遵纪守法主题比赛演讲稿范文三篇演讲稿

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2、在是重触新的人,我们的所有过去对现在来说都是一张白纸,现在是重新塑造我们自己的形象,改掉以前的缺点,适应和学会应对的开新塑造我们自己的形象,改掉以前的缺点,适应和学会应对的开始。始。我们的适应和应对既要符合我们自身的能力范围,又不能触放我们的适应和应对既要符合我们自身的能力范围,又不能触放法规。国有国法,家有家规,校也有校规。可我们如何去把握这法规。国有国法,家有家规,校也有校规。可我们如何去把握这尺度呢?也许你们会说这太简单呢,只要不触碰就行了。可是,尺度呢?也许你们会说这太简单呢,只要不触碰就行了。可是,真的能做到一点点也不会去触碰到它吗?只是你们触碰的程度不真的能做到一点点也不会去触碰到

3、它吗?只是你们触碰的程度不同罢了。同罢了。我用一句话来形容最简单的例子吧:我用一句话来形容最简单的例子吧:“劝君多走几步路,莫把劝君多走几步路,莫把草坪当马路。草坪当马路。 ”你们可以回想一下,是不是有很多的草已经被践你们可以回想一下,是不是有很多的草已经被践踏不成样子。难道能说这属于守法的范围吗?也许你们会说踩的踏不成样子。难道能说这属于守法的范围吗?也许你们会说踩的人又不是某一个人或者你们会说不就是踩下草嘛,有什么大不了,人又不是某一个人或者你们会说不就是踩下草嘛,有什么大不了,又不会被处分。又不会被处分。难道我们只是单纯的求学,两耳不闻窗外事,不被处分就难道我们只是单纯的求学,两耳不闻窗

4、外事,不被处分就ok了吗?难道我们不愿在校园里做个修身求学的学子吗?了吗?难道我们不愿在校园里做个修身求学的学子吗?所以在校园里我们要做个遵纪守法的大学生,以刘邦著名的一所以在校园里我们要做个遵纪守法的大学生,以刘邦著名的一句;句;“以善小而不为,恶以恶小而为之。以善小而不为,恶以恶小而为之。 ”做为我们永恒的规范。做为我们永恒的规范。当然我也知道,进入大学后,我们的情感上一定会有很大的起当然我也知道,进入大学后,我们的情感上一定会有很大的起伏,也许会扭曲我们的心理,做一些不仅是违反校规的事,甚至伏,也许会扭曲我们的心理,做一些不仅是违反校规的事,甚至是触范国法的法律都是有可能的。我就举一则在

5、网上看到的例子是触范国法的法律都是有可能的。我就举一则在网上看到的例子吧:吧:前不久,某高校学生胡某贪图享乐,为了有更多的金钱来消费,前不久,某高校学生胡某贪图享乐,为了有更多的金钱来消费,把手伸向了学校微机室。胡某利用上晚自习的机会,先潜伏在意把手伸向了学校微机室。胡某利用上晚自习的机会,先潜伏在意微机室内,大楼熄灯后,开始疯狂作案,拆卸电脑内存条,微机室内,大楼熄灯后,开始疯狂作案,拆卸电脑内存条,cpu等主要部件被当班巡逻的保卫人员当场抓获。已涉嫌触犯刑律。等主要部件被当班巡逻的保卫人员当场抓获。已涉嫌触犯刑律。像这样触犯法律的人实在太多,我也就不一一举例了。那我们像这样触犯法律的人实在

6、太多,我也就不一一举例了。那我们要如何去做个遵纪守法的大学生呢?我想不外乎两点:成熟和认要如何去做个遵纪守法的大学生呢?我想不外乎两点:成熟和认识自我。识自我。我说的成熟可不单单是生理上的成熟,还有心理上的成熟。我我说的成熟可不单单是生理上的成熟,还有心理上的成熟。我知道我们的价值观念尚不稳定,时常处于被动,迷茫,抉择之中,知道我们的价值观念尚不稳定,时常处于被动,迷茫,抉择之中,其心理成熟又落后于生理成熟,因而我们的情绪不稳定,情绪变其心理成熟又落后于生理成熟,因而我们的情绪不稳定,情绪变化起伏大,易受周围环境变化的影响,心境变化快,学业,生活,化起伏大,易受周围环境变化的影响,心境变化快,

7、学业,生活,人际关系等等,变化会引起情绪的波动,容易偏激。如何减少这人际关系等等,变化会引起情绪的波动,容易偏激。如何减少这种的发生以及真正让心心理成熟,那么就要学会认识自我。种的发生以及真正让心心理成熟,那么就要学会认识自我。古希腊戴尔飞神庙的入口处刻着一句名言:古希腊戴尔飞神庙的入口处刻着一句名言:“认识你自己。认识你自己。 ”认识自己一直是西方认识活动中最神圣的事情。当代还流行一句认识自己一直是西方认识活动中最神圣的事情。当代还流行一句话:话:“寻找自己,但请不要忽视自己的途径。寻找自己,但请不要忽视自己的途径。 ”认识,简化后是认识,简化后是“人人”和和“只只” 。这仿佛告诉我们,认识

8、是一。这仿佛告诉我们,认识是一种个人的生命体验,是你根据自己的具体情况区认识自己和自己种个人的生命体验,是你根据自己的具体情况区认识自己和自己的生存环境。使自己能接受自己,有自知之明,即对自己能力,的生存环境。使自己能接受自己,有自知之明,即对自己能力,性格和优缺点都能做出恰当的,客观的评价;对自己不会提出苛性格和优缺点都能做出恰当的,客观的评价;对自己不会提出苛刻的,非分的期望与要求;对自己的生活目标和理想也能定的切刻的,非分的期望与要求;对自己的生活目标和理想也能定的切何实际。因而对自己总是满意,同时努力发展自身的潜能,即使何实际。因而对自己总是满意,同时努力发展自身的潜能,即使对自己无法

9、补救的缺陷,也能安然处之。对自己无法补救的缺陷,也能安然处之。心理上的成熟与自己的认识是遵纪守法的延伸。其实做个遵纪心理上的成熟与自己的认识是遵纪守法的延伸。其实做个遵纪守法的大学生并不难,让我们一起做个遵纪守法的大学生吧。守法的大学生并不难,让我们一起做个遵纪守法的大学生吧。谢谢大家!谢谢大家!(篇三)(篇三)今天我在这里要演讲的题目就是:让遵纪守法成为我们的时尚今天我在这里要演讲的题目就是:让遵纪守法成为我们的时尚追求。追求。大家都知道,遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。大家都知道,遵纪守法是每个公民应尽的社会责任和道德义务。一个国家即使经济实力再强,假如没有健全的法制,没有遵纪

10、守一个国家即使经济实力再强,假如没有健全的法制,没有遵纪守法的国民,仍不能算是一个真正文明、强大的国家,照这个标准法的国民,仍不能算是一个真正文明、强大的国家,照这个标准来看,我们离真正的来看,我们离真正的“强盛强盛”还有相当一段距离。虽然,我国目还有相当一段距离。虽然,我国目前已经构建起了比较完备的法律框架,普法教育也搞了多年,但前已经构建起了比较完备的法律框架,普法教育也搞了多年,但实事求是地讲,实事求是地讲, “遵纪守法遵纪守法”四个字还远没有成为所有公民的自四个字还远没有成为所有公民的自觉行动。觉行动。应该说,我们这个五千年的文明古国,虽然距离一个真正意义应该说,我们这个五千年的文明古

11、国,虽然距离一个真正意义上的法制国家尚需时日,但却并不缺少建立和谐社会所必不可少上的法制国家尚需时日,但却并不缺少建立和谐社会所必不可少的道德传承。令人痛心的是,先是撕裂了这种传承,此的道德传承。令人痛心的是,先是撕裂了这种传承,此后,财富和后,财富和“地位地位”的剧增颠倒了一些人对是非荣辱的认知。某的剧增颠倒了一些人对是非荣辱的认知。某些人骨子里根本没把国家的法纪当回事,不仅没有把违法乱纪看些人骨子里根本没把国家的法纪当回事,不仅没有把违法乱纪看作是一种耻辱,反而把善钻法纪的空子当成是自己的作是一种耻辱,反而把善钻法纪的空子当成是自己的“本事本事” ,正如这些无视法纪法规的所谓正如这些无视法

12、纪法规的所谓“本事本事” ,酿成了克拉玛依大火、,酿成了克拉玛依大火、衡阳大火等一幕幕群死群伤的人间悲剧,正是这些人破坏了共和衡阳大火等一幕幕群死群伤的人间悲剧,正是这些人破坏了共和国法规的尊严,动摇了社会的道德根基,弱化了民众的法纪意识。国法规的尊严,动摇了社会的道德根基,弱化了民众的法纪意识。民众对法纪是忠诚的,他们甚至希望像苏格拉底那样用生命去民众对法纪是忠诚的,他们甚至希望像苏格拉底那样用生命去追随自己心中神圣的法律。古希腊雅典的追随自己心中神圣的法律。古希腊雅典的“当权者当权者”以对神不敬以对神不敬等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑。临刑前,他的弟子们决定帮等罪名逮捕了苏格拉底并判他极刑

13、。临刑前,他的弟子们决定帮他越狱,而且一切都准备妥当。但苏格拉底却说:他越狱,而且一切都准备妥当。但苏格拉底却说:“我的信仰中我的信仰中有一条就是法律的权威,既然法律判处我极刑,作为一个好公民,有一条就是法律的权威,既然法律判处我极刑,作为一个好公民,我必须去遵守。我必须去遵守。 ” 苏格拉底最终带着对法纪的忠诚含笑离开了人苏格拉底最终带着对法纪的忠诚含笑离开了人世,但他的思想却流芳百世。世,但他的思想却流芳百世。在大多数国人来看,苏格拉底确实有点迂腐,既然法纪本身不在大多数国人来看,苏格拉底确实有点迂腐,既然法纪本身不公正,那为什么还要服从呢公正,那为什么还要服从呢?有人认为,由于人们的道德

14、准则与有人认为,由于人们的道德准则与正义原则并不完全一致,也就必然存在意见分歧与矛盾。因而,正义原则并不完全一致,也就必然存在意见分歧与矛盾。因而,为了建立良好社会秩序,人人都应当遵纪守法。在人民当家作主为了建立良好社会秩序,人人都应当遵纪守法。在人民当家作主的现代中国,法律是的现代中国,法律是(本文来自文秘之音,更多精品免费文章请登本文来自文秘之音,更多精品免费文章请登陆陆 www.网络网络.com 查看查看)人民代表大会代表人民制定出来的,反人民代表大会代表人民制定出来的,反映了人民的基本意志,我们更应当自觉遵守和维护。什么时候,映了人民的基本意志,我们更应当自觉遵守和维护。什么时候,我们

15、国家不仅经济实力足够强大了,而且我们国家不仅经济实力足够强大了,而且“以遵纪守法为荣、以以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻违法乱纪为耻”的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自的荣辱观也真正成为一种被全社会广泛认同、自觉追求的公共时尚时,中华民族的实力才能软硬兼备,傲立于世觉追求的公共时尚时,中华民族的实力才能软硬兼备,傲立于世界民族之林。界民族之林。如果有一天,我们不再高唱如果有一天,我们不再高唱“谁能告诉我,是对还是错谁能告诉我,是对还是错?”而而是高唱是高唱“谁能告诉我,是合法还是违法谁能告诉我,是合法还是违法?”;如果有一天,五岁的如果有一天,五岁的小孩能脱口而出小孩能脱口而出“这是违法

16、的这是违法的”而不是而不是“这是坏的这是坏的”;如果有一天,如果有一天,公民遇到侵犯自己合法权益时能说:公民遇到侵犯自己合法权益时能说:“我相信法院会为我主持公我相信法院会为我主持公道道”。如果那一天到来,我相信正是遵纪守法成为我们时尚追求的那如果那一天到来,我相信正是遵纪守法成为我们时尚追求的那一天。一天。我也相信对于以振兴中华民族为己任而不懈努力的炎黄子孙来我也相信对于以振兴中华民族为己任而不懈努力的炎黄子孙来说,那一天肯定会到来,那一天一定会到来说,那一天肯定会到来,那一天一定会到来!(篇三)(篇三)各位领导,同志们:各位领导,同志们:今天我在这里演讲的题目是:增强遵纪守法意识今天我在这里演讲的题目是:增强遵纪守法意识没有规矩,不成方圆。要建设高度文明、高度民主的社会主义没有规矩,不成方圆。要建设高度文明、高度民主的社会主义国家,实现中华民族的伟大复兴,就必须在全社会形成国家,实现中华民族的伟大复兴,就必须在全社会形成”以遵纪以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻守法为荣、以违法乱纪为

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