应无所住而生其心

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1、应无所住而生其心应无所住而生其心 2015-03-15隆文首页隆文首页字号：小中大天堂有没有？天人有没有？西游记中，猪八戒原来就是天蓬元帅，天宫是有的，不过，天人还没有脱离六道轮回，升到天宫照样可以向下堕落。猪八戒比较幸运，遇到唐僧取到了真经。一切众生皆有佛性。今年春节正月初六，锭光佛圣诞，浙江温州永嘉县的一头猪跑到寺院门口跪拜，当时是三千佛忏法会最后一天，人们纷纷用手机拍照录像。韩国庆尚北道尚州市有一寺院叫做龙兴寺，寺内有一个小猫也拜佛，这个法号叫解脱的猫咪不吃荤、不杀生，而且不管严寒酷暑、冬夏春秋，每天都在佛堂前拜佛，寻求解脱。金刚经说：“不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其

2、心”，六祖慧能听到金刚经上说应无所住而生其心，豁然开悟。住色生心，住法生心，害人不浅。宋朝，中国的 GDP 非常高，一个国家就占全世界的60%以上，武器方面，神臂弓能穿透闻名于世的女真人重甲，令对手望而生畏，但超过 1 亿人口的泱泱大国竟然被只有二百万人口的蒙古给灭了 ，几千万人被屠杀。宋朝的灾难，首先是理论上的灾难，宋朝理论上灾难是一直延续至今。印光大师说：“世之聪明人，每每欲为千古尊崇之人，卒至学说偏僻，立异树奇，以致贻误后人，为圣道障。在当时则人皆推尊，其学说之毒气大发，则知此种学说，实伏祸根于近千年之前 耳。程朱阐儒宗，专主于正心诚意，凡因果报应，生死轮回，皆谓之为无有，又谓有所为而为

3、善，即非真善。彼既欲与佛立异，故后之儒者一宗其说。既无因果报应生死轮回，则善无以劝， 恶无以惩，大家都在迷梦中。以致世风日下，正人日希。及乎欧风一至，则一切推翻礼教，越理犯分之事，汲汲然提倡，而欲举世实行。使程朱不破斥因果轮回，后儒各各相传相守，欧风纵 烈，谁肯依彼邪说乎。”人类要想突破，首先是理论上的突破，现在我们的理论有致命的缺陷，危机爆发的原来越频繁，后果越来越严重。现在科学技术主导世界，不知道大家发没发现一个问题，一样的老师、一样的教材教出的学生，结果千差万别。“法”并不能保证你成功，福慧两足尊，光有慧没有福是不行的，宋朝几千万 人被几百万人消灭，是因为福报消耗完了，修慧不修福，这也是

4、当前社会问题的根源。隆莲法师说：“人天路上培福为先，修人天乘就要培福。现在修行的人把这个丢开了，不晓得培福的重要，只知求智慧。不知培福是智慧的基础，人天乘这一步就没有踏稳。有些人学佛不 想培福，想一步登天，不知培福是修行。出家人不知培福是修行，只希望当法师；在家人也不晓得培福叫修行，只想找一法门了生脱死。所以佛才告诉我们，第一要培福，培福才能保得住人 天善趣。”“有的学佛人培福的事情他不干，认为培福耽搁修行，这是个大错误。修行的第一步就是培福，培福不只是捐钱，是能做的好事情，就去做。哪怕就是扫地，煮饭，为庙上做事，为别人做好 事，都是培福。不懂培福，就是盲修。密宗更讲究培福，宗喀吧大师讲菩提道

5、次第，第一要培人天路上的福，二才谈了生脱死。念阿弥陀佛的人要培福，念阿弥陀的人不培福，哪有那么大的 福报往生极乐国呢？”浙江温州永嘉县拜佛的猪，韩国龙兴寺的猫咪，过去世听闻过佛法，听闻过佛法不代表你了生死，必须要精进修行，先修人天乘，然后修小乘，小乘修好再修大乘，这是有次第的。当然每个 人的根性是不一样的，六组一听到“应无所而生其心” 就开悟了。什么叫真正的自由？道德经说：“后其身而身先”，这样才能获得真正的自由。妙莲老和尚曾经虔修般舟三昧 10 次，每次 90 个昼夜中不坐、不卧、不睡、日中一食，摆脱依赖才是真正的 自由。住色生心，住声香味触法生心，危机，复苏，更大的危机，摆脱不了茫茫苦海。