党，宣传党的政策是义务”。他们先通过组织自学党的政策，再编成群众喜闻乐见的说唱节目，深入到上访户多、问题多的乡镇村去表演。没有车就柱着拐杖走路，没人请就自动找上门去，十二年来风雨不断。老百姓说- 4 -他们就象“说春官”一样，走到哪里，说到哪里，唱到哪里，哪里人多，哪里更方便老百姓，他们就在哪里表演。因而田埂、院坝、山坡便成了他们的舞台。在演出中，他们制定了“四不”、“四个一样”铁的纪律。即：坚持义
7、务宣传不要报酬，生活从简不增加负担，有请必到决不借故推拖，低级无味节目决不上台表演，出演时城镇农村一样逗硬，观众多少一样认真，路途远近一样严谨，条件好坏一样热心。身边的亲人、朋友逐渐在他们身上看到了一种积极向上的精神，群众在他们身上看到了一种正能量，队员们在演出过程中更体现了自身价值。明确方向：不赶明确方向：不赶“时时髦髦”， ，坚坚持中国持中国传统传统宣宣传传方式。方式。在日益变化的社会中，现在更多人喜欢追求“流行”元素，觉得流行歌、流行舞才是“时髦”。在拐棍宣传队中对于用什么样的方式表演进行了讨论，有些说要让群众接受就要跟上潮流，唱些流行歌，表演些流行舞；有些说现在流行歌、舞在电视上都能听
8、到看到，我们就要表演电视上看不到听不到的东西；还有些人说要偶尔请些年轻人来客串表演面对众说纷纭，队长王家舜认为还是先调查后决定，他们通过深入院户调查，发现在家的群体因受年龄、民俗文化因素的影响，更多的是喜欢中国传统的文化元素，比如金钱板、花鼓、表演唱、快板、清音、方言小品等说唱类型的节目，因为这些更贴近他们的生活，更能找到认同感。于是拐棍宣传队把节目形式主要定- 5 -格在说唱表演上。 2002 年 5 月 16 日，拐棍宣传队怀着忐忑不安的心在赶场镇西坝村举行了第一次演出， “选代表”、 “四个老汉夸党员”、 “家乡美”、 “执政为民天天忙”、 “拐棍进农家”等 13个节目迎得了西坝村干部群
9、众一阵又一阵的掌声。第一场演出取得成功后，西坝村群众强烈要求多演几场，58 月拐棍宣传队便在西坝村连续演了三场。想不到这几场表演，把邻近川心村、长滩河等地的农民也引来了，更把时任四川省人民政府副省长李进、中共巴中市委书记杨安民引来了，并给予了他们的充分肯定和高度评价。干部认为他们的节目就是一堂生动的政治课，群众认为他们的表演就是向他们说出了掏心窝的话，看起来安逸，听起来巴适。赢赢得信任：表演是形式，得信任：表演是形式，为为民服民服务务才是主打。才是主打。节目表演越来越受到欢迎，在南江请他们去表演的人越来越多，通江、巴州等地也开始有人请他们过去表演。当他们走的地方越多他们就越发现，光用表演的形式
10、传播党的政策和中国的传统美德太形式化，还必须为群众做点实实在在的事，帮助他们解决实实在在的困难。于是他们开始尝试上门讲课、聊天、印发宣传资料，上门服务解难题。12 年来，拐棍宣传队辗转通南巴城乡 2.21 万公里，先后在机关、学校、厂矿、村社街道等作“敬党爱国守法纪，科技勤劳奔富强”、 “积极关心下一代，共育青少德才良”等为内容的宣讲 316 场，编发小册子“情系少年”、 “村民自强歌”、 “老年守则”等宣传资料- 6 -15000 多份，通过上门劝导，15 对忤逆子女教育成为了“遵守社会公德、孝亲敬老”的好公民。资助贫困村民 10 万余元。自己捐款、带动群众捐款修桥修路，劝导 36 户上访户
11、放弃上访，坐下身子解决问题。发动 20 多名人老干部，成立老干部义务监督队，对乡村干部的办事态度效率进行监督，为群众办事“扫路”，让群众信任党和政府。并为其编演“喜相逢”、 “执政为民天天忙”等专门讲述干部办实事、群众讲政策的专题节目。启启 示示一是加大一是加大对农对农村群体的重村群体的重视视。 。十八大报告指出，全面提高公民道德素质是社会主义道德建设的基本任务。十八届三中全会强调，要健全农村留守儿童、妇女、老年人关爱服务体系。农民道德素质的提升，幸福指数的提升，是建立“美丽中国”“幸福中国”的关键，南江赶场镇拐棍宣传队深入农村群众中，采取各种形式对提升农民道德素质，发扬中国传统美德，解决农民
12、实实在在的难事，对建立富丽安康新南江具有强大的助推作用。在开展群众路线教育实践活动中，各级党组织更应象赶场拐棍宣传队那样，更加重视农村群众工作，更加支持农民群众发展生产，更加丰富宣传内涵。二是二是创创新模式新模式扩扩大影响力。大影响力。南江赶场拐棍宣传队，已成为南江民间宣传的一张名片，一些乡镇、社区学习赶场拐棍宣传队的经验，新的民间文艺宣传队伍如雨后春笋。象南江- 7 -镇的夕阳红艺友社、县公安局的金盾艺术团、元潭乡的凉水井群艺团、沙坝乡的神门民俗艺术团、乐坝的巴山背二歌民歌演唱队等，也通过文艺表演将党的声音传递到广大人民群众中。2012 年，中共南江县委作出了加快文化强县的决定后，全县 48 个乡镇综合文化站全面对外免费开放，县文化馆、光雾山文艺中心也抽派群文干部走基层、接地气，深入到各乡镇、社区帮助建立文艺宣传队伍。只有引导更多的民间文艺宣传队伍发展起来，才能更有效的让党的声音传遍基层各个角落，让群众的文化生活更加丰富多彩。
