爱是有些人是注定被人等的

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1、爱是有些人是注定被人等的.txt 不要为旧的悲伤而浪费新的眼泪！现在干什么事都要有经 验的，除了老婆。没有 100 分的另一半，只有 50 分的两个人。天各一方.正在查询爱百 科内容来自于:爱 中国幸福学认为，爱来自于感情，没有感情就不会有爱。所以，爱的定义就是，爱是因感情 而由衷的表达。比如爱心，关爱，爱护，热爱等等。什么是感情呢？中国幸福学研究认为： 人的本性是不满足。感情也是人的不满足本性之一，是人们渴求为某人或某事物无偿付出一 些或全部自己所有的思想。中国幸福学研究认为，幸福就是人的渴求被满足后的愉悦感觉。 所以，感情的付出也是会为人带来幸福的感觉的。同样，爱的付出也是会给人带来幸福学

2、的， 只要你是真爱。解释在博弈圣经中爱情是这么描述的：爱 博弈圣经我们把文化进程中被瘾魂驱动的欲望抛弃了自我之后，自由给予的真、善、美，定 义为爱。爱是精神文化过程，真、善、美表现出的高尚感，在瘾魂的作用下，它会俘获，也会出现极 小极大地自由跟随，暂时的信任就变成了全部意义。信任并自由地给予和欲意的收入，定义 为幸福。人们提倡的浪漫与自由，是动物的本能特性。一个人和多少异性对局，就有多少个 行为印象，男女之间对这种印象行动称为感情。感情是依赖，是瘾魂驱动欲望过程中的殷勤 创作。定义爱是一种发乎人内心的情感，在中文里有着很多解释，由某种事物给予人少许满足（如 我爱进食这些食物）至为了爱某些东西而

3、死（如爱国心、对偶结合） 。其可以用来形容爱慕 的强烈情感、情绪或情绪状态。在日常生活里，其通常指人际间的爱。可能因为其为情感之 首位，所以爱是美术里最普遍的主题。爱有时亦会被形容为强迫观念-强迫行为症。爱最佳的定义可能是主动行动，以真心对待某个体（可以是人、物件或神） ，使整体得到快 乐。简而言之，爱即主动使整体得到快乐。 （Thomas Jay Oord） 。爱是与生俱来的，所以可以认为是人性的特质，换言之，爱是作为人必须具备的本质之一。 虽然世界各民族间的文化差异使得一个普世的爱的定义难以道明，但并非不可能成立。请参 看沙皮亚-沃尔福假设。爱可以包括灵魂或心灵上的爱、对法律与组织的爱、对

4、自己的爱、 对食物的爱、对金钱的爱、对学习的爱、对权力的爱、对名誉的爱、对别人的爱，数之不尽。 不同人对其所接受的爱有着不同的重视程度。爱本质上为抽象慨念，可以体验但难以言语。哲学家说，爱是一种特料制成的媒介物，它使人容颜焕发，青春常在；文学家说，爱是一首 激动人心的抒情诗，让人心潮涌动，热情澎湃；医学家说，爱是一剂千古难觅的心理良药， 令人经络疏通，忧愁不在；教育家说，爱是一种无与伦比的教育手段，使人学业有成，精神 百倍。我们的教育，说到底就是有“爱”的教育，教育学生懂得什么是爱，爱什么，怎样爱， 没有爱的教育，是无本之木，是无源之水。教育缺乏爱，它将成为一片荒漠，是没有生命的 不毛之地；教

5、育缺乏爱，它将化作一段朽木，是没有生机的枯枝腐叶；教育缺乏爱，它将变 成一条断河，是没有活力的干涸之水。假如每一位老师爱学生，就像爱自己的孩子一样，那 就没有教不好的学生；假如每一位老师爱事业，就像爱自己的身体一样，那就没有办不好的教育。 在古往今来爱情一直是人们所赞扬的，爱情可以说是最美丽的爱了！有许多爱情故事也是为 人们所津津乐道！爱情的悲剧是令人悲伤的，从中国人所熟悉的梁祝到罗密欧与朱丽 叶都是文学界的爱情悲剧！但是爱情依然是和正义一样是人类世界不变的主旋律！ 科学模型生理学上爱是哺乳类动物的意欲表现，就如饥饿或口渴。心理学上爱是社交与文化 的表现。其两者皆有可能是正确爱 的，爱肯定是受

6、到荷尔蒙（如催产素）与外激素影响而产生的表现，但同时人们对爱的想法 与行为亦受到其对爱的信念影响。吸引与依附 生物学观点普遍认为爱有两种主要意欲，性魅力与依附。成人间的依附被假设为共同协作以 孕育下一代，并让其依附其父母。2006 年 2 月，该期的国家地理杂志的封面文章爱：化学反应讨论了爱与化学反应的关 系。其作者史雷特解释了部份关于此领域的研究，部份重点为：化学触发反应可以表示为热烈的爱，长期的依附的爱则要双方互相参与而非只是单人参与。 沉醉在爱河时的血清素效应（serotonin effects）拥有与强迫观念-强迫行为症相似的化学 表现（这解释了为何沉醉在爱河的人无法想到其它人） 。因

7、此亦有人主张若患有强迫观念-强 迫行为症的精神病人服食血清素再回收抑制剂或其它抗抑郁药，其堕入爱河的能力会被阻碍。当刚开始时期的热爱消失后，便会转为长期依附的爱，这是因为催产素等化学物的影响。按 摩与做爱可以帮助触发催产素的作用。 为了触发吸引力，进行费神的活动如驾驶云霄飞车很有作用。即使只是做了十分钟的工作， 亦可使其对他人的吸引人增加，这是因为其心跳加速与其它生理反应加速。 友爱与热爱传统心理学的观点认为爱是由友爱与热爱组成。热爱是强烈的渴望，通常陪随着 生理激起（呼吸急促、心跳加速，如堕入爱河） 。友爱是由紧密的行为而引起的爱慕与感觉， 但不陪随着生理激起（如君子之交） 。爱情三角理论在

8、 1986 年，心理学家史登堡在心理评论 （Psychological Review （Vol. 93, No.2, 119-135） ）里发表了其著名的“爱情三角理论” ，对爱作出几何学的假设。根据 爱情三角理论，爱由三部份组成： 1. 亲密包括了紧密感、联络感与约束感。 2. 激情包括了驱使人恋爱、互相吸引与进行性行为的动力。 3. 承诺包括了短期的爱恋与长期的爱的维系。 对其他人的爱的程度主要是看这三个组成部件的绝对强度；而对别人的爱的种类则是看这三个组成部件的相对强度。这三个组成部件可当为三角形，互相影响，使得爱出现很多不同类 别。三角形的大小代爱的程度，越大代表越爱对方。而三角形的形

9、状则代表爱的种类，普遍 分为“激情阶段” （三角形倾向右方） 、 “亲密阶段” （正常三角形） 、 “承诺阶段” （三角形倾 向左方） 。这三个元素可以构出七种不同的爱的组合。爱的分类苏珊与克莱德根据李约翰的理论开发了爱的态度指标，称为爱的风格。其将人际关 系分为六个基本类别。情欲之爱基于对方性饥渴而产生的爱。游戏之爱爱就如游戏，充满乐趣，通常不重视承诺而着重征服对方。 友谊之爱缓慢发展的重情义的爱，基于双方互相尊重与友善。 现实之爱倾向选取可以帮助自己的朋友，使双方皆可由此得益。 依附之爱重情绪的爱，不稳定，是由浪漫之爱衰退而成，充满妒忌与争执。 利他之爱完全无私的爱，可不惜伤害自己或舍弃任

10、何东西。重视神交。现代喜欢为这种 爱前面加上“真”字。两位汉迪斯认为男人会渐渐趋向游戏之爱与依附之爱，反之女人则会渐渐趋向友谊之爱与现 实之爱。而两者之间的关系若是具有相类的爱可维持得更为长久。爱的阶段费雪提议爱有三种主要的状态：情欲、吸引、依附。爱通常会由情欲状态开始，主 要着重激情而忽略其它元素。此阶段最基本的推动力是基本性本能、如外表、气味与其它相似的因素是选取伙伴的主要因 素。然而随着时间的流逝，其它元素可能会增多而激情则减少，但这却是每个人皆不同。在 吸引阶段，人们会将注意力集中在其对对方的影响上，而此时忠诚最为重要。与此相似，当一个人长时间被爱，其将会与其伙伴发展出依附的关系。根据

11、现代科学对爱的 解释，由吸引至依附转移需要三十个月时间。其后激情消失，爱会由热爱转向友爱，或由浪 漫之爱转向好感。产生因素用化学解释就是：因为你脑子里的“多巴胺”在作纵 “大脑中心丘脑是人的情爱中心，其间贮藏着丘比特之箭多种神经递质，也称为恋 爱兴奋剂，包括多巴胺，肾上腺素等。当一对男女一见钟情或经过多次了解产生爱慕之情时， 丘脑中的多巴胺等神经递质就源源不断地分泌，势不可挡地汹涌而出。于是，我们就有了爱 的感觉。 在多巴胺的作用下，我们感觉爱的幸福。人们品尝巧克力时或瘾君子们在“腾云驾雾”时， 所体验到的那种满足感，都是同样的机制在发生作用。幸好，我们的大脑能够区别彼此之间 的不同。多巴胺好

12、像一把能打开许多锁的万能钥匙，根据所处情景不同，在体内产生不同的 反应。巧克力的气味、口味告诉大脑，我们正在吃东西；情侣的体味和香味提醒大脑，我们 正在身陷爱中。 多巴胺带来的“激情” ，会给人一种错觉，以为爱可以永久狂热。不幸的是，我们的身体无 法一直承受这种像古柯碱的成分刺激，也就是说，一个人不可能永远处于心跳过速的颠峰状 态。所以大脑只好取消这种念头，让那些化学成分在自己的控制下自然地新陈代谢。这样一 个过程，通常会持续一年半到 3 年。随着多巴胺的减少和消失，激情也由此变为平静。 ”词典释义爱情（英文）：love 意大利 amore 法语 amour 西班牙 amor 葡萄牙 amor

13、 日语爱() 俄语 德语 Liebe 韩语? 阿拉伯? 爱情（狭义）：男女之间相互爱恋的感情，是至高至纯至美的美感和情感体验。 爱情（广义）：人与人之间相互爱恋的感情（同性恋等） 爱情（法律定义）：是男女双方之间基于共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并 渴望对方成为自己终身伴侣的一种强烈的、纯真的、专一的感情。 爱情（好坏定义）：好的爱情是双方以自由为最高赠礼的洒脱,以及决不滥用这一份自由的 珍惜。各国观点中华文化现代汉语与中华文化里，少数的词汇被用作描绘爱的慨念：“爱”这个字可用作动词，如“我爱你” ，或名词，如“爱情” 。 “恋”这个字并不会作单词用，通常会与其他字组合，如“谈恋爱

14、” 、 “恋人”或“同性恋” 。“情”这个字通常解作感觉或情绪，通常指代为爱，而其可与其他字组合为相爱的意思，如 “爱情” 、 “情人” 。 性相关联的事。 在儒家学说里，恋是纯爱之意。恋为所有人追求的东西，为道德生活的反映，儒家多用“仁” 来表达对人之爱，是一种摒弃私欲的爱。子女对父母的爱为“孝” ，父母对子女的爱为“慈” ， 兄弟姊妹之间的爱为“悌” 。而墨子则发展出与儒家的恋概念相对的爱的概念。爱在墨家学说里为兼爱之意，即爱无等差， 对众生皆持对等的爱。浪费与攻伐对爱则不利。虽然墨子的想法亦有一定影响力，但儒家的 恋仍是大部份中国人对爱的慨念。感情指两人之间的感觉。两人会以建立良好感情来

15、表达对对方的爱，如互相帮助。而且可以 对万物存有感情，不只限于人。缘份是指两人间命运的关连。俗语说：有缘千里能相聚，无缘对面不相逢。早恋是在当代中国常用的概念，指的是少年、童年时发生的“爱情”或者对某异性人“感兴 趣”或“痴情” 。早恋包括少年“男女朋友”以及儿童的早恋感觉（跟英文的“crush”这概 念有一点关系） 。这概念表示当代中国文化、社会上的普通观点，就是未成年人由于学习的 压力，不应该谈恋爱，否则对他们前途和出息可能有坏处。很重要一种原因是当代中国教育 制度的极大竞争性。报纸和别的媒体也报导早恋这现象对学生的危险与家长的担心。日本文化 在日本佛教里，爱意味着关怀、热情与基本渴望。其

16、可发展为自私或无私与教化两方面。“甘”在日语里指撒娇，是日本人抚养子女的文化。日本母亲通常会紧抱与纵容其子女， 其子女则会通由依赖与孝顺来回报其母亲。部份社会学家（最著名的为土居健郎）认为日本 人在长大后的社交手法很大程度建基于童年时对母亲撒娇的手法。在日语语言学里，最常见与爱相关的两个字为爱与恋。通常非浪漫之爱均以前者表示，而浪 漫之爱则以后者表示。父母之爱则称为“親愛” ，而与人相恋则称为恋。当然亦有特 例，爱人此词解为相爱之人并暗示为非法的关系，通常表示为婚外情，反之恋人则有男朋友、 女朋友或伴侣的含意。在每天的交谈里，爱与恋却较少用到，反之以“愛”或“恋”来表示我爱 你的人较多，例如日本人会说“好”来表示我喜欢你。 “好”解为喜好，亦可以用 作表示对食物、音乐或其他事件的爱好，就如“寿司好”解为喜欢寿司，其暗示爱， 但没有淡化其情感。希腊文化希腊语里将爱此字用作数个不同的感官里，如古希腊语里的“philia” 、