《格言新说韬光养悔 吴丹丹》由会员分享，可在线阅读，更多相关《格言新说韬光养悔 吴丹丹（6页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、写给写给 90 后的歌词：后的歌词：仙人掌仙人掌瑞昌市第一中学高二二部（八）班瑞昌市第一中学高二二部（八）班 吴丹丹吴丹丹指指导导老老师师： ： 张张曦曦我是仙人掌我是仙人掌 走在沙漠上走在沙漠上 渴望成长渴望成长水泥钢筋下水泥钢筋下 不是我要的天堂不是我要的天堂不知道沙漠是不知道沙漠是 这孤寂的城隍这孤寂的城隍我只好抬头我只好抬头 和阳光对唱和阳光对唱我是仙人掌我是仙人掌 扎根沙漠上扎根沙漠上 变得倔强变得倔强茫茫沙漠里茫茫沙漠里 只有我的绿只有我的绿 发光发光风来了不哭风来了不哭 根将泥土紧抓根将泥土紧抓夜黑了不怕夜黑了不怕 勇敢等天亮勇敢等天亮我知道我知道 我的外表不太一样我的外表不太一
2、样 继续昂扬继续昂扬 我不想早退场我不想早退场我不想永远在温室成长我不想永远在温室成长这样会使我更受伤这样会使我更受伤我不会我不会 对自己的梦想说谎对自己的梦想说谎不屈坚持不屈坚持 那不会是假象那不会是假象想要去想要去 冲破所有的魔障冲破所有的魔障只为成全只为成全 绽放的梦想绽放的梦想想看见自己开花的模样想看见自己开花的模样想奏出非凡的生命交响想奏出非凡的生命交响想听见世界为我鼓掌想听见世界为我鼓掌想实现我不灭的希望想实现我不灭的希望我会实现我不灭的希望我会实现我不灭的希望格言新说：韬光养悔格言新说：韬光养悔瑞昌市第一中学高二二部（八）班瑞昌市第一中学高二二部（八）班 吴丹丹吴丹丹指指导导老老
3、师师： ： 张张曦曦中国人常以水自比，含蓄内中国人常以水自比，含蓄内敛敛，似那欲开，似那欲开还还羞的花或是犹抱琵琶羞的花或是犹抱琵琶半遮面得半遮面得娇娇羞人儿，都是文人羞人儿，都是文人骚骚客笔下的客笔下的宠宠儿。然而我却独儿。然而我却独爱爱那奔那奔腾腾咆哮的黄河水，咆哮的黄河水，爱爱他以英雄的气魄展他以英雄的气魄展现现出壮烈之大美。出壮烈之大美。几千年前，一个叫毛遂的几千年前，一个叫毛遂的门门客打破了中国人固有的沉默。一个叫客打破了中国人固有的沉默。一个叫“毛遂自荐毛遂自荐”的成的成语语开始流开始流传传千年，一段主千年，一段主动动争取机会，尽情展争取机会，尽情展现现才能才能的故事开始家的故事开
4、始家喻户晓喻户晓。或。或许许正是正是这这小小的种子，在沉睡数千年后，开小小的种子，在沉睡数千年后，开始在一个上海女人身上重新始在一个上海女人身上重新发发芽。芽。纵纵然是几千年的然是几千年的鸿鸿沟，我仍沟，我仍笃笃定他定他们们是跨越是跨越时时空的好友。她空的好友。她说说：出名要趁早。像极了当年他向平原君申：出名要趁早。像极了当年他向平原君申请时请时的的语调语调，自信，自信，锋锋芒芒毕毕露。然而她更所露。然而她更所处处的的时时代代赋赋予她足予她足够够的勇的勇气去气去说说出想出想说说的的话话。 。她活在那个繁她活在那个繁华华的十里洋的十里洋场场。灯。灯红红酒酒绿绿，斛筹交，斛筹交错错，映照着一个，映
5、照着一个穿着奇异却落落大方的女人穿着奇异却落落大方的女人张爱张爱玲。她着西装，会把自己打扮成玲。她着西装，会把自己打扮成十八世十八世纪纪的少的少妇妇；她穿旗袍，；她穿旗袍，脸脸是年是年轻轻人的人的脸脸，服装却是古董的服装。，服装却是古董的服装。她似乎不甘心沉浮于一片她似乎不甘心沉浮于一片姹姹紫嫣紫嫣红红之中，于是以与众不同之中，于是以与众不同为为名片穿梭名片穿梭于于历历史中。史中。张爱张爱玲自己玲自己说过说过： ：“我既不是美女，也没什么特点，不用衣我既不是美女，也没什么特点，不用衣服招服招摇摇怎么引人注意？怎么引人注意？”她的确算不上美女，但不是美女又如何？她她的确算不上美女，但不是美女又如
6、何？她的笔下自会衍出美女。的笔下自会衍出美女。 封封锁锁 里里单纯单纯善良的吴翠善良的吴翠远远， ， 倾倾城之恋城之恋 中中国中中国风风韵的流韵的流苏苏，亦或是，亦或是 金金锁记锁记 里心理扭曲的曹七巧，眉捎眼角的里心理扭曲的曹七巧，眉捎眼角的风风情，情，举举手投足的韵味。手投足的韵味。总总是能使人心中一是能使人心中一动动。我。我们们一次次淹没在她笔下一次次淹没在她笔下 人物灵魂中，因人物灵魂中，因为为她永她永远远在在讲讲述自己看到的述自己看到的细节细节。 。这这份才气才是份才气才是张爱张爱玲最玲最为骄为骄傲的傲的资资本。胡本。胡兰兰成曾成曾说说： ：“她是民国世界她是民国世界临临水照花人。水
7、照花人。 ”到底是到底是曾曾经经的恋人，才能一的恋人，才能一语语中的。她高傲、自中的。她高傲、自负负，目空一切，目空一切，备备受争受争议议，她，她是古希腊神是古希腊神话话里自恋的美少年，她是里自恋的美少年，她是“别别人笑她太人笑她太疯癫疯癫，她笑，她笑别别人看人看不穿不穿”的异的异类类，她是世界上的，她是世界上的风风景，照亮了无数平庸怯弱的人。景，照亮了无数平庸怯弱的人。张爱张爱玲恃才傲物、非比平凡的人生，不是中国人一玲恃才傲物、非比平凡的人生，不是中国人一贯贯的追求。多的追求。多少人曾告少人曾告诉诉我我们们要虚要虚怀怀若谷，多少人曾告若谷，多少人曾告诉诉我我们树们树大招大招风风，多少人曾，多
8、少人曾告告诉诉我我们韬们韬光养晦才是真理。然而光养晦才是真理。然而韬韬光养晦真的能明哲保身，而不是光养晦真的能明哲保身，而不是遗遗憾憾终终年年吗吗？总觉总觉得世界少了任性就不那么可得世界少了任性就不那么可爱爱，若是毛遂没有自荐，或，若是毛遂没有自荐，或许赵许赵国早已国早已灭灭亡；若是亡；若是张爱张爱玲没有出名趁早，怕留不住那么多至今能玲没有出名趁早，怕留不住那么多至今能让让人人感感动动的故事；若是李白默默的呆在蜀地的故事；若是李白默默的呆在蜀地终终老，怎能听老，怎能听见见后来蜀道后来蜀道绝绝唱？唱？没有他没有他们们的的锋锋芒与才气，五千年，不芒与才气，五千年，不过过是一堆无聊的数字，怎么有令是
9、一堆无聊的数字，怎么有令人吟唱至今的人吟唱至今的绝绝美美诗诗篇？篇？人活一世，并不是人活一世，并不是为为了从世上了从世上带带走些什么，而是要走些什么，而是要给这给这世界世界带带来些什来些什么。即使无法像保么。即使无法像保尔尔柯察金一柯察金一样为样为人人类类解放事解放事业业献出生命，也献出生命，也应该为应该为自己自己“天生我材必有用天生我材必有用”的抱的抱负负付出努力，至少付出努力，至少尝试过尝试过。将才。将才华华藏在口藏在口袋，即使不会腐袋，即使不会腐烂烂也会因久未也会因久未见见阳光而缺乏生气。人阳光而缺乏生气。人说说： ：爱爱就大声就大声说说出来，那么出来，那么拥拥有上天有上天赋赋予的才能就
10、大方亮出来吧！予的才能就大方亮出来吧！为为什么什么总总有有“出出师师未捷身先死，未捷身先死，长长使英雄泪使英雄泪满满襟襟”的感的感叹叹？为为什么什么总总有有“将将军军白白发发征夫泪征夫泪”的惆的惆怅怅？为为什么什么总总有有“物是人非事事休，欲物是人非事事休，欲语语泪先流泪先流”的悲的悲伤伤？这这是英雄无用武之地的无奈。只恨生是英雄无用武之地的无奈。只恨生错错了了时时代，他代，他们们，哪一个不是才，哪一个不是才华华横溢，哪怕生不逢横溢，哪怕生不逢时时，他，他们们也在他也在他们们的的时时代大放代大放异彩。杜甫，一个影响了一个民族的异彩。杜甫，一个影响了一个民族的诗诗人，人， “致君致君尧尧舜上，再
11、使民舜上，再使民风风淳淳”是他的理想。即使无法达到理想的高度，是他的理想。即使无法达到理想的高度， “安得广厦千万安得广厦千万间间，大庇天下，大庇天下寒士尽寒士尽欢颜欢颜”足矣。辛弃疾，足矣。辛弃疾，书书生与百夫生与百夫长长的完美的完美结结合，合， “壮声英慨，儒壮声英慨，儒士士为为之之兴兴起，圣天子一起，圣天子一见见三三叹叹息息”，他也曾名重一，他也曾名重一时时，但，但时时不我待，他不我待，他注定壮志不能酬，然而注定壮志不能酬，然而“稼稼轩词轩词豪豪”依然永久的依然永久的传传世了。李清照，世了。李清照，错错开开了朝代的梅花，无了朝代的梅花，无论论是是 声声慢声声慢 的愁苦，的愁苦，还还是是
12、永遇永遇乐乐元宵元宵 的沉吟，的沉吟，哪一句不令人心碎，哪一句不叫人断哪一句不令人心碎，哪一句不叫人断肠肠。上下千年的。上下千年的岁岁月，能咏出月，能咏出“人人比黄花瘦比黄花瘦”的出色女人，恐唯易安，再无其他。的出色女人，恐唯易安，再无其他。当真当真实实残酷地阻残酷地阻挠挠他他们们的步伐，他的步伐，他们们却却坚坚定走向了那条定走向了那条“明知不明知不可可为为而而为为之之”的人生之路。我的人生之路。我们该们该感感谢谢正是有他正是有他们们， ，历历史才会充史才会充满满厚厚重感。重感。这这本本历历史史书书里是他里是他们坚们坚守的血与泪。曾守的血与泪。曾记记得那个吟唱得那个吟唱“凤凤兮兮凤凤兮，何德之
13、哀兮，何德之哀”的楚狂接的楚狂接舆舆，他因避世而装，他因避世而装疯疯，他被，他被现实击现实击倒在地，美倒在地，美名其曰名其曰“避世避世贤贤人人”，其，其实实不不过过是一个内心恐惧的懦夫。几百年后，是一个内心恐惧的懦夫。几百年后，庞庞公栖公栖隐隐襄阳，倒是成就了自己的清高，却襄阳，倒是成就了自己的清高，却丢丢掉了自己一身的抱掉了自己一身的抱负负。即。即使有伯使有伯乐乐在世，也无法在山野之中找到他在世，也无法在山野之中找到他这这匹千里匹千里马马。 。归归做做隐隐士成了士成了士人士人轻轻易放弃理想的借口。我易放弃理想的借口。我们该庆们该庆幸，若是杜甫、辛弃疾、李清照都幸，若是杜甫、辛弃疾、李清照都踏
14、上踏上归隐归隐之路，怕早已成之路，怕早已成为历为历史的史的尘尘埃不留一点痕迹。埃不留一点痕迹。鲁鲁迅迅说过说过“一一个没有英雄的民族是可悲的，一个有了英雄而不知道英雄的民族同个没有英雄的民族是可悲的，一个有了英雄而不知道英雄的民族同样样是可悲的是可悲的”，我，我们们的民族是幸运的，因的民族是幸运的，因为为我我们拥们拥有他有他们们值值得尊敬得尊敬的英雄。的英雄。内内敛敛不是不是错错，但我却更欣，但我却更欣赏赏意气意气风发风发、喝酒吟、喝酒吟诗诗、浴血、浴血奋战奋战的血的血性男儿，性男儿，韬韬光养晦或光养晦或许许能明哲保身一生无能明哲保身一生无忧忧，但与那些一生精彩、，但与那些一生精彩、马马裹裹还
15、还尸的人生相比，少了一份入世的真尸的人生相比，少了一份入世的真实实，多了一份人生的，多了一份人生的遗遗憾。憾。人生不人生不过过是昨天、今天、明天，昨天越来越模糊，今天一瞬即逝，是昨天、今天、明天，昨天越来越模糊，今天一瞬即逝，而明天眼看着越来越短而明天眼看着越来越短暂暂，不，不过过是是“譬如朝露譬如朝露”罢罢了。平凡庸碌的人如了。平凡庸碌的人如同茂密森林的同茂密森林的树树影无影无处处不在，即使在茫茫不在，即使在茫茫历历史中瞥史中瞥见见他他们们的身影，也的身影，也不不过过匆匆流水，留下莞匆匆流水，留下莞尔尔一笑，然后便随一笑，然后便随时间时间消逝，永消逝，永远远不能刻骨不能刻骨铭铭心。有能者，却
16、是永恒的心。有能者，却是永恒的发发光体，他光体，他们们静静地呆在世界一隅静静地呆在世界一隅发发光光发热发热， ，尽情尽情释释放。他放。他们们的人生的人生轰轰轰轰烈烈，烈烈，历历久弥新。久弥新。 “花开堪折直需折，莫待无花开堪折直需折，莫待无花空折枝花空折枝”，喜，喜欢欢毛的的 沁园春沁园春长长沙沙 ，恰同学少年，恰同学少年，风华风华正茂，理正茂，理应书应书生意气生意气挥挥斥方遒，斥方遒，为为何要等到何要等到沧沧海桑田以后，化海桑田以后，化为为一一抔抔黄土才开黄土才开始懊始懊恼恼不曾中流激水浪遏不曾中流激水浪遏飞飞舟？舟？如果可以如果可以选择选择，我宁愿成，我宁愿成为为瞬瞬间间的烟火，也不愿做永的烟火，也不愿做永远远黯淡的恒黯淡的恒星。因星。因为为曾曾经绚烂过经绚烂过，就不会再有，就不会再有遗遗憾。我宁愿做生命短憾。我宁愿做生命短暂暂的的昙昙花，也花，也不愿做永无花期的不愿做永无花期的铁树铁树，因，因为为曾曾经经美美丽过丽过，就不会再有无奈
