地球上最长寿的人地球上最长寿的人””活了活了256256岁岁2012-11-15 18:40来源：来源： 网文网文李庆远李庆远(1677-1933)，寿享，寿享256年，是清末民初的中医药年，是清末民初的中医药学者，也是世界上著名的长寿老人在他学者，也是世界上著名的长寿老人在他100岁时曾因在中岁时曾因在中医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励，在他医中药方面的杰出成就获政府的特别奖励，在他200岁时，岁时，仍常去大学讲学这期间他曾接受过许多西方学者的来访仍常去大学讲学这期间他曾接受过许多西方学者的来访李庆远一生娶过李庆远一生娶过24个妻子，子孙满堂个妻子，子孙满堂1933年活了年活了256岁的李庆远与世长辞，他先后共有岁的李庆远与世长辞，他先后共有24位位妻子，妻子，180位后人当时的纽约时报与时代杂志都做了报导当时的纽约时报与时代杂志都做了报导按照这个年代推算，他应该生于清康熙按照这个年代推算，他应该生于清康熙16年年(1677年年)，先，先后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、后历经了康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统九代至民国，在世光绪、宣统九代至民国，在世256年，是世界上极罕见的长年，是世界上极罕见的长寿星。
寿星李庆远李庆远(1677-1933)(图图/中医频道中医频道)长寿秘诀长寿秘诀““保持一种平静的心态，坐如龟，行如雀，睡如狗保持一种平静的心态，坐如龟，行如雀，睡如狗””这这就是李庆远留给后人长寿的秘诀指引他始终认为保持一就是李庆远留给后人长寿的秘诀指引他始终认为保持一个平静安宁的心态是长寿所必须的他的饮食主要以米饭个平静安宁的心态是长寿所必须的他的饮食主要以米饭和少量的葡萄酒为主和少量的葡萄酒为主他认为自己健康长寿的原因有三：一长期素食，二心静、他认为自己健康长寿的原因有三：一长期素食，二心静、开朗，三常年将枸杞煮水当茶饮开朗，三常年将枸杞煮水当茶饮人物生平人物生平 在我国有文字记载的年寿最高者，当数李庆远他生于在我国有文字记载的年寿最高者，当数李庆远他生于清康熙十八年，死于民国二十四年清康熙十八年，死于民国二十四年(1679-1935)，享年，享年256岁李庆远原籍云南省，岁李庆远原籍云南省，90多岁时到四川省开县定居，一多岁时到四川省开县定居，一直到去世膝下子孙满堂由于他对中医中药，尤其对养直到去世膝下子孙满堂由于他对中医中药，尤其对养身、健身都有不凡的造诣和成就，被人们誉为身、健身都有不凡的造诣和成就，被人们誉为““神仙神仙”” 。
四四川省开县籍的刘成勋曾于川省开县籍的刘成勋曾于1925年专程拜访过这位老人，刘年专程拜访过这位老人，刘的采访回忆文章发表在的采访回忆文章发表在1986年第六期年第六期《《气功气功》》杂志上，同杂志上，同时刊登的还有寿星李庆远口述的时刊登的还有寿星李庆远口述的““长生不老决长生不老决””约约1000多多字老人去世后，北京的一些报纸曾以字老人去世后，北京的一些报纸曾以““地球上最长寿的地球上最长寿的人人””为题予以报导为题予以报导李庆远生前十分欣赏清代学者陆陇其的话：李庆远生前十分欣赏清代学者陆陇其的话：““足柴足米，足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱，不欠人债而起利，不入无忧无虑，早完官粮，不惊不辱，不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶淡饭，便可延年益寿典当之门庭，只消清茶淡饭，便可延年益寿 ””李庆远一生李庆远一生遵此遵此““妙诀妙诀”” ，称：，称：““此真养生之妙诀，益寿之良箴也得此真养生之妙诀，益寿之良箴也得此可长生，不必采灵药，炼金丹也此可长生，不必采灵药，炼金丹也李庆远认为：人的寿命有长有短，这是由元气所主宰的李庆远认为：人的寿命有长有短，这是由元气所主宰的元气，又称原气，禀受于先天而赖后天荣养而滋生。
他形元气，又称原气，禀受于先天而赖后天荣养而滋生他形象地把爱护与不爱护元气，比作蜡烛存放的位置若是把象地把爱护与不爱护元气，比作蜡烛存放的位置若是把点燃的蜡烛置于罩笼内，则燃烧的时间长点燃的蜡烛置于罩笼内，则燃烧的时间长;若置风雨中，则若置风雨中，则时间必短或即熄灭养生之道，亦是如此时间必短或即熄灭养生之道，亦是如此他非常欣赏老子之言：他非常欣赏老子之言：““毋劳汝形，毋摇汝精，毋使汝毋劳汝形，毋摇汝精，毋使汝思虑萦萦思虑萦萦(缠绕缠绕)寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气 ””他说，此中妙旨，往往被不善养生之庸人所忽视他说，此中妙旨，往往被不善养生之庸人所忽视他根据圃翁他根据圃翁(古代一位善于养生的老人古代一位善于养生的老人)的养生理论，特的养生理论，特别强调善养生者必以慈、俭、和、静四字为根本别强调善养生者必以慈、俭、和、静四字为根本所谓慈，即仁慈、慈爱，也就是心地善良，不害物不损所谓慈，即仁慈、慈爱，也就是心地善良，不害物不损人，一片慈祥之心这种慈祥、仁爱的快乐心情，足以抵人，一片慈祥之心这种慈祥、仁爱的快乐心情，足以抵御各种灾害，自然就可以使人健康长寿，养其天年。
御各种灾害，自然就可以使人健康长寿，养其天年所谓俭，即节省或节制之意俭于饮食则养脾胃所谓俭，即节省或节制之意俭于饮食则养脾胃;俭于嗜欲俭于嗜欲则聚其精神则聚其精神;俭于言语则养其气息，防止产生事非俭于言语则养其气息，防止产生事非;俭于交游俭于交游则可择友寡过则可择友寡过;俭于酒色则清心寡欲俭于酒色则清心寡欲;俭于思虑则可免除烦恼俭于思虑则可免除烦恼和困扰凡事省得一分，则受一分之益凡事省得一分，则受一分之益所谓和，即和悦之意君臣和则国家兴，父子和则家宅所谓和，即和悦之意君臣和则国家兴，父子和则家宅安乐，兄弟和则手足提携，夫妻和则闺房静好，朋友和则安乐，兄弟和则手足提携，夫妻和则闺房静好，朋友和则互相维护此为至祥之道也互相维护此为至祥之道也所谓静，就是清静、冷静、安泰之意也就是说身不过所谓静，就是清静、冷静、安泰之意也就是说身不过劳，心不轻动劳，心不轻动(胡思乱想胡思乱想)神伤甚于体伤，神伤甚于体伤， ““神之不守，体神之不守，体之不康 ””李庆远在讲到自己的起居饮食时说：李庆远在讲到自己的起居饮食时说：““食不过饱，过饱食不过饱，过饱则肠胃必伤则肠胃必伤;眠不得过久，过久则精气耗散余生二百多年，眠不得过久，过久则精气耗散。
余生二百多年，从未食过量之食，亦不作过久之酣眠从未食过量之食，亦不作过久之酣眠 ””他还讲到生活细节的注意事项提出，凡细小之事，人他还讲到生活细节的注意事项提出，凡细小之事，人们往往容易急躁，如此必然伤身他告诫人们：寒暖不慎，们往往容易急躁，如此必然伤身他告诫人们：寒暖不慎，步行过疾，酒色淫乐，皆伤身，损伤之极，即可亡身所步行过疾，酒色淫乐，皆伤身，损伤之极，即可亡身所以，按着先人的养生术，行不疾行，目不久视，耳不极听，以，按着先人的养生术，行不疾行，目不久视，耳不极听，坐不至疲，卧不至极坐不至疲，卧不至极;要先寒而衣，先热而解，要先饥而食，要先寒而衣，先热而解，要先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多;要无喜怒哀乐之系其要无喜怒哀乐之系其心，无富贵荣辱之动其念此乃长寿之道也心，无富贵荣辱之动其念此乃长寿之道也李庆远最后告诫说，饥寒痛痒，父母不能代，衰老病死，李庆远最后告诫说，饥寒痛痒，父母不能代，衰老病死，妻子不能替只有自爱自全之道，才是养生的准则和关键妻子不能替只有自爱自全之道，才是养生的准则和关键吉尼斯世界纪录大全记录：这是经过考证的吉尼斯世界纪录大全记录：这是经过考证的。